《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县候爨使君之碑》译文 爨君名龙颜，字仕德，是建宁郡同乐县人。他是上古帝王少昊和颛顼的远代子孙，也是高阳氏火正祝融的后裔。他家的世系源远流长，清理起来没有遗漏的地方；也象根深蒂固的大树从未倾倒过。当夏朝盛世，他的祖先辅佐夏帝广泛施行五伦的教化，功勋传遍九州疆土。淳厚的教化遗泽千古，仁政的功德传播万代。他家祖先的厚德辉耀着西岳一带，又辅佐郢楚成就霸王的业绩，令尹子文的美德著称於春秋时期，班朗虽生于春秋末世，也能继承祖宗的事业。不料家族遭到了恶运，不得不离开河东地区，迁到中 爨龙颜碑古碑

原以求发展。后来，家族又兴旺起来。班彪删订增补汉代的史册，班固著成《汉书》，又师法古人，开发了圣贤经典中的大道和遗教。到了汉末，他家受封食邑于爨地，因此就以“爨”作为族人的姓氏。通婚联姻的都是公卿贵族，为官的比王朝的宗室还要多。他的远祖爨肃，官至曹魏的尚书仆射兼河南尹，爵位和九卿同等，在朝中广有势力。后世子孙又辗转迁到了四川、湖广一带，一部分又漂泊到了南中。爨家经过九代人的发展和安居乐业，家族兴旺，人户像大树枝那样繁茂，子孙像满树绿叶那样葱郁。爨家的声望已经被列为四姓世家，仕宦誉满京城。英雄豪杰的家世已达到全盛了。爨君的祖父是晋宁、建宁二郡太守，加龙骧将军衔，又晋升为宁州刺史。父亲加龙骧辅国将军衔，任八郡监军，又任晋宁、建宁二郡太守，死后追谥为宁州刺史和邛都县候。爨家佩金印紫绶的官，一代接一代；穿红色朝服的人充满家里。爨君就是魏尚书仆射爨肃的远孙，八郡监军的公子。他仪表不凡，胜过常人；操守高尚，超过家族中的子弟。他温和善良的性情，谦逊谨慎的作风，虽然在家还未出仕，早已在社会上远近闻名。本州以礼聘他为主簿，他没有就任，又三次征召他做别驾从事史，他也没有去。他按国家正途入仕朝廷以后，在尚书令左右勤慎供职。他的仁爱厚道朝野闻名，廉洁的声誉传遍远近。他被推荐为晋安帝义熙十年的秀才，被任命为郎中，不久，朝廷选拔征召镇守西南边防的人才，他被升迁为南蛮府行参军，并代理建宁郡太守。他被朝廷任命为家乡的封疆大员，真所谓“衣锦昼游”，荣耀已极。老百姓歌颂他的德政，士大夫赞赏他的风范。于是，他着手整顿家乡的吏治，按门第高下任用司马、长史等官职。但爨君素来胸怀慷慨，心里记着皇上，于是从万里之外的云南去晋见天子，朝廷任命他为散骑侍郎。他被选用并无喜色，被斥退也不会有怒容。他的忠诚记在皇帝心里，他的高风流传於京城。继而官拜龙骧将军，并代理晋宁太守。他乘着轻车，佩带金章紫绶，斧钺开路，棨戟前驱，旌旗飘飘，并且袭封了邛都县候的爵位。刘宋文帝元嘉九年，时运遭厄，宁州地区受到扰乱，在东爨和西爨两地，暴徒象豺狼一样疯狂，到处成了战场。他集合精兵五千余名，不避矢石，歼敌数以千计，肃清了边疆的战乱。他是南中地区一块坚固的磐石，人们从内心里敬仰，朝廷又晋升他承袭祖上的官职龙骧将军，护镇蛮校尉，宁州刺史和封邛都县候。他具有英雄豪杰的雄才大略和宏伟气度，在南中可算首屈一指、卓著超群的人物，即使象子产在郑国那样的不朽功绩，也超不过他。因此，他那若兰花般的声誉，已经到处传开了，荣华富贵也带给了子孙后代。如果不是和乐君子，如何能达到这样的境界。怎奈上天不予垂怜，他卧病越来越重，于刘宋文帝元嘉二十二年十二月上旬逝世，享年六十一岁。老百姓沉痛哀悼，汉族和少数民族无不心痛，远在朝廷的君臣也很震悼，追赠他中牢的祭礼。他的旧属建宁的赵次之，巴郡的杜长子，敬仰缅怀爨君的仁德，永远思慕他的深远恩泽，于是刻石立碑，记载和颂扬爨使君的丰功伟绩。颂词如下： 巍峨的灵山啊， 是多么俊伟挺拔而又苍茫连绵！ 原来是活跃在深渊的潜龙， 终于飞向帝王的宫殿。 高瞻远瞩的君侯啊， 天姿多么英俊明哲！ 士大夫们走访盈门， 四面八方传扬着使君的名声。 礼品的众多，说明四方聘问的纷纭。 在南中你和人民水乳交融， 你的恩泽洒遍华夏的边境。 你是安抚西南的方伯，使人去恶从善， 几乎废除了死刑。 永垂不朽啊！ 你的崇高德化使百姓和乐宁静。 你钻研七经啊孜孜不倦， 你正直不阿，尽忠而不顾身。 你象凤凰飞翔在神京， 你的孝行可比闵损、曾参。 为什么啊，昊天不佑， 善人遭到繁霜？ 栋梁摧折，哲人的光辉永远潜藏。 长辈们哀悼思念， 子弟们泣血悲伤。 爨龙颜碑

只能立碑刻石， 记载你的功德， 永志不忘。 祖父薨逝以后，先父曾有志立碑，但美好的愿望还未实现，就突然早早死去。嗣孙硕子等感到极大哀伤，秉承先父的一贯训诫，永远追慕先祖的高风亮节，再三克制极度悲伤的感情，于仲秋七月，上山采择石料，树立这块石碑，向世人表彰祖先的特殊功勋，使他的优良作风传播千万代，因此附记在碑末。 宁州刺史爨龙颜的长子鳞弘早逝，次弟鳞绍，三弟鳞暄，四弟鳞崇等建立此碑 大明二年九月初一，嗣孙硕子硕某硕端硕万硕思硕闾硕罗硕闼硕俗等敬立 督造石碑的是爨府主簿益州杜长子 碑文是建宁爨道庆作

《爨龙颜碑》始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年），距今为一千五百四十一年。

碑通高3.38米，上宽1.35米，下宽1.46米，厚0.25米(见图)。碑额上部浮雕青龙、白虎、朱雀。下部正中有穿，左右刻日、月；日中有爨乌, 月中有蟾蜍。中间刻“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。碑阳正文24行，行45字，共 927字；爨道庆撰文。碑阴刻职官题名 3列，上列15行，中列17行，下列16行。碑阳左边刻清阮元、邱均恩、杨爨三跋及“道光七年知州张浩建亭”字 1行。

碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。碑文说：爨氏的祖先，最早为颛顼，战国为郢楚，汉代为班固，至汉末“采邑于爨”，以为姓。虽其先祖先是否为颛顼、郢楚、班固，难以考查，但爨氏是中原流播南人的汉人则较为明显。

《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”。《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年，比《爨宝子碑》晚五十三年，可以说这两块碑是同时代的作品。《爨龙颜碑》，碑文书法字体介于隶楷之间，书法风格独特，被称为“爨体”。碑文古雅，结体茂密，虽为楷书，却饶有隶意，笔力遒劲，意态奇逸，结体多变，是隶书至楷书过渡的典型。”“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。　远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。”

在陆良彩色沙林西面约二三公里的薛官堡斗阁寺大殿内，耸立着一块古碑，这就是全国著名的“二爨”之一的爨龙颜碑。它的全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邓都县侯爨使君之碑”。南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年）立。此碑是宁州刺史爨龙颜的墓碑，又称大爨碑，与爨宝子碑相比，此碑较大，字数亦多，碑高3.38米，宽1.46米。正面碑文24行，904字，背面题名三段，共313字。碑额呈半圆形，上部浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武，下部正中穿孔，左右刻日、月，日中刻俊鸟（三足鸟）；月中有蟾蜍。中题“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。

爨龙颜碑和爨宝子碑的区别如下：

《爨龙颜碑》比《爨宝子碑》更自然一些,字势更有了些变化。《爨宝子碑》结体为楷势,笔画含隶意,《爨龙颜碑》结体内紧外松,笔画峻厚多变。

《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》合称”爨碑“，也称”二爨“，是南碑瑰宝。不仅具有重要的史价值，而且具有重要的文物价值。

小爨即《爨宝子碑》主要记载了的是爨部族的一个叫爨宝子的首领的生平。听说这块碑原先是一农户家用来做磨豆腐的压板，咸丰二年，被曲靖知府发现豆腐上有字迹，派人找到卖豆腐之人，才将碑石运回府中精心保护。

大爨即《爨龙颜碑》，于1827年由金石学家、云贵总督阮元在贞元堡荒丘之上发现，碑文主要记载的是爨氏家族的渊源，也是一方具研究云南地方史特别是研究爨氏部族史的重要文物。大爨曾被当地老百姓神化，传说以前家里有人重病时，就偷偷敲一点石碑的边角沙石，回家煎水治病。

这两块碑，字体怪异，非隶非楷，但在书法史上地位极高，而且都和一个字有关，这个字就是“爨”字。

“爨”（拼音：cuàn），本义指烧火做饭。与这个意思相关的，都可说做“爨”，如古代称厨房为“爨室”，煮饭的大锅叫“爨镬”。“爨”也用作姓氏，比如在这两块带“爨”字的书法碑刻里。

爨龙颜碑的解释

南朝 宋 碑。碑额题 《宋故龙骧 将军 护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》 ， 爨道庆 撰文 ， 赵次之 、 杜 长子 等于 大明 二年( 公元 458年)立。碑高近丈，碑文记 爨龙颜 政绩。用笔多隶意， 书法 雄强茂美。 清 道光 年间为 阮元 发现而建亭护之，并为之撰跋。今碑在 云南省 陆良县 ，与 《爨宝子碑》 合称“二爨”，为世所重。

词语分解

爨的解释 爨 à 烧火做饭：分居各爨。 灶：“客传萧寒爨不烟。” 中国 宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花爨》。《文房四宝爨》。 演戏：“夫优伶爨演，实始有唐《目连救母》之起。” 姓。 笔画数：； 部 碑的解释 碑 ē 刻上文字 纪念 事业、功勋或作为标记的石头：石碑。丰碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻（刻在碑上的文字或图画）。碑拓（?）。碑帖。碑林。 里程碑 （a．设于道路旁边用以 记载 里数的标志；b．喻在历史发展进

爨龙颜碑，词采富丽，文笔凝炼，富于感情，反映出南中知识分子爨道庆有相当高的文学修养。就书法而言，笔力雄强，结体茂密，继承汉碑法度，有隶书遗意，运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，兴酣趣足，意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比，认为“淳朴之气则灵庙为胜，隽逸之姿则爨碑为长”，“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”（范寿铭：《爨龙颜碑跋》）康有为说此碑“与灵庙碑同体，浑金璞玉，皆师元常（锺繇）实承中朗之正统。”足见书家对它的推崇。由于书法精美，常有千里之外觅拓本学书者，道光年间曾有人为诗纪其事：“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。”民国年间，有人伪作“元丰二年（1079年）春社祭祀日十二世孙吉如手拓”的“古本”，以“五百金”高价出售。有人受骗，还自以为得“宋拓最初之本”呢。