1、大小洞天风景区，原名海山奇观风景区，古称鳌山大小洞天，位于海南省三亚市区以西40公里的南山西南隅，总面积为22.5平方公里，景区已有800多年历史，是著名的道教文化风景区。

2、大小洞天风景区以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。风景区内仍有“小洞天”、“钓台”、“海山奇观”、“仙人足”、“试剑峰”等历代诗文摩崖石刻。山、海、林泉是构成一个旅游名胜必不可少的条件。这里，崖州湾弧弦百里，碧波万倾；鳌山云深林翠，岩奇洞幽；海岸遍布神工鬼斧，肖形状物之大小磊群；山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷画图。

3、2020年2月14日，三亚旅文集团大小旅游洞天旅游区自恢复运营之日起，对全国医护工作者和警察实行免费开放。针对全国持有医生职业资格证的人员实行免费政策，活动持续至2020年12月31日。

导语：大小洞天风景区(原海山奇观风景区、古称鳌山大小洞天)，位于三亚市区以西40公里的南山西南隅，总面积为22.5平方公里，景区已有800多年历史。大小洞天风景区以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。三亚大小洞天有哪些景点?下面为大家介绍的是大小洞天风景区景点介绍，一起来了解一下吧。

南海龙王别院：

三亚大小洞天旅游区位于中国最南端的滨海城市――三亚，是海南岛最古老的道教文化遗迹，至今已有800年的历史。旅游区背靠鳌山，面向南海，鳌山属南方山脉之余脉，传说为海中巨鳌化成，鳌为龙子，负重载物，定海伏波，居有洞天更具福佑。 山海相连，缘不可分，南海龙王给予了这块神仙福地无限恩施，备受慧泽。本地的原住民对南海龙王更是敬畏有加，祈佑共供奉，世代相传。 为了从道家文化体系发掘南海龙王信仰的文化蕴涵，表现南海龙王广利天下、福泽黎民的主旨，大小洞天旅游区内修建有南海龙王别院，别院位于鳌山腹地，正对南海。

小洞天：

小洞天是在海边嶙峋怪石中突兀而起，象一间石室，似洞又非洞，四壁象是经过神斧劈过一样，平平整整，洞阔20多平方，洞深28米。古人有说过“似洞非洞，才为仙洞”。小洞天旁有一平台，古称为“钓台”，传说是仙翁垂钓“六鳌”的宝座。石壁上“钓台”二字为毛奎所书。

当年毛奎在此处行气修炼，终成正果，据说当年他卸任之日，坐轿经过南山时，瞬间得以飞身，最终得道成仙。后人为纪念他，便在他飞身处修建有毛知军祠，可惜该祠在解放初损毁。所以，在当地人心目中，小洞天至今还被奉为风水宝地。

小月湾：

小洞天是在海边嶙峋怪石中突兀而起，象一间石室，似洞又非洞，四壁象是经过神斧劈过一样，平平整整，洞阔20多平方，洞深28米。古人有说过“似洞非洞，才为仙洞”。小洞天旁有一平台，古称为“钓台”，传说是仙翁垂钓“六鳌”的宝座。石壁上“钓台”二字为毛奎所书。

当年毛奎在此处行气修炼，终成正果，据说当年他卸任之日，坐轿经过南山时，瞬间得以飞身，最终得道成仙。后人为纪念他，便在他飞身处修建有毛知军祠，可惜该祠在解放初损毁。所以，在当地人心目中，小洞天至今还被奉为风水宝地。

延寿桥：

延寿桥位于大小洞天景区内。

相传宋代郡守毛奎卸任后，入南山，走到此处木桥便飞身而去，不知所踪，当地人为纪念毛奎，称木桥为“延寿桥”。传说走一走，可延年益寿。

南极广场：

南极广场为南极寿谷入门景观区，它集中展示了道家修身哲学及养生方法。大门楹联用“四守”、“四要”等简洁明快的语言概括道家修身养生的.基本要素;门前的炼丹炉，由炉灶与鼎两部份组合而成，上面刻有各种吉祥图案，是道家修炼外丹(地元神丹)，俗称长生不老药的主要器皿。

毂神：

大小洞天景区内有一块巨石上刻着的“毂神”两字，此为全国道协会长谢宗信所题。

修道之人无不知毂神。毂神即谷神，代表修道的至高境界。一指山谷之神，即人在修炼至深时，其元神如山谷一样，空旷、虚谷、纯朴;二指人身体中的脾胃部分，也称后天之本，通过后天的修炼，精气得以调炼，培补先天元气，积于丹田。经炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道，以达“空谷传音，虚堂习听，绵绵若存”的最高境界。道祖吕洞宾所云“神得一以清，谷得一以盈，若人难守一，只此是长生。”

寿字碑：

“寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地区的崖州(今三亚市)任知州(行政长官)的王亘。王莅位后，特别在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意“寿比南山”。“同善堂”被毁后，原碑在此重树。

以上就是有关大小洞天旅游景点的介绍，相信你已经有所了解了，希望对你有所帮助。

三亚市的大小洞天位于山海奇观旅游区内，是一处历史悠久的风景区。据《正德琼台志》等地方史志记载，南宋淳熙丙午年（公元1186年）吉阳军（即崖州）知军周携其僚属到南山一带踏访，发现了大小洞天的美丽景色，从此声名远播，载入史册。

《正德琼台志》卷六记崖州山川，于“岩洞”条下载：“大洞天，在州南二十里，小洞天之东。宋知军周始游，毛奎继游，名之。小洞天，在州西南十里海滨。宋知军毛奎开游得名。”此条下并附有毛奎的《大小洞天记》、《毛奎诗并序》、训导裴崇礼的《游洞天记》等诗文。其后，万历《琼州府志》、清康熙《琼州府志》、清道光《琼州府志》以及清光绪《崖州志》等均有此记载。

郭沫若先生于1962年校点光绪本《崖州志》时，却对上述“淳熙丙午”年的提法产生怀疑。他在按语中说：“1962二月三日，沫若曾往游览，于时查对石壁，本志文字有所窜改。今悉依石刻改还。文中只言‘小有洞天’，并无所谓‘大洞天’，题作《大小洞天记》，殊非真实。”于是他在校点过程中，将《大小洞天记》改作《小洞天记》；将“淳熙丙午”改成“淳熙丁未”，等等。

这样一来，大小洞天景区究竟发现于淳熙丙年还是淳熙丁未似乎成了悬案。

那么，郭老的发现是否可以改写延续近千年来的历史纪录呢？从郭老的发现过程来看，这个问题还不能马上下结论。理由是：

其一，据明代成化年间训导裴崇礼的《游洞天记》载，当时大小洞天景区有各种石刻二十多处。其中如“小洞岩上刻曰：‘小洞天’。又于其额刻曰：‘大宋淳丁未秋九月，郡守富川毛奎率僚属黎植、黎民志、王怀开山。’共二十七字。”又“船之东，巨石上刻‘石船’二字，又刻《石船记》一百五十七字。船之北有巨石，刻曰：‘海陵周其又与郡亻率许源泽之、都领周丕承师武，淳熙丙午重九日来观石船，因以见山水之奇，可为海邦之胜纪也。’共四十六字。又刻《洞口记》二百有三字。”又“登山三十余步，至石洞。其额上刻曰：‘海山奇观’，其下石壁刻《大小洞天记》三百二十一字。”然而，郭老仅依他所见的《小洞天》石刻立论，其余石刻均未提及，而且今天他所见的这块石刻是否可证实为原物，也没有交待，这就难以定论。尤其是裴崇礼所发现的那块共十六字的“重九石刻”，那上面分明刻有“淳熙丙午”的纪年，相信连字数都不放过的裴训导不会记错。而且不光是裴崇礼，与他同时的海南先贤王佐亦有《石船诗》一首叙其事：“老我来游看石船，洞门别是一风烟。昔人已去无回辙，犹记淳熙丙午年。”这“石船”就是周等人初次游览洞天景区时，刻《 石船记》的地方。所以约五百年前地方先贤们记述分明的“淳熙丙午”日期，历数百年之后，郭老仅凭一次并不全面的游览查对，便加以推翻，确有草率从事之嫌。

其二，郭老在他的按语中说他到景区先看了毛奎写的“洞天记”石刻，然后以石刻为准，校改光绪《崖州志》中所载的毛奎的《大小洞天记》，并批评《崖州志》文字有所窜改。郭老怎么就知道石刻准确无误呢？难道仅因为它是石刻？事实上石刻在文物考古中出现错误的例子不少，并不能绝对依靠石刻校改古籍。因为石刻首先是依靠书面文字作为底本摩刻的，如果它所依据的底本有错，石刻自然也会出错；其次，石刻因为年代久远，自然风化等原因，会有损毁，造成字迹漫灭等现象，如果不加考究，盲目依准，就会有误判误读的可能。如上所引《洞口记》，在裴崇礼的时代还保存完好，所以裴崇礼能逐字记录，共得二百有三字；可是到了清光绪年间，时间过去了400多年，这《洞口记》早已“字皆漫灭，不可识”了。郭老所见到的毛奎的“洞天记”石刻，假如确是原物，那么从清光绪到了今天又多了将近百年，又怎能保证它完好如初，没有损缺呢？如他亲临观察石刻时，石刻文字有“是皆小有洞天之佳致也”一句，而据《正德琼台志》所载毛奎〈大小洞天记〉，此句原作“是皆大小洞天之佳致也”。显然，“小有洞天”语意不明，不知所云，而“大小洞天”直扣主题，是整个景区的总括，故文中有“小洞附北，实为海山之奇观。而有僧善庆又于山麓石峰之阴，近石船得一岩，由西北委蛇数十丈以通后洞。岩之外临海，有平石可坐而钓，因为‘钓台’。对岩之前有石奇怪，其下可坐十客。仰望八景，皆在目中。以其与岩相望，名以‘岩瞻’。是皆大小洞天之佳致也。”如此顺畅的表述，既点出小洞，又引出后洞，二洞周围，景观一览无余，故称“是皆大小洞天之佳致也”。如此硬改作“小有洞天”则郭老所见之石刻非伪即误，还应以前代所记为准。另外，裴崇礼也写有一篇《洞口记》，其中有云：“洞口去小洞天，观望数步耳。小洞望东南山上大洞天，仅数十步耳。”这正是该景区有大小洞天的又一力证。

其三，郭老此次游览，有否见过周等人初次游览时的“重九石刻”，他没有交待。因为周等人的游览早于毛奎51年，若要否定“淳熙丙午”之说，首先应该否定那块“重九石刻”。但是郭老却对此只字未提，而去纠正半个世纪后的《大小洞天记》，这显然不合常理。假如郭老并没有看过“重九石刻”，却在他所校点的《崖州志》 中一律将“淳熙丙午”的纪年统统改成“淳熙丁未”，这是很成问题的。

    去三亚旅行大家总想找到一些不一样的美景，所以大家都在努力地探索着、发现着。在寻找美景的过程中或许大家有着这样或那样的疑惑，有人会问三亚大小洞天好玩吗？三亚的美食多吗？那下面我就为大家好好的介绍一下三亚大小洞天的好玩的，希望大家会满意这个美丽的景点。　

　大小洞天的寿字碑　

　说起寿字碑还有一定的来历，其中这个寿字就是当年慈禧太后的亲笔，不管历史如何还是有一定的意义的。当年慈禧太后把自己亲笔书写的寿字赐给了崖州知府王亘，而王亘则为了感谢慈禧太后的赏识修建了同善堂，并把慈禧亲笔的寿字刻成了石碑。所以来到大小洞天一定要去看看寿字碑，也有寿比南山的意思。 　

　美丽的小洞天　

　大小洞天，所以来此游玩小洞天是不可错过的。小洞天是一个奇特的自然景观在海边散落的石头中脱颖而出，是一种天然的石洞，里面非常的工整不是人工雕琢却比人工雕琢更加的美丽。洞阔竟然有20多平方米，深达28米，人们相传这是仙洞。古时候又称这里是仙人钓鱼的地方，在小洞天旁边的平台上有毛奎亲笔书写的钓台二字。关于小洞天当地还有一个非常感人的故事，如果你对他有兴趣就来这里游玩一下吧，让当地的百姓为你好好讲解它的历史。　

　美丽迷人的小月湾　

　地处于南海和鳌山之间的小月湾，风景秀丽是一个旅游休闲的好地方。地如其名小月湾就像一弯月牙攀岩在海边，这里的植被非常的茂盛，品种齐全，来到这里你仿佛进入了如植物的世界。正是由于植被茂盛小月湾是一个天然的氧吧，来此疗养是个不错的选择。这里建有好多的沙滩吧供游客玩赏，还依山傍水建立了好多别墅，给你的旅行带了一个完美的休憩的地方。正是因为这里的美丽，也吸引了好多的人来此拍婚纱照，在这么一个天然的好地方记录下爱的誓言是一段最美好的回忆，所以你在小月湾旅行的时候会看到一对对新人幸福甜蜜的微笑，这何尝不是一个美景呢？

    经我给大家介绍了这些景点你是否还担心大小洞天有什么好玩的吗？我想肯定不会了，这些景点足够让你好好的领略大小洞天的美丽。走进寿字碑体会它的历史为家里的老人祈祷寿比南山，来到小洞天感受仙人居住的神秘，细品美丽的小月湾让你感受幸福的魅力。