门头沟三家店村，明代成村，原村中有三家店铺，故而得名！

三家店村地处京西古道的永定河渡口，是连接京城和西山的京西门户，因地理位置的特殊性，有数条古道交汇于三家店。

明清以来，三家店是本地最主要的货物集散地！

今日的阳光明媚，便决定来此一游，设置导航三家店村，结果却闯入一小区之中，没路了！

我与一下楼遛弯的大叔大眼瞪小眼，我问大叔，三家店村在哪！

大叔：出了小区过了桥左转，在左转，再右转！

转来转去转迷糊了，灵机一动，索性搜索三家店文物保护单位东街78号院吧，总算是找到了！

三家店东78号是门头沟区文物保护院落，原来为义源记旧址。

在三家店地区，最著名的商户就是殷家，可以称得上富甲一方，据说是义源记是殷家老大的买卖！

门楼雕梁画柱，精美异常，大门上刻着“忠孝持家远，诗书处世长的诗句！

大门保存尚好，只是走到里边，几乎已经看不到宅院的模样了！

原来的西山会馆，现在已经被改建为三家店小学了！

山西会馆位于村中街南侧，是清代建筑。明代以来，山西各处商人来此经商渐多，于是在此建起了山西会馆！

这座精致的建筑历经岁月更迭，也见证了晋商昔日的辉煌！

白衣观音庵建于唐代，辽、金、明、清重修，供奉白衣观音菩萨！

白衣观音庵基本不开放，我在此处流连间，遇到一位面容恬淡的姐姐，问我是来看古建还是寺庙！

伫立在庙宇之前，聆听佛法的的核心与真谛，作为一个俗世间的凡人，我想佛教的真谛，就是爱众生吧！

天利煤厂地处三家店中街，由祖籍山东青州府的殷姓家族创建于清道光前后！

院落坐北朝南，外有高大的围墙，由东院、中院和西院三组院落组成，构成一座完整的大四合院！

在门口徘徊，此处尚有人居住，担心打扰，未曾进入！

龙王庙，建于明代，清代三次重修。龙王庙坐东朝西，是三合院形式，上镶有石额“古刹龙王庙”，正殿三间，左右配殿各三间，均为硬山式。

白衣观音庵前与姐姐分别时，说龙王庙平时也不开放的，若有缘可进入坐坐，我想我是有缘的吧！

关帝庙铁锚寺建成于明万历二十年(1592)以前。上刻有“关帝庙铁锚寺”。正殿三间，石板顶，清水脊，两厢配殿各三间。

关于铁锚寺有个有趣的传说，因三家店地理位置，常年饱受水患之苦，村民在河中发现一个几百斤的大铁锚后，认为有神灵庇护，遂供奉于关帝庙中，村子便在无水患之苦！

如今铁锚已经不在，下落成迷！但寺庙有一块看起来很古老的石头，像是以前供奉铁锚之用！

村中有古树若干，尤其以龙王庙中的古树最为粗壮，其中几棵一级古槐，需要两人合抱！

北京的古村落中多半都有古树，只是却是第一次在一个街道中同时看到这么多棵！

在几座保存完好的古宅门口，发现了许多有趣的石墩，雕刻形状各异，特别有趣，有些石墩已经风化严重，而且有石墩的门口都有高高的门槛，莫名有种高门大户之感，哈哈！

三家店村与以往看到韭园，灵水等古村落不同，它更具浓浓的烟火气息！

各种小小的杂货店，菜店，馒头店，各种苍蝇小馆，理发店，照相馆，胡同中沿街而坐的老人，古老的建筑与庙宇夹杂其中，它更像是一座小小的城！

也许你会觉得它杂乱，也许你会觉得它古老，但莫名让我心生欢喜，我想或许是因为这里的照相馆还叫照相馆，理发店就叫理发店吧！

我抱着买来的清水豆腐，戗面馒头，长长的甘蔗，满载而归！

我是叁月，用视频与文字记录行走的足迹图片皆为手机拍摄，仅供参考，谢谢您的支持与收看！#2021生机大会#

碣石村

碣石村位于门头沟区雁翅镇西部深山中，村域面积6.96平方公里，建村不晚于金代。

原名“三叉村”，因村中巨石累累，望如碑碣，故得名“碣石村”。

村落沿峡谷呈东西带状分布，依山临涧，街中两株古槐枝壮叶茂，极具神韵。

院落以三合院、四合院为主，房屋建筑基本都是硬山清水脊形式，砖雕精美，门窗装饰多样，院内青砖墁地，保存了明清建筑遗风。

村落中多古井，随处可见墨书题记，渗透着浓重的文化底蕴。

村内现有关帝庙，龙王庙及胜泉寺碑等文物，其中菩萨洞天然形成，很有特点。

碣石古村分布着全镇数量最大的古民居，包括二合院14座、三合院27座、四合院18座。

各类院落都具有明显的古代院落特征，并且风格各异。

这些建筑在保留历史原貌的基础上，也留下了近现代史的痕迹。

村中许多墙上至今依然可以清楚地看到：抗日战争、解放后等不同历史时期的宣传标语和壁画。

碣石村的古井达到72眼之多，都具有强烈的古朴风格，其中许多都伴有一段神话故事。

井水甘甜可口，清澈怡人。

经有关部门鉴定，该村井水富含多种矿物质，完全达到饮用标准。

2007年12月，碣石村被中国城市建设研究院确定为“京西井养第一村”。

2005 年9月，碣石村被列入门头沟区第五批区级文物保护单位。

后桑峪村

后桑峪村，是一个全村都信奉天主教的村子。

天主教北京教区后桑峪堂（耶稣圣心堂）是位于北京西南门头沟区的一座较大且历史修久的教堂。

后桑峪村也是北京教区比较有名的教友村。

据说早在元朝时期的，天主教随蒙古大军传至北京后，就有外国传教士来这里边行医边传教，当时有一家民房作为祈祷场所。

到元末元统二年（1334年）在后桑峪村修建了教堂，名为“耶稣圣心堂”，教友已发展到100余人，属天主教北京教区。

李神父修复教堂二间，有一对石狮狗，雌雄各一只，其中在雌狮狗身上刻有“镇宅吉利，怀林德义”的字样（石狮狗现存于文物局），是为见证。

明嘉靖十三年（1534）教堂进行重修，并扩建为五间，大门上方有匾，题额为"万有真源"，下款为“嘉靖十三年修建”。

在深山里有此基督教堂，而且民风淳朴，村里治安很好，这得益于村民的精神修养。

灵水村

灵水村是北京京西古驿道上一座具有千年历史的古老山村，最晚在辽代，就已经有相当规模了。

其时经济相当发达，商号十几家，最著名的有八家，号称"八大堂"。

灵水居民以刘、谭两姓为主。

从村南的南岭上看，村形状似龟，而龟是"四灵"之一，是吉祥、长寿的象征，过去村里有36盘石碾，72眼井，风水好，人杰地灵。

这大概是村名的由来。

自明清科举制度盛行以来，几百年间陆续出过22名举人、2名进士、几十个中小学的校长，被誉为“京西灵水举人村”。

这个村的乡土民俗文化十分浓郁，有为纪念刘懋恒善举的“秋粥节”及正月十五的转灯节，有被称做东岭石人、灵泉银杏、北山翠柏、南堂北眺、西山莲花、举人宅院、飘雨山庄的灵水八景，有被古木专家称为“世间罕见奇树”的2棵名叫“柏抱榆”、“柏抱桑”千年古柏寄生树，还有古代村民为保护水源和生态环境而立的三禁碑以及提倡谦和、宽容等中华传统美德的“君子不争”碾等自然、人文旅游资源。

杨家峪

杨家峪村位于斋堂镇东南部深山之中，四面环山，村域面积7.09平方公里，聚落整体形状如一只蝎子样。

据明代一残碑记载，该村始建于辽代，最初为杨姓族群部落，最兴旺时在清末民初，当时人口也不过百户。

杨家峪人户不多，却集聚了古道文化、宗族文化、道教文化及建筑文化等众多遗产，堪称是原生态古山村中的精品。

杨家峪人淳朴、勤勉、善良，因自古有尊儒奉道的民风，所以有“耕读之村”、“长寿村”、“姝女村”和“明清古建筑村”等诸多美誉。

苇子水

沿109国道，顺着永定河谷，进入雁翅古镇，在芹峪口检查站右转6公里，即来到京西太行山深处寂静的明清古村——苇子水。

这个可和“爨底下”相媲美、同根的古村，原名“苇滋水”，据说是因为原来村中有一东西走向的大水沟，常年流水，芦苇茂盛，而称之“苇滋水”；如今水沟干涸了，芦苇也没了，村名在人们的流俗之中就演变成“苇子水”。

苇子水村的民居分布在九条山沟中的山间盆地上，沟盆之中依山建有46座明清四合院。

其中，5座基本完好。

这些院落比较完好地保留了古朴厚重的建筑风格，比较直观地反映了当时的乡村面貌。

苇子水村的可查历史有600余年（最早是明朝万历20年/1592年），来到这里，见到男性村民，无需问他姓什么，直接问他叫什么，村民百户同宗全都姓高，都是同宗的亲戚。

祖先据说来自当年山西洪洞的大槐树底下。

这与著名的京西斋堂古村爨底下的出处一样，他们可以说是同根！也由于常年与世隔绝，这里民风纯朴，据说路不拾遗

爨底下村

川底下村，实名爨底下。

因在明代“爨里安口”（当地人称爨头）下方得名。

位于京西斋堂西北狭谷中部，解放前属宛平县八区，现属斋堂镇所辖。

距京90公里，海拔650米，村域面积5.3平方公里，清水河流域，温带季风气候，年平均气温10.1℃，自然植被良好，适合养羊，养蜜蜂。

全村现有人口29户，70人，土地280亩全村院落74个，房屋689间。

大部分为清后期所建（少量建与民国时期）的四合院、三合院。

依山而建，依势而就，高低错落，以村后龙头为圆心，南北为轴线呈扇面形展于两侧。

村上、村下被一条长200米，最高处20米的弧形大墙分开，村前又被一条长170米的弓形墙围绕，使全村形不散而神更聚，三条通道惯穿上下，而更具防洪、防匪之功能。

门头沟的旅游景点有：

1、潭柘寺风景区。地址：北京市门头沟区潭柘寺镇。

2、神泉峡风景区。地址：妙峰山镇炭厂村上苇甸水景区。

3、北京龙泉宾馆门头沟西山风景区 。地址：北京市门头沟水闸北路21号。

4、妙峰山风景名胜区。地址：北京市门头沟区涧沟村。

5、定都峰。地址：北京市门头沟区潭柘寺镇定都阁。

6、戒台寺。地址：北京市门头沟区永定镇戒安寺。

7、爨底下风景区。地址：北京市门头沟区爨底下景区内。

8、灵山自然风景区。地址：北京市门头沟区灵山路附近。

9、八奇洞。地址：潭柘寺平原村。

10、百花山自然风景区。地址：北京市门头沟区清水镇百花山林场。

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炊烟袅袅，青山连绵；老屋墙根，草垛静穆！

这清幽静美之地，苇子水村，是我在京郊看到的最美，最原生态的村落了！

苇子水村位于北京市门头沟区雁翅镇，原名苇滋水村，虽已更名，但村口的石碑上依然保留着这个名字！

苇子水村是明清时期的古村落，有文字可查的最早记载，为明朝万历二十年！

据说自明朝该村宗祖高氏从山西洪洞大槐树迁徙到此，历经600余年繁衍，百户同宗，无其他杂姓混入，几十代人辈辈传衍，家族谱系清晰明确。

游走在街巷之中，家家户户门口皆挂有高某某宅院的门牌，颇有几分夜不闭户，路不拾遗的古朴！

苇子水村不大，村子沿一条东西走向的山沟而建，沟口即是村头。

一条用山石垒砌，深宽近两米的流水沟，沿着山沟从村头延伸到村尾。

水沟上每相隔不远，就砌有一座石桥，供行人通行。这样的小石桥一共有十二座。

为拍摄这些小桥，我全程走在沟底，遇到小桥便猫着腰走过，偶有路过的大爷大妈，看到此景，皆笑眯眯的，大约是也见怪不怪了吧！

村落中原有46座明清四合院，现有5座基本保存完好。

其鲜明的明清风格让人感叹世事沧桑，这些朴素的古建民居是传统文化的载体，也是民俗文化中不可再生的珍贵资源。

村落中的房屋皆依山而建，院与院，房与房，都是一条条石头砌就的小路相连，颇有曲径通幽，峰回路转之趣！

新屋与老屋多为白墙灰瓦，偶有与此处山石同色的浅红色屋顶，夹杂其中却也并不违和！

在这严寒的冬日于高处俯瞰，山峦之间，小小的村落，小小的屋舍，仿佛泼墨而成的水墨画！

庙宇之中有一棵百年古槐，岁月侵袭，老槐树的躯干已然掏空，却依旧傲然矗立！老槐树是苇子水村的标志之一！

苇子水村历来有“一榆两槐四古柏”之称。村中的另一株槐树树干只有拳头般粗，可它却与村头的槐树同龄！

四古柏”傲立于四处山头，它们却生长在一条直线上！

村中有古井若干，看到两处尚在使用中，此景名灵泉古井，井前有一槐一杨，高达15米，井口一米，井口至水面一米，水至清冽，水面高于下面的山道，也是有趣！

灵泉继续前行，便是村尾，上行有一小小的龙王庙与一颗古柏，寺庙中供奉的便是灵泉的牌位！

村中随处可见形态不一的古碾，有些上面还挂有牌子，著名为高某某家所有！

矮墙街巷间堆放有许多整齐的木柴，此处多半人家还是采用的烧柴方式做饭吧！

苇子水村整体风格，与爨底下村同源，但却没有爨底下村的商业化，较之更为的清幽古朴！

据说此处已经修建有高端的民宿，昨日严寒，只是走了主街道，却也未曾留意到！

通往苇子水村的南雁路，蜿蜒曲折，颇为考验车技，且沿途的山景极为壮观，也给这个隐藏于大山之间的村落增添了几分神秘与浪漫！

友情提示：建议喜欢古村落的小伙伴春日时分再来，草木新绿，鲜花盛开，村落中的白墙灰瓦会更加有意境！

且现在防火季节，周末人多有可能会不让进村呦！（注：后两图为拍摄的村口宣传图片）！

我是叁月，用视频与文字记录行走的足迹，图片皆为手机拍摄，仅供参考，谢谢您的支持与收看！#2021生机大会#