最佳答案:
先天元气:人身的先天之气,启阴感阳,分布元气,化生五脏六腑营卫气血,由此人体的万物生,后天水谷之气得以充养人体。
《灵枢·刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”李东垣在《脾胃论》中说:“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之。” 人身是一小天地,“先身生”即是先于人体的“天地”而生,因此“先身生之精气”就是人体的先天之气,它 “所受于天。”黄元御说“人之初生,先结祖气,两仪不分,四象未兆,混沌莫名,是曰先天。
”《绎史》引《五运历年纪》说:天气蒙鸿,
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先天元气:人身的先天之气,启阴感阳,分布元气,化生五脏六腑营卫气血,由此人体的万物生,后天水谷之气得以充养人体。
《灵枢·刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”李东垣在《脾胃论》中说:“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之。” 人身是一小天地,“先身生”即是先于人体的“天地”而生,因此“先身生之精气”就是人体的先天之气,它 “所受于天。”黄元御说“人之初生,先结祖气,两仪不分,四象未兆,混沌莫名,是曰先天。
”《绎史》引《五运历年纪》说:天气蒙鸿,
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