对于观者而言，这里是体会北京 历史 文化的极佳场所，置身胡同之中的咖啡馆，面对着近在咫尺的高耸藏式建筑，体验着思想、审美等多重享受；对于生活在这里的人们来说，他们的衣食住行、喜怒哀乐，为这片场所赋予了意义，而白塔则从建筑化身为符号，寄存着他们几十年的乡愁和回忆。

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白塔寺和它的 历史

妙应寺白塔位于北京市西城区阜成门内大街， 是北京年代最早、建筑规模最大的覆钵式塔 ，也是中国 历史 上最大的覆钵式塔之一。

元世祖忽必烈灭金并定都北京后，于至元八年（1271年）在大都西部兴建象征王者之都的大佛塔，诏令精于此道的尼泊尔人阿尼哥主持设计和施工。八年后，白塔建成，同年又以白塔为中心划地建寺，于至元二十五年（1288年）建成寺院，赐名 “大圣寿万安寺” 。

寺院极尽铺陈奢华之能事，殿堂林立，富丽堂皇。 在元统治的近百年间香火鼎盛，元政府规定凡有重大仪式，必须于举行前三日在大圣寿万安寺预演排练。 就连忽必烈去世后举行的重大的祭祀仪式，也选在这座寺庙中进行，它的地位也早已超出了一座宗教寺庙的范畴。

元至正二十八年（1368年），特大雷火击中寺院，焚毁了寺中所有的殿堂， 只有白塔幸存。明英宗天顺年间（1457一1464年）在废墟上重新建造寺庙，明宪宗成化四年（1468年）建成，赐名妙应寺 ，白塔被放置在寺院最后面的最高处，成为妙应寺最重要的标志性建筑。

白塔通高近 51米 ，由塔基、塔座、覆钵、相轮、华盖和塔刹六部分组成，是一座 典型的藏传佛教覆钵式塔 。整个白塔外形雄浑、通体洁白，备显庄严和圣洁，有着浓郁的古印度式佛塔的风姿。史载塔成之日，京师震动，瞻仰参拜者络绎不绝。

白塔不仅是重要的 历史 文物，而且也成为中尼两国友好的象征。尼泊尔游客到了北京，包括尼泊尔的国王、王后、首相等重要的官员和国家要员都要参观白塔，作为纪念。

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寺庙香火，人间烟火

过去寺庙开销，除了香客善款，在很大程度上依赖政府拨款，也因此，北京城许多著名的寺庙都会自发开展经营买卖，办花会、卖僧人手作的小玩意儿等，补贴进项。

清朝末期，众多寺庙开始举办庙会，通过招商收租来补贴生计，白塔寺也不例外。白塔寺 历史 上曾有过非常热闹的庙会 ，清末夏仁虎《旧京琐记》载，“京师之肆有期集者，逢三之土地庙， 四、五之白塔寺 ，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市。”

据查考，白塔寺庙会形成于明、兴盛于清，规模相当可观。每逢庙会和年节，在白塔寺内和两侧排满货店摊贩，庭院中亦搭起戏台，既有民间什物时鲜集市，也有各种风味小吃，还有各种 娱乐 技艺。

其实准确地说，白塔寺庙会应该算是庙市，因其开办时，庙内既没有法事活动，游人也不上香礼佛，只是纯粹地购物与游玩、 娱乐 。1926年《世界日报》曾描绘了民国期间白塔寺的情景：

这种人群熙攘、热闹非凡的庙会一直延续到解放初期，直到文革期间才消失。1997年，白塔寺拆除了商场，重修了山门与寺内建筑。如今，白塔屹立寺中，巍峨壮丽，只是不再举办庙会。不过我们也不必叹惋，随着时代的变迁，庙会不再是人们生活中的必需，取而代之的，一种更为新鲜的血液正缓缓注入这片地方。

这些年，随着 “白塔寺再生计划” 的 探索 与实施，白塔下的胡同，正通过规划师的创新与设计，进行着微妙的更新。白塔下的市井生活，也在越来越浓的古都风貌中，红火热闹着。

03

白塔寺再生计划

白塔寺所在的街区，作为北京老城25片 历史 文化保护区之一，应该如何保护、更新？这一话题近些年来一直被各界探讨着。

白塔寺始建于元代，明清时期逐渐形成延续至今的地区结构和胡同肌理，胡同形态独特、景观风貌得天独厚。相比于规整、宏大的四合院，这里的院落面积有限、形态各异，整体的肌理也相对细碎，但却真实反映了老百姓的日常生活起居模式。

2015年， “白塔寺再生计划” 改造方案正式启动，计划提出了一种新的老城保护更新模式。随着 社会 的进步，原来大拆大建的方式在城市核心区已经不再适用。而微循环、有机更新的模式得到了更多的重视和运用。白塔寺再生计划在保持独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住片区原有居住功能属性不变的情况下， 通过植入设计、文创和展览展示等新的元素，全面营造融合传统、创意、 时尚 的新文化街区 。改善居民的住房及生活条件的同时，为社区注入新鲜活力和产业基因。

上面的几张照片都来自于 “白塔寺再生计划” 微信平台和官方网站，如果您对白塔寺街区有兴趣，对胡同里的展览、小院儿、文创等有兴趣的话，可以先到线上平台探探路~

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北京的白塔们

讲完了咱们胡同里的白塔，小印在这儿考考您，北京究竟有多少白塔？有句俗语讲“银山宝塔数不清”，而北京古迹众多，白塔也众多，其中最有名的，除了妙应寺白塔，就是北海公园的白塔了。

北海白塔高35.9米，位于北海公园琼华岛永安寺中。永安寺位于琼华岛南麓，依山而建，前身是元、明两代西苑万岁山（琼岛），南坡仁智、介福、延和三殿，清初曾是喇嘛诺不汗驻锡所在。 清顺治八年（1651年）在三大殿旧址上建造了喇嘛寺院，并在山顶原广寒殿旧址修建了藏式白塔，赐名“白塔寺” ，后于乾隆七年（1742年）改称“永安寺”。

除此之外，还有几座白塔，虽然不像前二者一样威严高耸、声名在外，却因玲珑秀美、地处偏远，自有一种幽深趣味。

大觉寺白塔

开馆时间：9:00-17:00 （全年无休，特殊情况除外）16:30停止售票

地址：北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号

咨询电话：010-62456163、62461284

白塔庵塔

白塔庵塔，位于中国国家画院内，画院举办展览时可以入内参观。

《海淀区地名志》对于这座古塔有如下介绍文字：“…该塔史无记载，年代不可考。本世纪（指二十世纪）四十年代此处有庵因塔而名。传说有明建文帝在靖难之役中逃出南京，削发为僧，晚年来到北京，死后葬于西山，并建衣钵塔，此塔讹称建文帝衣钵塔。塔高25米，为覆钵式塔基为单层须弥座……1983年由中国画研究院重建，并辟为院址。”

开馆时间：见展讯

地址：北京市海淀区西三环北路54号

咨询电话：（86-10）68412606

潭柘寺塔林

潭柘寺始建于西晋，距今已有1700多年的 历史 ，是北京地区最古老的寺庙，曾有难以计数的僧人在这里修行念佛唱法，并终老于此，因而在寺庙附近留下了数量众多、形式多样的僧塔。

开放时间：8:30-16:30 （全年无休，特殊情况除外）16:30停止入场

地址：北京市门头沟区潭柘寺镇潭柘寺风景区

咨询电话：010-60861699

参考资料

[1] 北京古建研究所. 北京古建文化丛书·桥塔[M]. 北京美术摄影出版社, 2014.

[2] 白塔下的市井生活[N].北京日报·旧京图说，2021-01-12.

[3] 吴良镛,方可,张悦.从城市文化发展的角度,用城市设计的手段看 历史 文化地段的保护与发展——以北京白塔寺街区的整治与改建为例[J].华中建筑,1998(03):94-99.

[4] 赵幸. 北京旧城 历史 居住街区保护与有机更新的系统性策略研究[D].清华大学,2010.

[5] 城市更新系列十九 | 白塔寺再生计划， 探索 历史 文化街区的更新模式[M].北京规划自然资源，2019-11-08.

[6] 张帆，田雪.北京寺庙观堂[M].北京大学出版社，2016.

[7] 大觉寺文化|中轴路第五进院：佛塔、龙王堂、领要亭[N].北京西山大觉寺，2019-09-25.

[8] 潭柘寺古塔的来历[N]. 门头沟区文化和 旅游 局，2021-07-22.

北海公园的塔叫什么

叫白塔，北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上 ，建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。

塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”像日、月那样光芒四射，永照大地。

扩展资料

北海公园景点：

1，铁影壁

元代遗物，壁呈棕褐色，由中性火山块砾岩雕成，因颜色和质地似铁，故称铁影壁。壁高1.89米，长3.56米，两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚。铁影壁原是建德门（今德胜门）外一古庙前的照壁。

2，九龙壁

九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁，建于乾隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米。壁的两面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。

参考资料来源：百度百科-北海公园

参考资料来源：百度百科-北海白塔

北京的三个白塔分别在：

妙应寺白塔：

妙应寺白塔是藏传佛教系古塔，全名灵通万寿宝塔，位于北京西城区阜城门内大街路北的妙应寺内。国家重点保护文物。

该塔是元大都保留至今的重要标志，也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。1961年，妙应寺白塔被公布为第一批全国重点文物保护单位。

北海白塔：

北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上 ，建于清初顺治八年，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。

北海白塔塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示佛法像日、月那样光芒四射，永照大地。

白塔庵塔：

白塔庵塔在中国画研究院内。20世纪40年代此处有庵因塔而名。相传明建文帝在靖难之役中逃出南京，削发为僧，晚年来到北京，死后葬于西山，并建衣钵塔，塔讹称建文帝衣钵塔。

扩展资料：

北海白塔塔身全部为砖木石混合结构，由塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹五部分组成。塔身为覆钵式，因此从塔的表面只能看到砖和石料而见不到木构架。

基座是十字折角形的石砌须弥座。塔座边长18.2米，基座部分安有角柱石、压面石和挑檐石。座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，最大直径14米。上部由十三重相轮组成的细长十三天塔刹。

顶部为两层铜铸镏金华盖，下层为地盘，上层为天盘。地盘重约2000多公斤，下面铸有4个预埋的铁环，悬挂着4根粗大的牵杆，牢固地将整个华盖与塔身连在一起。

地盘下面挂有16个铜制风铃，每个铜铃重约8公斤，铜铃成六角形，外面铸有六字箴言，风铃内挂着十字悬垂，下面坠有十字交叉的风叶。

参考资料来源：百度百科—妙应寺白塔

参考资料来源：百度百科—北海白塔

参考资料来源：百度百科—白塔庵塔

我国的白塔有很多，比如沈阳的白塔、四川会理白塔等，而相对于全国那么多白塔，北京北海的白塔并不是建造最悠久的，但是即便如此也丝毫不影响它的影响力，每年都有很多人慕名前去瞻观游览，那么北海的这座白塔到底有着怎样的玄机和历史，能够让它从众多白塔中脱颖而出呢？接下来跟着小编一起去了解一下吧。

北海白塔位于北京的北海公园内，建于清朝顺治年间，也就是十六世纪五十年代初期，它是一座非常典型的藏式佛塔，所以曾经也是清朝帝王的御用佛院。北海北塔的塔身高度达到35.9米，外观极为庄严大气，也因此成为了北京北海的标志性建筑物。

这座白塔和别的白塔有何不同呢，首先第一点就是它是个“实心”白塔，换句话说就是别的白塔都是可以游人进出的空心白塔，而北海白塔是一个实心建筑，这就更增加了这座白塔的“分量感”。

除此之外这座白塔的建造意义也不同于其它白塔。据相关史料记载，清朝顺治年间西域喇嘛认为北海白塔的下方是一个“海眼”，如果没有镇压之物，恐怕会对京城和民众带来水患之灾，于是在此建立了白塔以作为镇压海眼之用，还在塔前建了一个镇海佛，在当时有着“寿国佑民”的意义。

现在的北海白塔是北京著名的旅游景点，虽然它不是建造历史最悠久的佛家白塔，但是它是建造工艺以及建造意义最有代表性的白塔，所以说它是我国最有影响力的白塔一点也不为过。

小编作为东北人也观赏过坐落在沈阳的白塔，虽然建造历史比北海白塔要早，但却没有北海白塔的影响力和宣传度，作为北京著名的景点之一，小编有机会很想去观赏一番北海的白塔，感受一下它的与众不同与庄严。

北京白塔公园是北海公园，北京白塔，位于北京北海公园的琼华岛上，始建于清初顺治八年，属于藏式喇嘛塔。塔高35.9米，塔上是圆形下面是方形。北海白塔的结构是砖木石混合结构，是塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹等五部分组成，属于覆钵式塔。

北海白塔的四周有天王殿、意珠心镜殿、七佛宝殿、具六神通殿等建筑。琼岛的东北坡是著名的燕京八景之一的琼岛春荫。北海公园位于北京市中心区景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海一起称三海。是中国古代皇家园林，是中国现存最古老的皇家园林之一，是国家AAAA级旅游景区。

北海公园位于北京市中心区，东邻景山，南濒中南海，北连什刹海，属于中国古代皇家园林。全园以北海为中心，全园占地68.2万平方米。曾是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，1925年开放为公园。为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。

白塔所在之处为一丘陵，原为金大宁宫琼华岛广寒殿旧址，相传是金章宗李妃的妆台。清顺治八年（1651），依西藏喇嘛恼木汗建议，“欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”建塔修寺。

白塔自建成以后进行过多次修缮，清康熙十八年夏历七月二十八日，北京发生地震，白塔被震毁。《清史编年》中记载：“七月二十八，巳时至酉时，京师大地震，声如雷，白昼晦暝，势如涛，顺德、德胜、海迨、彰义等城门被震倒，城墙塌毁甚多，宫殿、官廨、民居十倒七八。

二十九、三十日又大震，通州、良乡等城墙俱陷，裂地成渠，流出黄黑水及黑气。”这次地震两年后，重修白塔，康熙二十一年(1681年)重修完成，并在琼华岛的东南山腰处立碑纪念。

扩展资料

塔身正南面是“时轮金刚门”，也叫壶门式眼光门，中间为木质红底金字的“时轮咒”，即所谓“十相自在图”，系“杭、恰、嘛、拉、哇、日、呀”（音译）组成的七字藏文图案，有“吉祥如意”之意。周围用钳子土烧制的西番莲花饰。这组字图为清代藏传佛教著名领袖章嘉国师亲手所写。

整个塔身有306个方形青砖透雕通风孔，这是为塔木构架通风之用，以防塔内木料潮湿糟朽。塔四周有汉白玉石栏环绕。通风孔的纹饰雕刻繁复华丽，包括蝴蝶、芭蕉扇叶、喇叭花、菊花、荷花、宝相花、西番莲花等画像。

参考资料来源：百度百科-北海白塔