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亲爱的读者，你好！就由本小编为大家带来关于“佛欢喜日是什么节，传说故事意义”这个话题的讨论，为读者答疑解惑，以下内容是本小编对于此话题的观点：

一、　　佛欢喜日是什么节：　　农历七月十五，佛欢喜日，也是盂兰盆节。佛欢喜日是佛教中十分重要的日子。农历四月十五至农历七月十五，是僧侣打坐经行，专心修持的时期，称为“结夏安居”，而农历七月十五正是僧人结夏安居圆满的日子。

1、农历七月十五这一天，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告;同时，僧人们还要行自恣法，也就是批评和自我批评。佛因见到弟子们如法精进用功而生欢喜，因此这一天也称为佛欢喜日。

二、　　关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来，有以下几种说法：

2、　　源于“结雨安居”：　　相传佛陀在世时，因为每逢夏日雨季(农历四月十五至七月十五)这段时间，来临，地面上有很多昆虫，出家人要出去就会踩死很多昆虫，所以佛陀定下“结雨安居”的制度。因此，所有僧侣皆不外出拖钵，只在山林间打坐经行，专心修持。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就有“结夏安居”。

3、到了农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束，所以也叫做“解夏”。

4、　　因此，农历七月十五是很殊胜的日子，又称“僧自恣日”。其实，“盂兰盆”作为佛教特有的一种仪式，是为了回报哺乳之恩，解救历生父母的“倒悬”之苦，故在七月十五日启建“供佛斋僧”法会，以此功德回有情众生离苦得乐，由是有七月十五盂兰盆节的流传。

5、　　在七月十五举办盂兰盆会，是冥阳两利的盛举。

6、　　按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于吃到了食物。目连又准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离，升入西方极乐世界。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。

7、　　佛于是告诉十方众僧，在七月十五这天齐诵经念佛，以助逝去的父母，以及过去的七世父母，远离恶趣，得生西方净土；仍健在的，则福乐百年。于是，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。

　　三、佛欢喜的三层含义：　　十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。

8、　　解夏自恣法後，僧众能自我反省检讨，及大众互相检举，使於九十日中有犯过者，均能发露忏悔回复清净故令佛欢喜。

9、　　佛闻解夏后僧众报告或得初果，二果，三果，四果畅佛所愿，故令佛欢喜。

四、佛欢喜日的意义：　　佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐，即畅佛出世本怀，故佛欢喜。