世界文化遗产——龙门石窟坐落于素称“十三朝古都”的洛阳城南13公里处的伊河两岸，南北长达1公里。这里两山巍然对峙，伊水中流，形如门阙，故古称伊阙。由于地处都城之南，古代帝王拟已为“真龙天子”，故又称龙门。龙门之称始于隋，中经唐、宋、元、明、清，直至今天仍然沿用。龙门自古为险要关隘，交通要道，向为兵家必争之地。因山清水秀，环境清幽，气候宜人，素为文人墨客观游胜地。又因石质优良，宜于雕刻，故而古人择此建石窟。 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝，断续营造达400余年。其间，以北魏和唐代为两大造像高潮，历时近150年。其他朝代只是零星开凿，且规模较小。龙门两山现存窟龛2345个、造像10万余尊、碑刻题记2800多块，佛塔70多座。在整个石窟中，北魏造像约占1/3，全部在西山，最有代表性的洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑等；唐代造像几乎占2/3，大部分在西山，自武则天时转移到东山，最有代表性的洞窟有西山潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、奉先寺大像龛、万佛洞、极南洞和东山擂鼓台三洞、看经寺、高平郡王洞、千手千眼像龛、二莲花洞等。 龙门石窟是中国石窟艺术极为重要的组成部分，是公元5-10世纪中国乃至世界石窟艺术中最为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章，在国内外享有盛誉。两山窟龛造像以数量之多、规模之大、题材多样、雕刻精美、蕴涵丰厚而蜚声中外，以北魏和唐代造像达到艺术的顶峰及匠心独具的皇家风范、中原风格而异于早、晚期石窟，以碑刻题记数量为世界石窟之最而被誉为“古碑林”，以造像内容广涉佛教信仰的众多宗派甚至包括道教的题材也是石窟艺术中所罕见。龙门石窟延续时间长、跨越朝代多，所处地理位置优越，自然景色幽美，更是许多石窟难以比拟的。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。龙门石窟的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为石窟艺术系列中不可缺少的主要代表作之一，应当受到全人类的重视和保护。1961年，龙门石窟被中国政府公布为第一批全国重点文物保护单位；2000年11月30日，联合国教科文组织第24届世界遗产大会将其列入《世界遗产名录》。 一、 龙门石窟是石窟艺术中典型的皇家风范 龙门石窟是北魏时代继大同云冈石窟之后开辟的又一处国家级的佛教圣地。由于龙门石窟开凿于中古时期多数封建王朝的都下近畿，是皇亲国戚、王公大臣、高级官吏祈福穰灾、发愿造像最集中的地方，也可以说它主要是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的封建国家政治色彩。与其说云冈石窟的一些造像盖有“诏有司为石像，令如帝身”之意，那么龙门石窟的不少大型洞窟雕刻则是把封建政权披上宗教的外衣，从宫廷移到了佛场。如古阳洞、宾阳三洞、皇甫公窟、敬善寺、万佛洞、惠简洞、奉先寺大卢舍那像龛、极南洞、高平郡王洞等，都是为皇帝、后妃、王公大臣祈福之所。也正是由于封建统治者的直接参与，才能不惜人力、物力营造出如此规模宏伟而璀璨绚烂的洞窟。所以龙门石窟的兴衰嬗变，不仅反映了公元5～10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，而且因与众多的重要人物和历史事件有关，也在某些侧面披露了当时的政治风云的动向和社会经济态势的发展。龙门石窟这一突出的特征是其它石窟无法匹敌的。 二、龙门石窟是中国历史上繁荣时代雕刻艺术的典范之作 龙门石窟的造像，丰富多彩、姿态各异。计有佛像、菩萨像、罗汉像、天龙八部护法像、佛传故事像、经变故事像、供养人像等。造像组合布局，适度得体、和谐优美；佛及菩萨、弟子等形象的塑造，形神兼备、栩栩如生；刀法运用娴熟流畅，可谓独具匠心、不拘一格。龙门石窟的装饰艺术形式多样，琳琅满目、华贵富丽。藻井由莲花宝盖外绕天衣飘动、裙带当风的供养天人和伎乐天人构成；佛、菩萨的身光、头光，或为火焰纹、或为莲花坐佛、或为伎乐天人等；窟额、龛楣有尖拱、圆拱、盝形、屋形等式样，其上或饰宝相花、忍冬、卷草纹和帷幕、华绳，或雕铺首、金翅鸟、升龙、摩尼宝珠，甚至有的还雕饰供养天人、伎乐天人以及佛传故事等。所有这些无不体现了北魏和唐代佛教盛期的高度艺术水平，堪称中国历史上繁荣时代雕刻艺术的典范之作。 三、 龙门石窟的碑刻题记是一部涵盖多种学科的“石史” 龙门石窟的碑刻题记多达2840余块，凡30多万字。其数量之多，在全国乃至世界各地诸石窟寺中居首位，故有“古碑林”之美誉。其内容主要是出资营造石窟功德主的发愿文，即造像铭记，也有一部分是历代帝王、文人学士等游览龙门留下的题刻 .Mч。Waч.| 回答采纳率:21.8% 2009-03-08 18:25 龙门石窟位于洛阳南郊伊河岸边的龙门石窟是全国重点文物保护单位，我国佛教四大石窟之一，世界著名的艺术宝库。工程浩大，令人叹为观止。在2100多个窟中，今存佛像10万多尊,题记碑刻3600余品，佛塔40余座。

龙门石窟开创于北魏孝文帝太和年间（488年),历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐，连续大规模营造达四百余年之久.这些石窟雕饰奇伟,冠于当世，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。旅游须知：参观龙门石窟最好上午去。因上午阳光直照石窟西山，光线充足。便于游人照相摄影。

古阳洞　在龙门山（西山）南部。窟内两壁镌有三列佛龛,其拱额和佛像背光精巧富丽，图案纹饰丰富多彩。供养人像姿态虔诚持重,生动逼真，有运动感。刻品琳琅满目,洞窟内的造像题记，书法质朴古拙，所谓"龙门20品”，19品即在此洞窟内。

　宾阳洞　在龙门山（西山）北部。共三洞，中洞为北魏景明元年开凿,主佛释迦牟尼和两个弟子、菩萨，面相清瘦略长,衣纹折迭规整而稠密,体现了北魏造像的艺术特色。宾阳中洞南北两壁为一佛、二菩萨，洞顶雕莲花宝盖和十个迎风飘逸的伎乐供养天人.洞口内壁两侧为大型浮雕,分《维摩变》、《佛本生故事》、《帝后礼佛图》、《十神王像》四层。

莲花洞　在龙门山（西山），建于北魏晚期,主佛释迦牟尼立像,高5.1米,面部和两手已损毁,但仍能看出双手前伸，右边迦叶手持锡杖，可能为“释迦乞食像”。洞中佛龛较多，有尖拱、楣歌功颂德和屋檐拱，有璎珞、帷草帽和华绳，又有云纹、卷草纹和几何图纹，以及莲花、宝相花等，刻工精细，富于变化。窟顶镌刻有一大莲花，其旁的高浮雕大型飞天，更是婀娜多姿，优雅传神。

药方洞　在龙门山（西山）北部。开创于北魏晚期,建成于唐代武则天时,历时约200年。洞内有主佛、弟子、菩萨和洞外的力士，八角莲柱,是龙门石窟中唯一具有北齐造像的较大洞窟.洞口两侧所刻治疗痢疾、反胃、心疼、消渴、温疫等140余种痢疾的药方,为唐初作品。是研究我国古代医药学的重要资料。

是否可以解决您的问题？

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。

龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代，直至北宋。

1961年被国务院列为国家重点文物保护单位 。

现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个，碑刻题记二千八百余品。

其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

奉先寺中的卢舍那佛，据说是仿照武则天雕塑的。

魏窟—公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。

北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。

以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。

唐窟—最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。

奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。

规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。

龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。

代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。

扩展资料：

奉先寺里的主像是卢舍那大佛的坐像。

这是龙门石窟中最大的一尊佛像，通高五丈一尺多，单耳朵就长达五尺七寸。

卢舍那是西天如来佛的报身像，也就是“光明普照”的意思，可是洛阳的老百姓却把这尊像叫成“武则天像”。

据龙门山一带的群众说，卢舍那大佛就是以武则天为模特雕塑的。

传说，有一年唐高宗和皇后武则天居住在东都洛阳的皇宫中。

有一天清晨，武则天正在梳妆。

唐高宗在一旁夸赞道：“梓童（皇帝对后妃的爱称）相貌端正，雍容华贵，有菩萨之仪态。

”武则天听了这话，心里暗暗高兴。

她灵机一动，立刻抹开了眼泪。

高宗吃惊地说：“梓童为何如此悲伤？”武则天抽泣着说：“眼前纵有千般好，百年之后还是一堆枯骨，有谁知道我的模样？”高宗说：“这有何难？孤命画工为梓童作幅精美的画像。

”武则天撒娇说：“画像虽好，只是薄薄一纸，不能流传千年。

”这下子，高宗可作难了。

想了半天想不出门道，只得问武则天：“依卿之见？”武则天嫣然一笑说：“陛下说妾有菩萨之相，何不在龙门山上开窟造像？”唐高宗恍然大悟，说：“这有何难！”于是命画工为武则天画像，又命人在龙门西山半崖上开凿九间房大的露天佛龛，取名奉先寺。

准备工作就绪后，高宗命人选拔技术高超的石匠，按武则天的画像雕凿了一座大佛像。

为了把这座像雕得更精美，流芳百世，武则天还捐助了两万贯脂粉费。

大佛像塑好后，命名为卢舍那大佛，卢舍那梵语是光明普照的意思，武则天为自己造字取名为“曌（读照）”，其意为“日月当空”，也是光明普照的意思。

因此，这尊像不但形态像武则天，连名字的含意也完全一样。

当地老百姓说不惯“卢舍那”这个词眼，干脆就把它叫作“武则天像”。

直到今天，龙门街上的老百姓还是这个叫法。

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里。

龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，经过自北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2,100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。门票价格90元，开放时间07:30~18:30。

数龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿“朕亦奉造”，在奈良建立东大寺。

另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

龙门石窟使石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的“里程碑”。又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。

龙门石窟的价值影响：

龙门石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。

在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。

所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称中国石窟艺术变革的“里程碑”。

龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的