1月份基本都是户外封山封路的时候。羊湖离拉萨比较近，如果运气好能去，也是全部结冰。除非你是虔诚的佛教徒，可以去拉萨逛寺庙。否则对一个游客来说，西藏的美景都在户外，这个时候去压根什么都看不到

西藏三大圣湖

羊卓雍错、纳木错和玛旁雍错是西藏三大圣湖。“错”在藏语里就是“湖”的意思。

羊卓雍错藏语意为“天鹅湖”，海拔4441米，东西长130公里，南北长70公里，绕湖一圈得走250公里，总面积达638平方公里。它是低浓度咸水湖，水中盛产细鳞鱼、高原鲤等各种鱼类，也是天鹅、鱼鹰、班头鹊等鸟类的重要栖息地。

羊卓雍错附近的桑丁寺有着300多年的历史，它是西藏惟一由女活佛主持的寺院，不过其它僧侣都是男的。

纳木错，湖面海拔4718米，东西长70多公里，南北宽30多公里，总面积1920多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木错藏语为“天湖”之意，蒙古语称“腾格里海”。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，西藏自治区当雄和班戈县境内。

纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。清晨，湖面霭霭茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，真似慈祥的仙女，手挥素巾注视着来人。这时的念青唐古拉山的主峰格外清晰，牧场一片浅绿，山体红黑间杂，峰顶白雪皑皑，主峰如一个威武战士守护着纳木湖。高原气候瞬息万变，时而狂风大作，时而乌云盖天，风雪过后，湖面依然波光粼粼。 纳木错远处的念青唐古拉山上的皑皑白雪更显神山的圣洁、威严！念青唐古拉山因纳木错的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。

玛旁雍错位于被称做神山的冈仁波齐峰东南20公里处，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，是世界上最高的淡水湖。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。

印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子??喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，他们认为湖水直接来自神山的融雪，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁。而西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方，龙宫中聚集了众多财宝，来此朝圣的人，只要绕湖一圈或在湖边能得到湖中的一条小鱼、一块小石头、一根羽毛便算是得到龙王的赏赐。玛旁雍措又称玛法雍措，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。

唐朝高僧玄奘称玛旁雍措为“西天瑶池”。佛教经典中被称为“世界江河之母”的湖泊就是指它。

历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事。印度著名领袖圣雄甘地的骨灰也曾撒入了玛旁雍湖。所以每年夏季，印度、尼泊尔和西藏的香客纷纷到此朝圣沐浴以求功德，他们还将圣湖的水千里迢迢带回家去，当作珍贵的礼品，馈赠亲友。

圣湖四面还有四水之源，即东面是马泉河，北面是狮泉河，西面是象泉河，南面是孔雀河，它们以天国中的四种神物命名，分别是著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。

湖面海拔4718米，总面积19. 20平方公里。是我国第二大咸水湖，也是世界海拔最高的湖

      羊卓雍措，“羊”意为“上面”，“卓”意为“牧场”，“雍”是“碧玉”之意，“措”在藏语中是“湖”的意思，连起来就是“上面牧场的碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。羊卓雍措位于西藏山南市浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km²，湖面海拔4441米。从拉萨到羊卓雍措需要翻越5030米的岗巴拉山口。

        去羊卓雍措是同住的舍友的提议，她本来就有计划去羊卓雍措，而我没有，她就劝说我跟她一起去，说来了西藏，连西藏的三大圣湖中的一个都没有去过，这说不过去，而羊卓雍措是离拉萨最近的一个湖，这个去不了，其它湖更加难去了。我觉得她说得有道理，就让她把我的名字也报给旅行社了，于是就开始了我们的羊卓雍措之旅，后面的经历证明了我做出的这个选择是对的，羊卓雍措留给了我此生难忘的回忆。

       我们在布达拉宫旁边的广场，即白塔的对面上了旅行社派出的面包车。从拉萨出发向西南行驶，走318国道前往羊卓雍措。面包车行驶出了拉萨市区后，沿途的视野就开阔起来了，看到了开阔而平缓的拉萨河，静静地流淌着。由于河水比较少，可以看到河中大片大片的小石子，我很喜欢这种景象。一路上，山上的植被都很稀少，几乎都是光秃秃险俊的山，还要穿过山的隧道。

       公路边时不时看到藏族人家的屋舍，有的是颇具特色的藏族建筑，还有用牛粪围起来的小院子，有的有牛羊在里面。

        沿途还看到了大片大片的青稞，这种青藏高原地区广泛种植的庄稼，是藏族人民的主要粮食来源，是西藏四宝之首糌粑的主要原料。它从物质生产延伸到精神文化领域，形成了内涵丰富、极富民族特色的青稞文化。

        去往羊卓雍措的路是九曲十八弯的上山路，大部分的路是建在山边或者悬崖边的，一边是深深不见底的山谷，另一边是高高不见顶的山壁，这让我想起了一首山歌叫《这里的山路十八弯》。车随着七拐八弯的山路行驶，海拔一步步升高，坐在车上的我们体验着种种惊险，真可谓是心惊胆战、惊心动魄。我脑子中闪过这样的想法，要是司机开车出错，我们就会掉到悬崖里面了，并且生还的机会微乎其微。不过，司机的开车技术很好，挺是佩服的。一路上随着海拔的升高，又看到了另一番高原景象，阳光照耀着植被稀少的山，看到山有被雪或者冰川滑过的痕迹。

       顺山道往上，可以看到几处稍微宽敞的可供观光拍照的地方。在到达其中一处比较靠近羊卓雍措的稍微平坦一些的地方时，司机停下车让我们下车去拍照，观赏风景。当地的藏民牵着壮硕的藏獒供游人拍照留念。藏獒是一种活跃于我国青藏高原高寒地带的牧羊犬，在恶劣自然环境的优胜劣汰和漫长人类选育下，藏獒在高原上具备了高度适应力，它的气质霸气而高傲，庞大的身躯充满力量却不失敏捷。虽然这是我第一次亲眼见到藏獒，但由于我连狗都怕，所以就没有跟藏獒合拍。同住的舍友兰兰就跟藏獒拍了合影。看着被当地人训得极为温顺的藏獒与兰兰一起合影，着实也觉得可爱。

        经过大概四个小时的行驶，途中从拉萨地区到达了山南地区，我们终于越来越接近美丽的羊卓雍措了。随着车的行驶，远远地就看见了蜿蜒在群山中的像蓝碧玉带的羊桌雍措，感觉她像有神灵护佑似的安静地躺在群山之中，湖面平静，一片翠蓝，仿佛高原上的蓝宝石，不管有没有人来观赏她，她自有一种高贵，充满灵性。

       羊卓雍措在藏人心目当中被看作是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在那个角度，都不能看到她的全貌。因此，从不同的角度看羊卓雍措，景象不同，蓝颜色的深浅不同，带给人不同的视觉享受，她就像一个有多面性的存在，觉得自己只窥见了她不到十分之一的美。

       那一天的天气是如此的好，蓝天白云，配上从不同的角度看，蓝颜色深浅不一的湖面，感谢上苍，让我在最美的季节里刚好看到了最美的羊卓雍错，爱上那醉人的深蓝。我愿沉溺在那一抹深蓝中。

       真的没有白来，庆幸听取了舍友兰兰的建议。走近羊卓雍措，其湖水清澈见底，看到河中的石头，感觉上面没有湖水覆盖，直接就那样子呈现的。我尽情感受羊卓雍措带给我的新奇与兴奋感，跟兰兰、来自西安的新认识的南南一起拍合照，我们一起跳跃，我有时奔跑着。在海拔那么高的地方，稍微的跳跃奔跑一会儿就让人气喘吁吁了。

       美好的时光总是过得飞快，到了要上车返回拉萨城了。我恋恋不舍地与羊卓雍错告别，虽然初次见面，但是她的安静、美丽、神圣、高贵深深地刻在我脑海里了，以至于从西藏旅行回来，在日常平淡的日子里，我常回忆起羊卓雍措那撼动人心的美景。