如下：

1、绵竹年画村（绵竹年画博物馆）：

中国绵竹年画村，国家4A级旅游景区，景区统一按照四川民居风格与江南水乡风格相结合的方式进行打造，是一处以年画商品生产、加工基地建设为主，辅之以乡村旅游功能，结合新农村建设的精品型乡村民间工艺文化旅游景区。

2、金色清平景区：

金色清平景区位于绵竹市西北部山区，面积约5.35平方公里，紧邻龙门山国家地质公园，九顶山国家自然保护区，大熊猫国家公园。境内平均年气温15℃，雨量充沛，山水风光秀丽，气候舒适宜人。

3、九龙山—麓棠山旅游区：

九龙山—麓棠山旅游区地处德阳绵竹市西北，坐落于龙门山麓，是川内著名的国家4A级旅游景区，距绵竹市区6.5公里，驱车10分钟即可抵达核心景区。

4、汉旺地震遗址公园：

汉旺地震遗址公园由抗震救灾和灾后重建纪念馆、工业遗址纪念中心数字馆、东汽厂遗址区、汉旺场镇遗址区和接待中心五大区域组成，总面积为1.72平方公里。

5、剑南老街景区：

剑南老街景区位于绵竹市区城西，以国家级文保单位“天益老号”明清古酒坊遗址为依托，挖掘、整合剑南春酒文化、年画文化、三国文化、茶坊文化、老街巷文化等，形成具有厚重文化底蕴，独具浓郁特色的剑南老街文化旅游品牌。

6、剑南春酒坊遗址：

四川绵竹城关镇剑南春酒坊遗址，即剑南春“天益老号”酒坊遗址最初是剑南春集团进行棋盘街两侧的平房拆迁工程，由于发现了历史文物，迅即转为“抢救式发掘”。2003年至2004年之间，四川省文物考古研究院和德阳市文物考古研究所，多次对酒坊遗址进行发掘，最终用科学方法还原了“蜀中美酒”绵竹剑南春的酿酒工艺和昔日风貌，为中国酒文化代代传承又奠定了一块基石。

7、诸葛双忠祠：

诸葛双忠祠，是四川省重要的蜀汉遗迹之一。在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代，前殿祀诸葛瞻父子，启圣殿祀诸葛亮。成都、绵竹两处祠堂展示了诸葛亮祖孙三代忠贞无二，“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。后人景仰，多有题咏。

8、紫岩书院：

紫岩书院位于绵竹市区城东，始建于元代延祐三年（1316），其规模之宏大，为蜀川前所未有。绵竹人引以为骄傲的戊戌变法六君子之一的杨锐和其史杨聪都曾在这里读过书、执过教。杨聪于清朝道光年间在紫岩书院作山长时为勉励学子，曾撰写几副楹联刻于书院正厅大门，从这些楹联中，我们也可以窥见书院的悠久历史和沧桑变化。

9、绵竹市博物馆：

绵竹市博物馆2009年5月由江苏省南通市援建，总投资2200万，建筑面积3249平方米，有现代的消防喷淋系统和消防储备地下水池，容水量达5000立方米。安装有中央分体式变频空调系统、红外报警监控系统、可视监控系统、与110联动报警系统、景观水池的水循环系统、防火自动隔离卷帘门等设施设备。

10、绵竹市抗震救灾·灾后重建纪念馆：

绵竹市抗震救灾·灾后重建纪念馆占地2600平方米，展陈文物680件，是汶川特大地震灾区唯一一个原址建设的遗址纪念馆，全年免费对外开放。纪念馆充分运用虚拟技术、网络等数字化手段，通过图片、文字、实物、音像、视频等方式，并在全国首家采用360°矩形沉浸式4D影院技术，以独特的板房安置生活和“8·13清平泥石流”片段，亲身体验地震，真实再现抗震救灾、灾后重建全过程。

1.年画村景区

地址：德阳市绵竹市年画路

请点击输入图片描述

2.白马关景区4A景区

地址：德阳市罗江区白马关镇

请点击输入图片描述

3.九龙山旅游景区

地址：德阳市绵竹市九龙镇

绵竹旅游景点哪里好玩

绵竹旅游景点：

1、中国绵竹年画村

绵竹年画博物馆是一座现代感与传统性完美结合的立体建筑，它以梯步形的构造呈现出中间高两头低的外观。据说，设计者希望这样能为中国年画“步步升高、越发红火”带来灵气。这座“年轻”的博物馆诞生于1996年，是目前中国仅有的两座专业年画博物馆之一，这是中国政府和地方政府为保护和传承年画这一古老民间艺术所做的努力。

2、麓棠温泉度假区

九龙山—麓棠山旅游区的重要部分，拥有迄今成都平原区域唯一的自流碳酸型医疗热矿泉水。不知身是山中客。冬天将至，在这里泡温泉，呼吸大自然的新鲜空气。整个人都好像被洗涤了。如果可以，只想在这里做一个归隐山林的人。抛却世上的浮华与喧嚣。

3、绵竹九龙山乡村旅游景区

这里有观光农业、科普教育、健身娱乐、宗教游览、休闲度假、滑翔登山骑车等活动项目。如果你想带孩子出来亲近大自然，来这里，没错了。动植物种类丰富，并且多样化。鸟语花香。没有受到城市的污染。重要的是还有各种各样的项目，能看到孩子在各方面的成长。

4、严仙观

又名君平庄，是西汉道教创始人之一严君平居住之地。道观最初由严君平之父——严子希创建，距今已有2000多年的历史。书圣王羲之曾留下过墨宝。观前20亩大的五提池碧波荡漾，池畔树木环绕，苍翠映天，风光瑰丽，相传为古蜀玉妃亡后在故乡取土葬妃所致。

5、吉祥寺为文化旅游景点

坐落在风景秀丽的白云山下，与相传东汉光武帝刘秀的点将台遥相对应。殿堂依山而上，殿宇雄立，气势非凡，真可谓“荡胸填涧依风月，极目太华府乾坤。”寺内香火不断，游人不断。其大雄宝殿的高度、长度以及占地面积等，在西南地区首屈一指。

青山、绿水、翠竹、古寺，是九龙山森林公园的主要元素，周末得闲，到这里爬山观景做个一日游，也算不错的选择。

从杨场镇沿着一条乡村公路东行约3公里，便来到金牛河边。沿着河边的石板小径前行一段，就到了九龙山山门。山门前，湖水一湾，古名“大月滩”。 九龙山山门，掩映在两旁茂密修长的竹林之中，进入山门，穿过一片碧绿的竹林，一方禅林呈现在眼前，这就是佛教圣地——竹林寺。

史料记载：竹林寺初建于东汉年间，始称净众寺，唐元和年间（公元806—820年），因寺周植竹林300亩，修竹万竿成茫茫竹海而改名“竹林寺”。传说诗仙李白、宋代大文豪苏东坡、清代“蜀中三才子”之一的彭端淑等历代文化名人曾游竹林寺，有许多著名诗篇传世。

五代时丹棱城东人可朋弃官回乡披缁于竹林寺18载，与卢延让、欧阳炯、方干、齐己、贯休结为诗友。可朋一生写诗千余篇，汇编成《玉垒集》，名篇《耕田鼓》震惊当朝。广政9年（公元956年），后蜀皇帝孟昶赐钱十万、布五十匹奖励时任竹林寺住持的可朋。明代文学家杨慎《升庵诗话》云：“唐世诗人，射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下。”明万历年间，僧一直大师建藏经楼，藏经书万卷。清道光29年（1849），丹棱知县毛震寿拨巨款修缮竹林寺，题“竹林烟月”于寺后崖壁上，并赋诗一首：“寒烟逼出一林秋，露下天高月满楼。古树深簧山寂历（寂静），道心诗梦两悠悠。”竹林寺在历代被列为“丹棱八景”之一。

进寺门，爬上一段陡直的石阶，可见红墙碧瓦的大雄宝殿。据了解，解放初，竹林寺寺院由村社代管作仓库，在一次烘烤谷物时失火，所有建筑顷刻间化为废墟。1993年，竹林寺恢复开放，先后修建了大雄宝殿、观音殿、可朋祠、山门及附属配套设施等建筑几十间、房舍几千平方米。

大雄宝殿，内供三身佛，殿前，挺拔着一棵高大繁茂的榕树，需三人才能合围。

大雄宝殿后，是观音殿，殿右后方崖壁上，就是清代丹棱知县毛震寿题写的“竹林烟月”。

从观音殿右边可以上山，走不多远，是一道陡峭的“通云坡”。上得“通云坡”，是一堵圆形山包，上面有塑像题刻，山包上还建有天亭。走上山脊，放眼四望，满目青翠。

竹林寺后，有铁桶山，除了九龙山传奇外，当地还流传有唐代广元将军花敬定血战铁桶山的传说。唐肃宗乾元二年（759），有反朝廷的民众驻扎在高峻的铁桶山上，成都尹崔光远命其牙将、蜀中名将花卿（敬定）围攻，几番鏖战，久攻不下，故名铁桶山。花卿兵败退至现东坡区东馆镇河边，下马想洗去满脸血污，不料河边一浣纱女问他：“将军无头，盥洗何为？” 花卿伸手一摸，才发现项上果真无头，遂訇然仆倒而亡。 过山脊，下宝积岭，葱郁一湾，就是丞相湾，这里有南宋名臣李焘三父子之墓。 南宋史学家李焘共有七子，其中，李壁、李埴先后官居副宰相。但李焘、李壁、李埴的墓并不在这里，而是李焘的另一个儿子、官任夔州路提点刑狱的李墍（jì）之墓在此。据说，过去李墍墓前还有石人、石马、石碑等。后来，在开发建设九龙山森林公园时，当地政府在这里建了李焘、李壁、李埴墓，并将这里改名丞相湾。

李焘的墓前的“千秋齐乐”碑上，有两联，中间一联是：“父丞相子丞相两代三丞相，兄文豪弟文豪一门七文豪。”另一联是：“述北宋兴衰意诚借鉴，谏君王过失治国兴邦。”第一联有些夸张，因为李焘不曾为相。

另一说是，南宋时这里就有李焘四父子墓，民国十一年（1922）曾进行修葺，当时也有“齐乐一家”碑，碑上也有一联，是：“父子七人胜三苏忠心同保宋主，弟兄千古如八士正气永留中华。”

感觉推荐最多的是金色清平呢，金色清平 童话里”位于绵竹市西北部山区，享有“金色清平、世外桃源、避暑山乡”的美誉，还不明白自己百度下。