建议当晚入住山上住宿,记得带充电宝、手电筒、根据季节带件长袖外套,因为要赶日出,肯定凌晨的时候要出发了,那时山上凉意很足。
南岳衡山“一日游”线路:
南岳大庙财神庙进香→忠烈祠→玄都观→竹林道院→狮子岩→上封寺→会仙桥→南天门→步行至祝融峰→返程。上下山最好是坐登山车。
南岳衡山“二日游”线路
第1天:财神庙→南岳大庙→万寿大鼎→水濂洞→祝圣寺(住南岳镇);
第2天:登山(游客服务中心坐车上山)→忠烈祠→玄都观→麻姑仙境→灵芝泉→磨镜台→福严寺→南台寺→藏经殿→南天门→步行至上封寺→祝融峰→返程→会仙桥→下山。
南岳衡山日出日落时间表:
一月:日出时间6:45,日落时间17:13;
二月:日出时间6:25,日落时间17:32;
三月:日出时间6:03,日落时间17:54;
四月:日出时间5:39,日落时间18:19;
五月:日出时间5:18,日落时间18:39;
六月:日出时间5:07,日落时间18:50;
七月:日出时间5:12,日落时间18:46;
八月:日出时间5:29,日落时间18:29;
九月:日出时间5:52,日落时间18:05;
十月:日出时间6:16,日落时间18:41;
十一月:日出时间6:38,日落时间18:07;
十二月:日出时间6:50,日落时间18:10;
关于南岳衡山的有名诗句
1. 关于南岳衡山日出诗句
2. 关于南岳衡山的诗句
关于南岳衡山日出诗句 1.日出东方红胜火下一句我和同学们来南岳看日出,求下一句
出自盛唐白居易的《忆江南》
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了人们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
2.什么时候适合去南岳衡山看日出
南岳衡山又称寿岳衡山,是佛教圣地,每年的7-9月是南岳衡山看日出的黄金时期,
南岳衡山风景区观日出的最佳地址位于山顶的望日台。
因为日出前后的气温比平时的普通气温要低,即使在夏秋季节也应该预备外套防寒。从半山步行登山需要 2-3个小时到望日台,从山底步行则需要5个小时左右。日出旺季,半山腰-南天门的索道凌晨4点开始运营。南天门-望日台还有3公里的路程是需要徒步的。
南岳衡山日出日落时间表:
一月:日出时间6:45,日落时间17:13;
二月:日出时间6:25,日落时间17:32;
三月:日出时间6:03,日落时间17:54;
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十二月:日出时间6:50,日落时间18:10;
3.夫妻两人游南岳的诗句
其一,南岳衡山揽胜
五岳同雄独秀衡, 群峦耸翠瞰华门。 梵音峡谷水泉泻, 麻女仙乡瀑布奔。 观景台前迎晓日, 祝融峰下接流云。 南山比寿谁无想? 古寺飞花好诵文。
其二,参观南岳万寿鼎
万米方场巨鼎台, 慕名游客远乡来。 拾阶信步六层上, 澄虑清神三界开。 国寿始闻民众寿, 体衰初见肺心衰。 绕坛赏字兴观感, 调政养生理共裁。
其三,瞻仰南岳大庙
五岳封王唐宋多, 规模宫殿对山坡。 光明正大九重阁, 包蓄兼容三教科。 暮鼓晨钟天地改, 春红夏绿史诗哦。 漫游思悟千秋理, 道法自然人物和。
其四,雨游南岳衡山
作法雨师纷洒霖, 游车且乘上南衡。 穿岩诗壁披蓑过, 磨镜石台打伞行。 搭缆程中观雾海, 登巅径里赏云城。 衣衫尽湿明常道, 天演洪图炼我仁。
其五,浪游南岳磨镜台
衡山寻胜到西隈, 雨雾弥空磨镜台。已晓钢针杆砺出, 才知砖镜石研来。 古今专志功名就, 中外精诚顽石开。 荒岭僻岩传道处, 恒心雕凤策吾侪。
其六,南岳赏云海
午乘缆车攀陡台, 水丝斜射雨徘徊。 无边雾聚洋云起, 不尽霭升海境开。临下惟观山隐隐, 居高只见汽皑皑。 拼将通体落汤湿, 换睹人间妙景来。
其七,南岳观日出
儿辈登观旭日红, 吾侪夜候水声隆。 晓来雨歇东方白, 雾起云飞望者丛。 忽合忽开仙界美, 或漫或泻海涛雄。 晨曦惟染高天紫,惆怅却思暑夏逢。
其八,南岳凭吊忠烈祠
青山隐隐树亭亭, 后辈长思先辈情。 国共办班谋日盗, 蒋毛著论育华英。 贼前御寇汉军在, 敌后歼仇八路行。 异样沙场同样血, 炎黄子弟国殇灵。
其九,南岳梵音峡谷漫步
华严湖畔下车行, 移步换形访翠岑。 低谷蓄泉铺玉镜, 高堤泻瀑挂银屏。 溪桥点缀林花秀, 石涧奔流岩水清。 迤逦山光玩赏去, 留连总为自然情。
其十,衡阳市南岳镇旅游掠影
衣海食山中外闻, 古今访胜不稀程。 公交免费迎千客, 酒店含情接万宾。 旅游搭台经政唱, 官民向路艺文行。 勤耕风水一方土, 天眷我华五岳人。
4.求南岳衡山看日出的攻略
建议当晚入住山上住宿,记得带充电宝、手电筒、根据季节带件长袖外套,因为要赶日出,肯定凌晨的时候要出发了,那时山上凉意很足。
南岳衡山“一日游”线路:
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5.南岳衡山旅游,看日出
看日出的话,必须由天气情况来确定!
中午12点到衡阳火车站的话,出了站。坐公交车或者打的到衡阳晶珠广场或者附一医院,即有中巴车直达南岳衡山牌坊,时间约为一个小时,票价大约15元左右。到达南岳衡山牌坊后,即有免费公交车(游览观光车)到达景点门票处!或者你可以在南岳衡山游客中心服务处(南岳大庙后)购买好景区门票。进入南岳衡山山上门票是100元,南岳大庙景区门票50元。
住宿的话,根据你自己的经济情况而论!山下有酒店和宾馆,小型宾馆就比较经济实惠点,最低价格大约为80元一个晚上,气温也相对山上要高点!山上住宿的话,可以选择农家乐,价格也差不多,只是住宿条件没有山下那么好,但可以吃到农家自种的蔬菜和自养的土鸡。像在忠烈祠后门就有很多农家乐,价格也相对经济。
至于对第三点:3、不在景区大通票里的其他景点有没有必要去啊?这个就随便你个人了,不过既然是到这边来旅游,也无妨去游览下!来南岳有必要到南岳大庙烧柱香,祈福保平安,顺便游览下有着历史悠久及享誉“江南故宫”之称的南岳大庙。
我是南岳本地的,希望这些对你有帮助! 有什么不懂的,可以咨询我。
6.南岳衡山看日出的攻略
建议当晚入住山上住宿,记得带充电宝、手电筒、根据季节带件长袖外套,因为要赶日出,肯定凌晨的时候要出发了,那时山上凉意很足。
南岳衡山“一日游”线路:
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南岳衡山“二日游”线路
第1天:财神庙→南岳大庙→万寿大鼎→水濂洞→祝圣寺(住南岳镇);
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南岳衡山日出日落时间表:
一月:日出时间6:45,日落时间17:13;
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九月:日出时间5:52,日落时间18:05;
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十一月:日出时间6:38,日落时间18:07;
十二月:日出时间6:50,日落时间18:10;
关于南岳衡山的诗句 1. 关于“南岳衡山”的诗词都有哪些
1、《望衡山》
唐代:刘禹锡
东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。
2、《过衡山见新花开却寄弟》
唐代:柳宗元
故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。
3、《赠衡山麋明府》
唐代:曹松
为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。
4、《与诸公送陈郎将归衡阳》
唐代:李白
衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。
回飙吹散五峰雪, 往往飞花落洞庭。
气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。
门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。
江上送行无白璧, 临歧惆怅若为分。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。
5、《慈恩寺上座院》
唐代:贾岛
未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本,自号“碣石山人”。
2. 描写衡山的诗句(名句)
送道士薛季昌还山 唐明皇 洞府修真客,衡阳念旧居。
将成金阙要,愿奉玉清书。 云路三天近,松溪万籁虚。
犹期传秘诀,来往候仙舆。 注:唐明皇(685-762)即唐玄宗李隆基 送曲山人之衡州 唐/司空曙 白石先生眉发光,已分绀雪饮琼浆。
衣巾半染烟霞气,语笑兼和药草香。 茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。 注:司空曙,唐诗人,“大历十才子”之一。
寄赠衡州杨使君 唐/李益 湘竹斑斑湘水春, 衡阳太守虎符新。 朝来笑向归鸿道, 早晚南飞见主人。
得卢衡州书因以诗寄 唐/柳宗元 临蒸且莫叹炎方,为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟,羊可南下水如汤。
兼葭浙沥含秋雾,桔柚玲珑透夕阳。 非是白频洲畔客,还将远意问潇湘。
赋秋鸿进刘衡州 宋/梅尧臣 秋鸿整羽翮,去就自因对。 往春南方来,遂止天泉池。
天泉水清此,鸳鸯日追随。 蒲藻岂不乐,江湖信所宜。
今朝风色便,暂向衡阳归。 洞庭蓬叶下,潇湘先客飞。
渚有兰杜美,心无稻粱畀。 罾缴勿尔念,鹰隼宁尔规。
烟波千万里,足以资盘嬉。 峰前想回日,青冥生路岐。
3. 描写南岳的诗句有哪些
南岳也就是衡山,关于衡山的诗句如下:1、《衡山》宋代:黄庭坚原文:万丈融峰插紫霄,路当穷处架仙桥。
上观碧落星辰近,下视红尘世界遥。原文:万丈的高峰直插云霄,在没有路的地方架起桥梁。
向上看可以近距离看星辰,向下看红尘世界又是这么遥远。2、《登衡山宿上封寺祝融峰》宋代:柴元彪原文:历井扪参上祝融,半空烟霭数声钟。
地连云汉九千丈,天柱东南七十重。译文:离参、井两星宿非常近,半空中全是烟霭,听见数声钟声。
地下与相隔九千丈,在东南方向还有七十重山。3、《望衡山》唐代:刘禹锡原文:东南倚盖卑,维岳资柱石。
前当祝融居,上拂朱鸟翮。 译文:东南方向依着高山,是南岳的柱石。
以前是祝融居住的地方,天上有朱鸟在展翅。4、《题衡山县驿》宋代:李曾伯原文:平生足始涉南方,邸舍稀疏驿路长。
尚隔三州才岭峰,更行几日是潇湘。译文:这一生第一次踏足南方,房屋稀疏道路非常遥远。
还隔了三州才到岭峰,还需要多久才能到潇湘。5、《步入衡山》宋代:范成大原文:应有人家往隔溪,绿阴亭午但闻鸡。
松根当路龙筋瘦,竹笋漫山凤尾齐。译文:应该有人家往在溪边上,在中午绿阴亭里听到鸡叫声。
松根横在路上好像龙筋一样,竹笋漫山遍野地生长。
4. 有关南岳衡山的诗词
《过衡山见新花开却寄弟》
唐代:柳宗元
故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
译文:
故乡的名园我们已经离别很久了,今天我在衡山上看到楚地的树木南边的枝头已经开花。晴朗的天空中,回故乡的道路上希望你赶快追上来,现在也正好时值回雁峰前的大雁回归北方之际。
扩展资料:
此诗洋溢着一种枯木逢春般的喜悦、期望之情。十载谪居,终于等到了还京的诏命,虽然还不知道将有何新的任命,但总算有了希望,因而欣喜之情跃然纸上。“故国名园久别离,今朝楚树发南枝。”此二句诗人从眼前衡山梅树南枝新开的花,自然回想久别的长安家园。
以楚树新花象征人生有了新的机遇、新的希望。
柳宗元的故乡有数亩良田,山丘上建有亭台馆舍,池塘与深泽碧水相连,这美好的家园引起了游子的思念。更何况那是他施展才华、实现理想和抱负的地方。以上将蕴藏已久的思归情绪,借早春新花开放表露出来,郁积的愁闷,仿佛豁然开朗。“晴天归路好相逐,正是峰前回雁时”。衡山有回雁峰,传说雁到此即不再南飞,春至又返回。这里运用了回雁峰的故事,实指北归的鸿雁。在这难得的晴朗春日,我恰好和那些雁群相随北归。
敦促弟弟也快点启程,由于心情好,就觉得天气也好,路也好,而且恰逢大雁北归,多好的兆头。末句以眼前景e68a84e8a2ade79fa5e9819331333431356566物作结,雁能传送书信,更点出“寄”弟之意,可谓余音袅袅,情绪开朗,表现了归途中心情的急切和喜悦,也体现了在贬永期间与之相依为命的兄弟情深。
全诗即景生情,温馨脉脉,相邀相约,尽在物物之中。京都名园,令人神往;春和景明,楚树南枝;晴天归梓,载欣载奔;南雁北返,峰前成阵。这一派朝气蓬勃的景象,是心灵的洞察,是寄意的心旌。羡雁阵比翼相逐,恨故国返而不得。深婉蕴藉,期待有嘉。
参考资料来源:百度百科-过衡山见新花开却寄弟
5. 有关南岳衡山的诗词
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维①地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通。须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙内老人识神意,睢盱②侦伺能鞠躬。手持杯蛟③导我掷,云此最吉余难同④。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙,杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
韩愈
6. 描写衡山的诗句(名句)
送道士薛季昌还山 唐明皇 洞府修真客,衡阳念旧居。
将成金阙要,愿奉玉清书。 云路三天近,松溪万籁虚。
犹期传秘诀,来往候仙舆。 注:唐明皇(685-762)即唐玄宗李隆基 送曲山人之衡州 唐/司空曙 白石先生眉发光,已分绀雪饮琼浆。
衣巾半染烟霞气,语笑兼和药草香。 茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。 注:司空曙,唐诗人,“大历十才子”之一。
寄赠衡州杨使君 唐/李益 湘竹斑斑湘水春, 衡阳太守虎符新。 朝来笑向归鸿道, 早晚南飞见主人。
得卢衡州书因以诗寄 唐/柳宗元 临蒸且莫叹炎方,为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟,羊可南下水如汤。
兼葭浙沥含秋雾,桔柚玲珑透夕阳。 非是白频洲畔客,还将远意问潇湘。
赋秋鸿进刘衡州 宋/梅尧臣 秋鸿整羽翮,去就自因对。 往春南方来,遂止天泉池。
天泉水清此,鸳鸯日追随。 蒲藻岂不乐,江湖信所宜。
今朝风色便,暂向衡阳归。 洞庭蓬叶下,潇湘先客飞。
渚有兰杜美,心无稻粱畀。 罾缴勿尔念,鹰隼宁尔规。
烟波千万里,足以资盘嬉。 峰前想回日,青冥生路岐。
7. 古代描写南岳衡山的雄伟壮阔的诗句及诗人
送道士薛季昌还山唐明皇洞府修真客,衡阳念旧居。
将成金阙要,愿奉玉清书。云路三天近,松溪万籁虚。
犹期传秘诀,来往候仙舆。注:唐明皇(685-762)即唐玄宗李隆基送曲山人之衡州唐/司空曙白石先生眉发光,已分绀雪饮琼浆。
衣巾半染烟霞气,语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。注:司空曙,唐诗人,“大历十才子”之一。
寄赠衡州杨使君唐/李益湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。
得卢衡州书因以诗寄唐/柳宗元临蒸且莫叹炎方,为报秋来雁几行。林邑东回山似戟,羊可南下水如汤。
兼葭浙沥含秋雾,桔柚玲珑透夕阳。非是白频洲畔客,还将远意问潇湘。
赋秋鸿进刘衡州宋/梅尧臣秋鸿整羽翮,去就自因对。往春南方来,遂止天泉池。
天泉水清此,鸳鸯日追随。蒲藻岂不乐,江湖信所宜。
今朝风色便,暂向衡阳归。洞庭蓬叶下,潇湘先客飞。
渚有兰杜美,心无稻粱畀。罾缴勿尔念,鹰隼宁尔规。
烟波千万里,足以资盘嬉。峰前想回日,青冥生路岐。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通?须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云膧胧。猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
望衡山- - 刘禹锡东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。
步入衡山范成大应有人家住隔溪,绿荫亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦,竹笋漫山凤尾齐。
墨染深云犹似瘴,丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐,散诞闲身信马蹄。
渔家傲 秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
刘禹锡 【望衡山】东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。
柳宗元【过衡山见新花开却寄弟】故国名园久别离,今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
杜甫 【朱凤行】君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。
下愍百鸟在罗网,黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。
贾岛【慈恩寺上座院】未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。
陈与义【衡岳道中】宋诗城中望衡山,浮云作飞盖。朅来岩谷游,却在浮云外。
戴复古 【沁园春(送姚雪篷之贬所)】宋词访衡山之顶,雪鸿渺渺,湘江之上,梅竹娟娟。寄语波臣,传言鸥鹭,稳护渠侬书画船。
我还记得有一些明清诗人的,都忘了。我是梦见自己在衡山生活过,就去找来看的,哈哈。
你有什么关于到南岳衡山旅游的攻略?路线涵盖中心景区中轴主干道上所有景点,是去祝融峰顶最直接最快速的路线。南岳牌坊→游客服务中心→华严湖→忠烈祠→半山亭→玄都观→邺侯书院→湘南寺→南天门→步行至狮子岩→高台寺→上封寺→祝融峰。往返全程步行平均耗时6至8小时,适合一日游的安排,车行和索道只能达到南天门。再往上有人力轿可用以代步。三教共处一庙、“五叶流芳”、禅源、怀让磨镜台传说……南岳宗教文化源远流长,神秘高深,每年都能吸引数百万的游客前来礼佛朝圣、参禅悟道。应运而生的便是多条禅修路线。衡山火车站到南岳衡山景区16.8公里,没有直达公交车,衡山西站有旅游公交线直达衡山景区大牌坊,4元一人,大概20多分钟到达。也可以乘坐个体小公交,也可以打的前往。如果是傍晚时分到达衡阳火车站,可在衡阳火车站广场乘坐“18路”(1元/人)、“24路”(1元/人)到“供销大厦”站下车,那里有到南岳的巴士停留载客。
盘古开天
传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了衡山,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,汗水变成了江河。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类祖先。
求南岳衡山看日出的攻略。。要到衡山观日出,一般来说有两个方案,根据个人不同情况选择,一个是住在山顶上封寺,一个是住在山脚南岳镇,要注意景区车索运营时间为 06:00--18:00。
首先说说第一个住在山顶的方案,一般选择住在上封寺或者附近的山庄、招待所,优点是时间不局促,白天可以早上山,有充分时间和体力游览衡山,观日出也方便;缺点就是房间有限,旺季很难订,且价格较高,当然,对于自带帐篷得不在此列。
行程上,建议当天中午在山脚下南岳镇吃饭后,先到南岳大庙、万寿大鼎景区游览,时间约三个小时左右,之后乘坐景区游览车登山,可根据落日时间安排时间,上山后可观落日、可游览祝融峰等山顶景点,第二天早上可观日出后,坐缆车或游览车下山。
其次说说第二个住在山脚南岳镇的方案,此方案建议乐于登山人士使用,可于下午到达南岳镇,安顿好后,先到南岳大庙、万寿大鼎景区游览,然后吃完晚饭后睡觉休息,此方案的优点是价格相对便宜,可以享受夜间徒步登山的乐趣,缺点就是真的很累。
根据日出时间,衡山日出最早是在六月约5点左右,徒步登山约需六到七个小时,所以休息到23点左右,启程开启夜间爬山模式,注意夜间保暖及照明,带足水和食物,到顶峰后即可观日出,之后游览祝融峰、上封寺及周边景点后,坐缆车或游览车下山(体力好的可以徒步下山)。
另外,也可以自带帐篷或租帐篷,山下、山顶都有出租,到山顶后支起帐篷即可。
我现在在衡阳,想问问南岳衡山一日游,从衡阳出发,路线怎么走?在线等,谢谢,急哈路线1:从火车站坐火车到衡山站下车,然后在火车站前座南岳的班车5块钱;
路线2:从火车站坐18、32、37、31、30等好多路公共汽车到晶珠广场下车(在附一对面),然后坐公共汽车(10块钱)到衡南岳下车;
路线3:在晶珠广场对面跟别人拼的士去南岳,大概只要10~20元,方便快捷,推荐此线路。
景点介绍:
衡山奇峰有七十二座,如紫盖峰、天柱峰、芙蓉峰、赤帝峰、朱明峰、烟霞峰、弥陀峰、华盖峰、天堂峰、观音峰、红花峰、潜圣峰、天台峰、莲花峰、灵药峰、会仙峰、降真峰、文殊峰、仙岩峰、雷祖峰等,其中最为重要者是祝融峰。
祝融峰为衡山最高峰。海拔1,290米,相传上古祝融氏葬此,故名。从峰顶俯视,众山罗列,景物雄奇,游人以祝融之高为南岳“四绝”之。峰上建有一殿名祝融殿,又名老圣殿。明万历年间(1573—1620年)建开元祠,以祀祝融火神。清乾隆十六年(1751年)改建为殿,光绪七年(1881年)重修,用石墙铁瓦建成。其余诸峰,亦藏精蕴气,为历代高道僧侣隐逸修道之灵域。
山中拥有众多宫观,著名的有黄庭观、斗母阁、吕祖阁、先天观、衡岳寺、观音寺、南岳观、洞真观、铨德观、静真观、兜率观、朱陵观、东真观、涌泉观、玉清观、龙兴观、紫霄观、九灵观、天书观、真君观、九仙观、招仙观、降圣观、黄华观、万寿宫、玉清宫、上清宫、元阳宫、凌虚宫、洞灵宫、寿宁宫、洞阳宫、隐真宫、紫盖院、华盖院、田真院、北帝院等。这些点缀南岳山林的仙宇梵宫,由於岁月悠久,兴废交替,留存不多。这里介绍几处。
南岳大庙,在衡山南岳镇。是我国五岳庙中规模最大,总体布局最完整的古建筑群之一。由棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、后门、东西便门和四角楼所组成,占地面积为98,000平方米,与泰安岱庙、登封中岳庙并称於世,在国内外均有很大影响。据《南岳志》载:南岳大庙为唐开元十三年(725年)创建,以后历经重建和扩建,现大殿为情光绪八年(1882年)重建。其结构为重檐歇山顶,高22米,正面七间,有石柱七十二根,象徵南岳七十二峰。柱头木雕斗拱,檐下镂雕等极为精美,台基栏杆浮雕花乌、走兽,栩栩如生。其中嘉应门、御碑亭和寝宫等,尚保存有宋、明时代的建筑构件,有较高的历史和艺术价值,是研究我国古代建筑总体布局和大组建筑群的重要实物例证。
方广寺,在衡山莲花峰下。建于南朝梁天监二年(503年),唐时改为方广圣寿寺。宋初又赐额“方广崇禅寺”,明祟帧年间(1628一1644年)重修。清初,寺毁於火,后又经修葺,寺右有纪念朱熹、张拭而建的二贤词,为清代木构建筑。寺前有“洗衲”、“啸台”、“恋响”等石刻。方广寺地处幽深,附近泉石、树木、峰峦均美。有“不游方广,不知南岳之深”之说,为南岳“四绝”之—。
上封寺,旧名光天观。在衡山祝融峰下。隋大业年间(605—617年)易为寺。历经重修,现仅存后殿。寺后山顶有望日台,山上有树龄在五百年以上的古木,枝干密接,粗实茁壮。
南台寺,在衡山南岳庙西北四公里。据《南岳志》戴:“寺为梁天监中创建”。唐天宝二年(743年)僧希迁(又名石头和尚)居此,辟为道场。天宝九年(750年),希迁在此著《草庵歌参同契》。日本僧梅晓送来日本印藏经—部,1911年《日本僧藏经记》碑文中,称日本僧六休为石头(僧希迁)四十二代孙,日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪二十八年至三十二年(1902—1906年)时重建。除关圣殿、大佛殿、说法堂和两侧祖堂、禅堂、客堂及山门外,还有宋人石曼卿写的“释迦文佛”石刻以及见“见相塔”,即希迁墓。
福严寺,在衡山掷钵峰下,距磨镜台约0.5公里。据《南岳志》载,寺为南朝陈光大元年(567年)创建,初名般若寺,北宋太平兴国年间改称福严寺。现寺为清同治九年(1870年)重建,依山势而建,砖木结构,有僧房、藏经阁、大雄宝殿、岳神殿、山门和过殿等。山门横额石刻:“天下法院”’两旁石刻联:“六朝古刹,七祖道场”。寺后拜经台岩上刻“极高明”三字,传为唐李泌所书。寺右古银杏一株,腰围逾5米,迄今已有一千四百余年。寺前里许有“三生塔”,即慧思禅师墓。
藏经殿,旧名小般若禅林。在衡山赤帝峰下。相传为南朝陈光大二年(568年)僧慧思所建,陈后主曾到此避乱,拜慧思为师。明太祖朱元送来大《藏经》一部,因此名殿。《藏经》早已失散。以后历经修,现殿为1931年重建。藏经殿附近,林幽深,古木参天,环境优美,有“藏经殿之秀”的盛誉,为南岳“四绝”之—。
祝圣寺在衡山南岳镇东街,距南岳大庙半里。为南岳较大的寺庙之—。相传建于唐代,现寺为清康熙五十三年(1714年)重建,主要建筑有关圣殿、大佛殿、药师殿、说法堂、方文室、观岸堂、罗汉堂和山门等。罗汉堂内有青石阴刻五百罗汉像嵌左右壁,有一定艺术价值。
邺侯书院,在衡山姻霞峰。为纪念唐代李泌之处。李泌(722一789年),字长源。京兆人。曾筑室南岳,隐居读书,德宗时官至宰相,封邺侯。李泌好藏书,唐韩愈诗有“邺侯家多书,扦架三万轴。”原书院在福严寺“极高明”石刻下,名端居室,又称明道山房。后李泌子李繁建书院在南岳庙左,名南岳书院,宋代移至集贤峰下,改称邺侯书院。元、明两代均经重修,现存建筑为1922年重建,石墙筒瓦,仅一明间二次间。门前石柱上刻联:“三万轴书卷无存,入室追思名宰相;九千丈云山不改,凭栏细认古烟霞。”
到了南岳 ,车站边上有个牌坊“天下南岳” 那里有免费的公交车坐 ,是政府搞的,坐那个车可以直接到登山门口处。
如果你在南岳需要咨询其它的东西, 从“天下南岳”牌坊大概五十米 ,就有个南岳旅游服务中心 那也是政府开办的 。放心咨询。
南岳上山门票80元 , 据说今年5月1号之后就会涨到120元了。
天气好,尽早和朋友家人去额,玩的开心是最重要的。