传销实际上无所不在，在100年以前一位叫庞兹的年轻人创造了庞氏骗局，到此，庞氏骗局发展趋势迄今，也经过了持续的进步与改革创新，形成了各种各样的传销管理体系，可是无论现在的传销如何转变，其实质或是庞氏骗局的招数。庞氏骗局能够在市场销售、项目投资、个股、养老服务、公益慈善等各个领域发展趋势，现如今在游戏行业，也开始啦一系列的传销骗局。

首先是各种各样“农场”游戏骗局。例如“淘金农场”“有机农场”“玫瑰庄园”这些，这种游戏称之为“投资理财游戏”，如庞氏骗局一样，假如你是第一批进入的游戏玩家，是能挣到钱的，很有可能收益率还尤其高，可是假如看不见里边的风险性，被元钱冲昏，最后就会资金投入很多存款，惦记着得到更强的盈利，那样在游戏垮台时就会倾家荡产。也有一种添加游戏比较晚的“老实人接盘”，可以这么说在里面一次都挣不到钱，游戏就垮台系统软件登不上去了。这就是典型性的庞氏骗局，身后股票操盘手聚敛一定金钱后就会老板跑路。

最终在游戏的身后，是犯罪分子的助力。在这类游戏中，股票操盘手操纵着鱼种的价钱、许多用户在买卖时也会遭受各种各样限定。传销类手游游戏通常和“网络金融”、“游戏投资理财”的说词放在一起，其等级除开之上常说的五个名字外，也有“会员制度”，原本“会员制度”是一件很正常但是的事，能够增加用户的黏度，可是传销游戏的用户是客户还可以得到发展趋势工作人员和按所发展趋势工作人员总数计薪或返现的根据。

除开不知所以想从这当中捞点钱的游戏玩家外，也有一类十分搞清楚在其中招数的游戏玩家。她们保持理智，及时止损，也是因为这类能够取得比较高权益的个人行为使他们可以飞速发展很多下线，在游戏垮台前，她们发展趋势的下线变成了老实人接盘，自身则全身而退。所以这种游戏大家千万别碰！谨记！

犁弓作品1：凤凰那个旮旯

凤凰古城如今已经是很有名了。这座用红石头堆起的小小城池已成了“世界文化名城”，被誉为世界最美的两个小城之一。是的，凤凰似乎总是那样的美丽诗意：葱茏的青山抱着红城；吊脚楼、廊桥、石板街、漾动着水草的一脉清波、棒槌声还有沈从文笔下的翠翠……摆脱冗杂事务，免却繁文缛节，群贤竟毕，游客蜂拥沓来。只是，那些浮凸风景中的凤凰似乎远远未能满足游人对于荣光和古迹的遍寻。人们品味它的美丽，更扣问它的神秘。

这个地方实在是太偏远了——湘西，曾被毛泽东主席称为“中国的盲肠”。可为什么远在六百多年前，却在这退化无用的器官中耸立起一片巍峨的城池，还有穿山越水，横亘千里的南方长城？稍稍熟悉中国近代史的人也许还知道，这座小小边城，在 历史 洞穿二十世纪的门槛的时候，竟然出现了一次令世人震撼的“军政大爆炸”——清咸同之际的20年里这里竟然连续出了几个如今军区司令一级的显赫人物，及至二十世纪上半叶，小城又出了一个中华民国首任内阁总理，还出了22位将军。他们象绚丽的礼花，骤然迸放，瞬间熄灭，留下无数问号。这里还出沈从文、黄永玉那样的大文豪、大画家，出许许多多鬼才般的民间艺术家。如今许多行色匆匆的游人，背着画板、挎着相机出入在镶嵌着古老花窗的狭仄巷子里穿行，惊讶它的古朴美丽，很想追问，在那绕城一匝的小小石板街上为什么能挤得下那末多在各个领域都影响重大的人物？有一位蜚声中外的音乐家不是凤凰人，但他固执地把这方山水视为故土，从灵动的风影，从巫师的梦呓中获得灵感，谱写出一曲又一曲神秘的天籁之音。这里到底曾有一方怎样灵性的山水，一片怎样辽远的 历史 天空？人们探寻它的 历史 ，想打开问号。

但新一代的凤凰人对这些全不了解，也不屑顾及，他们都在忙碌自己的生计：把临河的吊脚楼拾贴拾贴，挂上一个客栈的号牌；卸下沿街铺面的壁板，开起火辣辣的饭铺……对于荣光的漠视，对于逝者已逝的漠然，或许是一种平实的生活态度，然而，这更是对 历史 的挥霍和浪费。而老一辈的凤凰人谈起他们的祖先，却是兴致盎然，如数家珍。我有幸听过他们滔滔不绝的讲述，从而触及到了隐藏在城墙根下厚重的 历史 。但凤凰的 历史 是一团厚重的绦丝，繁复的故事、繁复的人物交叉纠缠，剪不断，理还乱。

我大学毕业时，遵照毛主席“四个面向”的指示被分配到这里。我原本是要去洞庭湖军垦农场的，是补一个我们班个子最高同学的缺。当分配方案初榜一出，那个高大汉子闻讯竟痛哭失声，可见这地方在人们的印象中是何等蛮荒恐怖！虽没到过凤凰，但我是在湘西长大的，知道那里并没有那么可怕，所以就同他调换了，虽然我也来得有些无可奈何，充满苦闷。因为“出身问题”，我也没能留在县城，与凤凰城匆匆一瞥后便卷着包袱下了乡，到一个叫吉信的苗族聚居地的小集镇教书。那儿当然更偏僻落后，但同样的风景优美，同样的充满神秘。学校建在一条清溪边的绝壁上，原先叫莲花庵。也许是心情压抑的缘故，当黄昏的时候，我总爱在绝壁前发呆。我逐步发觉对面的高高的山顶上，隔不远就耸立着一座黑黑的碉楼，连连绵绵——像一道没有连缀起来的长城。我很是纳闷：那些碉楼有什么用呢？它们建在那么高的地方，吃饭喝水怎么办？后来，又因为要补“接受贫下中农再教育课”，还真的分配到对面山顶上的一处雕楼边的生产队劳动半年，有机会深入接触了那些神秘的古堡。其实，那些神秘的碉楼都是有石板路相联结的，以前还是正规的官路。后来，沿山涧的河沟修了马路，那山顶的官路便渐渐废弃了，仅用于山头上各村寨间的往来。我深入一个废弃的碉楼看过。它高约二丈，周围以青石加糯米石灰砌就举；分二层，下层夯筑黄土，上层四壁留枪眼八个，立屋盖瓦，日夜有守兵瞭望巡守。哨楼相比接的马房、伙房、窝棚等周遭仍以青石围子界定，称之为营盘。这种黑色的东西越堆越多，到清末竟已达二千余座。哨楼之间曾加筑土墙，盘山绕水，像一个巨大的铁箍，环亘千里，成为中国 历史 上罕见的“内地长城”。如今营盘里当然已经没有了兵士，而只有公社的社员。那里的农民都不像传统意义上的木纳，而是十分的睿智，给我讲述了许许多多关于这方山水的传奇故事。那些惊心动魄、色彩斑斓的故事让我对这方山水开始刮目相看，甚至肃然起敬。几年后，我被调进了县城，与这座城开始了零距离接触。凤凰美丽的景色、厚重的文化底蕴深深地吸引着我。我贪婪地收罗那里的 历史 点点滴滴。我多次尝试讲述蜇伏在那方山水的故事，希望把自己的感动和惊奇与大家分享，却又象狗咬乌龟无处下手。凤凰城依山傍水，夏夜多风，纳凉人倾城而出占据着河畔山湾，棕叶大蒲扇摇弋着流萤星光，大把的陈年故事便四处流溢。凤凰城人皆善谈。话多，是因为有讲头，他们的祖先都是有声有色，活得很滋润的角色，如今还活蹦乱跳在他们的脑海里。他们以自己有绵长的 历史 为荣。一个没有 历史 的民族最是可悲的。

湘西，贫穷偏远，却如此迷人。湘西之迷人，一来在于它的奇山秀水，淳朴民风，更在于它的神秘。神秘不仅仅说它有赶尸、放蛊、女子被沉潭或被投入天坑等等奇风异俗，更重要的是在那方土地曾隐藏着多少惊心动魄，却神秘、鲜为人知的 历史 事件和著名人物！其中的竿军尤为值得一提。无湘不成军，无竿不成湘。湘军，是中国最著名的一支近代军队，而在这支著名军队里，更有一支神秘传奇的职业兵团，那就是出自湘西——主要是苗汉古城镇竿的“竿军”。被称为“湘军常胜威虎营”的竿军，是湘军中最骁勇的一支部队。镇竿，简称竿城，明嘉靖三十三年，负责弹压湘西苗疆的镇竿参将从麻阳移驻至此；清顺治三年，镇竿参将升为副将；康熙三十九年，沅州镇由芷江移防竿城，改称“镇竿镇”；康熙四十三年，统领湖南三府一州军务、政务并直辖三厅的辰沅永靖兵备道亦由芷江移驻竿城。于是就在毛泽东眼里的这个退化无用的器官中，远在六百多年前，耸立起了一片巍峨的城池，还有穿山越水，横亘千里的南方长城。乾嘉年间苗民起义后，这个辰沅永靖兵备道道署所在地成了是湘西的政治、军事、文化中心。清政府在已损毁的南方长城沿线修建汛堡、屯卡、碉楼、炮台、关门一千几百座，其中竿城境内修筑了八百余座，征得屯田六万亩，养屯丁四千，战丁一千，苗兵二千，共计七千人之多，加上朝廷绿营总镇约四千人的兵额，当时竿城十万左右的人口，就有一万人常年兵役在身。其后经年，不断的移民，不断的战争，逐步形成了近代的苗汉分界线，几百年来不断的苗汉冲突和战争使这里常年拥有一支军队。屯丁分田到户，且耕且守，战丁专事操练，由屯田佃租中拨粮关饷，一代又一代的竿城人就这样被屯田捆绑在封建朝廷的战车上，以致使当兵吃粮成了世代传统。这座小小边城诞生和养育的那支军队就是竿军。这是一支由同乡原籍世代习武的族裔组织的职业兵团。在 历史 洞穿二十世纪的门槛的时候，这个职业军团里出现了一次令世人震撼的“军政大爆炸”——清咸同之际的20年里小小竿军中竟然连续出了几个如今军区司令一级的显赫人物，及至二十世纪上半叶，小城又出了一个中华民国首任内阁总理。据统计，从道光二十年（1840年）至清光绪元年（1875年）短短的36年间，就从“竿军”里选拔出20位提督，其中7个成为朝延重臣封疆大吏，21个总兵，43个副将，31个参将，73个游击等三品以上军官。民国时期，“竿军”又诞生了7个中将，17个少将，230个旅团以上军官。当竿城古城还处在边防要塞位置的时候，军旅的粗犷气质影响着一代又一代的湘西人。竿城人尚武成习，血性喷张。大大小小的战争在竿城这座小山城里，制造了许多的军人世家，制造了竿城人特殊的地方荣誉感。当然，湘西“竿军”绝不仅仅是只是挥舞着铁血大旗冲锋陷阵的猛夫，古城的文脉渗透在他们血液和骨子里。诞生于清末的竿军，其领军代表是被称为“爬墙世家”的田氏家族。竿军的第一代掌门人叫田兴恕。这位“五短身材，琵琶腿”的苗人子弟，在攻打太平军时，挥一把长刀第一个徒手攀缘登上了高高的南京大城墙。马草客田兴恕16岁参加了竿军，作战勇猛。22岁时当上副将、总兵。24岁任贵州提督，诏赐钦差大臣。25岁兼任贵州巡抚。军权民政集于一身。1861年，因不满传教士在贵州的非法活动，田兴恕先后将天主教传教士文乃尔及教民四人凌迟处死。在法国大使馆的压力下，1865年，被革职发配新疆，“永不赦免”。到了兰州，所幸被陕甘总督左宗棠接收。左宗棠起用田兴恕带兵征剿，屡获全胜。左宗棠奏请光绪帝，请求将田兴恕释放回原籍。1873年，田兴恕回到故乡竿城，田的故居门口悬着对联：人杰地灵文经武纬，物华天宝提督军门。四十年后，田兴恕的儿子田昭全盘一根假辫子从日本留学归来，在辛亥革命担任光复南京的敢死队长，子继父业，口衔鲫鱼刀继续“爬墙”，其后又在家乡领导推翻满清的暴动，组织义军攻打盘踞在竿城的道台朱立俊，成为国民党中将，湘西镇守使。以“爬墙世家”田兴恕、田昭全为代表的竿城三厅子弟经历了辛亥反正、北伐讨袁等血与火的考验，在战争中逐步成熟壮大，威名远播。1920年，经历护法护国南北战争后，厌倦风云的田昭全将军政大权交给了从西藏归来的竿军年轻子弟陈渠珍。这一年，七省联军总司令唐继尧在湘西委任的五总司令、大小军阀为争夺地盘，扩充势力，互相残杀、火拼。接手统帅竿军的陈渠珍在激战中纵横椑阖，独占鳌头，取得了独霸湘西的初步胜利；到30年代其武力达到全盛时期，陈渠珍手下的竿军武装部队号称三万之众，成为了一支割据一方的骁勇土著武装部队。湘西地处四省边境万山丛中，这支始于湘军，如今却特立独行，尾大不掉的部队割据一方，骁勇善战，成了是一支令湘省主席何健、黔省主席王家烈，甚至是委员长蒋介石也又爱又恨，头疼不已的军队！但这支奇特的、骁勇善战的著名部队，自从他们某一天举着火把，吹着牛角号、高唱着苗族古代军歌浩浩荡荡地开出湘西之后，竟像是突然一夜间人间蒸发——神秘骁勇的竿军象绚丽的礼花，骤然迸放，骤然熄灭，给世人留下无数惊叹与悬疑。当其后的某一年某一天，这支骁勇部队曾经的最高统帅回到竿军的诞生地时，只看见整个城市处处是刚刚堆垒起的坟茔，孤儿寡母，哀声动地。那时正是三月，满坡满岭的白色刺莓花全开了，粉嘟嘟的，像召唤亡灵的经幡。粉蝶飞舞如旋转的纸钱。广袤的湘西，恰如一座白色的大祭坛。听说是“老统领”回来了，眼睛发绿的人们全部从低矮的茅屋瓦舍间奔跑出来，大声呼号：“还我儿子啊，还我丈夫！”面对如浪涛般汹涌而来的人群，头发花白，身材枯槁的老统领没有逃避，只是全身抖索着一把跪下了，面对父老乡亲，跪在了黄橙橙的大太阳下。这是一个多么震颤人心的瞬间，它逼着人去追寻 探索 ，湘西怎么了？这支号称天下无敌的军队后来到底怎么着了？它的消亡有有什么神秘的缘由和深刻的隐痛？好奇心逼着我深入到民间乡野追根溯源、皓首穷经，在采访交谈中，我发现其中的每一个故事都令人扼腕慨叹！

一位 历史 学家曾经说过，鸦片战争之后，中国便进入了 历史 的“三峡”，中华民族在 探索 救民救国的道路上，每一场巨大的变革，每一次 历史 转折的关头，湘西人都积极参与，并挺立潮头。湘西人用鲜血和生命摧毁了腐朽满清王朝在湘省最后、最顽固的堡垒——辰沅永靖兵备道，厮杀在反袁护法、南北战争的交界前沿战场。其后，贺龙红军威振四海，湘西健儿浴血抗日战场。在抗击日本帝国主义的嘉善战役中，7000湘西健儿为国捐躯2700多人，雪峰山的湘西会战，彻底粉碎了日本鬼子鲸吞中国的狼子野心，湘西的那支曾经强大的竿军却只剩下几个马弁和满城白色的招魂幡。新中国成立后，10000多湘西儿郎又浴血在抗美援朝的战场，立下过可歌可泣的战功，在著名作家魏巍《谁是最可爱的人》一文中写到的十分惨烈的松骨峰战斗牺牲的烈士中，就有近一半是湘西去的所谓“土匪”。然而多年以来，在我们的荧屏和其他艺术作品中却很难见到这样真实的湘西 历史 和故事，以至某些人还一直对湘西产生一种 历史 和现实的误读。很久以来，我的心里就产生了把自己所了解的那些只鳞片爪转述给大家的冲动。水平的拙劣、思想的浅薄、时代的禁忌都顾及不了，我决定撰写“湘西三部曲”：《黑营盘》、《红城垣》、《白祭坛》。我的“野心”可谓不小，但每每下手便感到笔头笨拙，思想是那样的浅薄。因为要讲述这一段鲜为人知的 历史 ，就必须追索到更加久远的年代，它的背景，它的土壤，而湘西是那样的博大、那样的精深，任何人站在它的面前都会觉得自己如此渺小而由衷地感到敬畏。我在《白祭坛》的引子里有这样一段话：“但是我不能把它们憋在肚子里，憋在肚子里它一定会发酵，会爆炸，所以，我提起了笔，虽然是战战兢兢的。我一定要说，不吐不快！我希望用自己的笔努力揭开湮没近半个世纪的湘西神秘 历史 面纱，还原她豪迈、惨烈、苦痛的真实的 历史 面目。当铺开稿子，思绪徜徉于那方遥远的山水，我的眼睛就变得朦胧迷离。‘为什么我眼中常含泪水，因为对这片土地爱得太深。’”2021年7月，长篇小说“湘西三部曲”最后一部《白祭坛》交由海天出版社出版。“湘西三部曲”包括《黑营盘》、《红城垣》、《白祭坛》三部长篇小说，历时三十五年完成，共计120余万字。其中《红城垣》曾改编为四十集电视连续剧在各大电视台播出。《黑营盘》《红城垣》一起组成的“湘西三部曲”，反响甚大，被誉为“瑰丽湘西的文学史诗。”《黑营盘》描述竿军领袖田青树率竿军参加曾国藩湘军，攻破太平天国都城天京战功卓著，却因“洋人教案”被贬谪归乡，描述影响湘西 历史 走向的田氏家族的兴衰史。《红城垣》描写田氏家族的后代——由盘一根假辫子从日本留学归来的田昭全，联合覃飞、曹雄等，率义军攻克清王朝的最后一个顽固堡垒——竿城军政首脑朱道台，建立“湘西临时军政分府”，摹写这些人物的恩怨情仇及其在夺权后的分化沉浮。《白祭坛》反映抗日战争前后阶段发生在湘西水码头洪城和湘西政治中心竿城的以官、商、匪等不同家族两代人的生活，以他们的坎坷身世及曲折路径，表现竿军代表人物在湘西地方自治中的作为，他们奋勇开赴抗日前线，英勇战斗，抛头颅，洒热血，报效国家的义无反顾、勇敢献身精神，以及商家通江达海进行商业贸易的奔忙，表达了血性湘西民族将士的彪悍骁勇，是以鲜血和生命写成的湘西国殇祭魂乐歌，是热情讴歌湘西热土的英雄赞歌，充分表现了湘西人民为中国革命做出的重大牺牲和杰出贡献。著名评论家龙长吟《白祭坛》的书写，于烽烟之外穿插了大量的湘西几大商家的经济角斗和爱情纠葛。从容不迫地叙说了湘西 社会 生活的诸多神秘神奇原素。婚丧嫁娶，风土人情，生产劳作，男欢女爱，恩怨情仇，都一一道来。正是洪城商家在国民党贪官污吏打击下元气伤尽的悲悯，正是爱情婚姻以及各色人等的悲惨结局，小说才写出了湘西地方军队与土匪、与商家、与政治当局、与红军等各派力量上上下下、左左右右的多边关系，才全方位，多视角，史诗性地勾勒出湘西那一段深沉，隐秘，悲怆的 历史 。《白祭坛》是一部厚重的大湘西政治，军事，经济的近代 历史 史诗，又是一幅生动鲜活的 社会 生活画卷。文化学者胡野秋也颇有同感地说：“最近，终于在时隔近三十年后，读到了他的长篇小说《白祭坛》，这部小说既有前两部作品一以贯之的雄浑厚重的气度，又具更加开阔宏大的气象，堪称真正意义上的湘西史诗。”我在湘西生活达40余年，从湖南师大毕业以后，又就读于上海戏剧学院，他回到湘西后又离开湘西，客居于大都会。客居的苦处在距离，客居的好处也在距离。因为距离，那山那水那方土地总在朦胧中散发着温情，过往的苦楚也会如桅子花般飘溢淡淡的幽香，你会更迫切地想亲近它。因为距离便有了观照，你可以从容地研判那处角隅曾经发生的种种人事，梳爬自己的思绪，你会更深刻地了解它。时间能产生积淀，距离也能产生积淀，恰如沙里淘金。为着物资的财富，人们纷纷往海边跑；欲求精神的富有，我们又逆水行舟，让灵魂重归于寂静的远山。远山不知名，却是最实在的故园。湘西是那样的美好，总令人魂牵梦绕。尽管客居在海边的大都市，我愿意照样屏蔽窗外横流欲望，继续冷静地记述故土上那些曾经和尚在延续的故事。

内陆玻利维亚是一个令人兴奋，崎岖不平的国家，为游客提供无与伦比的旅行体验。它的多样化机会可能是压倒性的，但这种多样性是寻找真正冒险的旅行者的礼物。

长期以来，玻利维亚一直被其邻国的 旅游 业巨头所掩盖，当地的举措正在将玻利维亚推向全球目的地名单的首位。从白雪皑皑的山峰到郁郁葱葱的亚马逊雨林，玻利维亚拥有适合每个人的东西，如果你知道如何看哪里。充满了这个国家及其人民所提供的最好的秘密（和不那么秘密）的惊喜，我们在玻利维亚最好的事情的综述非常适合寻找最真实的旅行冒险的流浪者。

可以说是玻利维亚最大的 旅游 景点，乌尤尼盐沼的白色广阔使天空和大地融合在一起并抹去地平线时，感官感到困惑。如果你在雨后（三月或四月）去参观，这种效果会被反射在你脚边上方天空的水放大，这是一张地球上没有的照片。旅程在夜晚变得真正超凡脱俗，您将永远不会忘记星星和银河系在地面上反射的方式，创造出改变生活的漂浮效果。

许多游客在清晨从乌尤尼市中心出发，跳上 旅游 团。背包客和头等舱喷气式飞机都应该考虑多日游，在Isla Incahuasi和附近的许多温泉和彩色湖泊停留。

丛林小镇鲁雷纳瓦克（Rurrenabaque）是玻利维亚人穿越亚马逊的任何冒险的起点。这是通往马迪迪国家公园的大门，马迪迪国家公园是一个广阔的保护区，恰好是世界上生物多样性最丰富的自然区域。粉红色的河豚，轻便的水豚，难以捉摸的美洲虎，以及比任何地方都多的鸟类和昆虫物种，伴随着大胆的游客 探索 未驯服的荒野。

机构举办充满野生动物的潘帕斯草原（平原）或塞尔瓦（丛林）为期三天的游览活动。这里的魔力在于土著社区拥有和经营的旅行社。 Madidi Jungle和Chalalan生态旅馆分别位于Rurrenabaque乘船三小时和六个小时，是丛林袭击，社区驱动的冒险的最佳场所。两者都由Uchupiamona人经营和指导，几个世纪以来，他们一直称这些土地为家。任何寻找世界级飞钓游览的人，都可以与Tsimane Lodge的团队一起为金色多拉多投掷您的线路。

如果没有参观神圣的喀喀湖，任何玻利维亚之旅都是不完整的。提喀喀湖是世界上最高的通航湖泊，海拔3800米（12，467英尺），海浪亲吻着风景如画的农业村庄，并包裹着在水深处消失的古代文明的传说。沿着人迹罕至的Huarina-Achacahi-Taquina高速公路走上不败的道路，前往海滨 旅游 小镇科帕卡巴纳，在这里看到最好的慢生活。在前往科帕卡巴纳半岛的途中，乘坐质朴的渡轮前往蒂奎纳直道，是玻利维亚难忘的经历之一。

科帕卡巴纳本身就是一个脉动的小镇，在拉斯奥拉斯旅馆异想天开的圆顶和尖顶停留意味着吊床摆动，鸟瞰停泊在海湾的船只。但不要摆动太久，太阳的诞生地太阳的印加岛太阳岛的奥秘正在召唤。您仍然可以感受到古老的灵魂在这个宁静，无路的岛屿的人行道和石头废墟中出没。

拉巴斯最好的导游是霍尔米贡阿玛多的“lustrabotas”或擦鞋匠。这些年轻的工人戴着标志性的面罩针织面具，知道去哪里看看过去时代的街道，那里的老商人 - 鱼贩，裁缝，磨坊主，当然还有lustrabotas自己 - 在街上兜售他们的工作。这次旅行从壁画覆盖的普通墓地开始，在臭名昭著的圣佩德罗监狱结束，50bs（7.30美元）的费用进入导游的口袋并支持各种社交项目。

或者，从上方欣赏这座城市，沿着世界上最长的城市缆车网络Mi Teleférico滑行。这个公共交通奇迹横跨两个城市20英里，始于2014年，是将通勤者转移到拉巴斯和埃尔阿尔托的有效方式，这些城市因令人难以置信的交通拥堵而臭名昭着。该系统每条线路仅需30亿（0.44美元），几分钟内即可从拉巴斯的南侧飞到埃尔阿尔托的远端，因此请选择一条线路并进行飞行。玻璃小屋由骑手共享，因此您可能会沿途结交一些当地朋友。

2012年，丹麦超级明星厨师克劳斯·迈耶（Claus Meyer）的Gustu餐厅在拉巴斯南部开业，受到其启发，玻利维亚各地精力充沛的厨师似乎每周都会在餐馆里崭露头角。前往拉巴斯市中心，感受玻利维亚 美食 复兴的精华，午餐菜单展示了这座城市最好的 美食 。

在 Mercado de las Brujas 附近一座殖民住宅的二楼，在 Popular Cocina Boliviana 的热气腾腾的厨房里，厨师们采取了一种喜庆的方式，在传统的玻利维亚菜肴上创造了狂野的旋转，就像坎比亚音乐一样丰富多彩。要享用最优雅的午餐，可以前往市中心 时尚 的Hb Bronze Coffeebar，那里有玻利维亚最好的咖啡，葡萄酒和巧克力，伴随着您的三明治或熟食盘。

为了获得更前卫的用餐体验，烹饪解构主义者Marco Quelca和他在Sabor Clandestino的厨房弃儿乐队在身临其境的户外弹出式用餐体验中摆出实验性盘子， 探索 当地土着人民的文化和精神信仰。这不仅仅是一顿饭，这是胃和灵魂的活动。

在邻近的姊妹城市埃尔阿尔托的拉巴斯上方，广场16 de Julio周围的庞大社区每周四和周日都会早早醒来，因为商店门打开，街道摊位张开雨伞和防水布，创造了非洲大陆最大的露天市场。新鲜农产品。运动器材。手工制作的家具。二手书。半架直升机。如果你想要它，你可以在这里找到它。让自己迷失在疯狂之中，但要小心扒手！从拉巴斯市中心前往市场，乘坐城市的红色Mi Teleférico电缆护理线上山需要10分钟的舒适车程，值得一游，仅凭全景即可。

拉巴斯的“Cholita Wrestlers”将在他们混乱的下午斗殴中停止并偷走你的心。戏剧性的战斗，在肥皂剧般的故事情节的刺激下，将这些土著运动员置于聚光灯下，炫耀他们传统的保龄球帽和着名的宽阔斗篷裙。他们挣扎，猛烈，踢腿和飞向胜利，面对歪歪扭扭的脚跟，通常是不合情理的男人和沙文主义的裁判，他们一心想让这些女人失望。

Cholitas Luchadoras是镇上最好的表演，每周表演两到三次。他们的主要活动将于周日在El Alto的Villa Dolores社区的罗马斗兽场举行。拉巴斯提供接客服务，但从Faro Murillo Mi Teleférico缆车步行六个街区即可到达门口。门票价格为500亿美元（7.30美元），让您坐在擂台边，享受适合家庭的惊险刺激和溢出表演。它还包括一袋爆米花，非常适合向那个讨厌的裁判投掷。

当地信仰说，安第斯山脉被山神所困扰，被称为“apus”。登山者从世界各地来到玻利维亚，测试他们对这些精神的勇气，并沿途进行一些最令人叹为观止的冒险。当然，重要的是只与国际认证的导游一起去，玻利维亚Expé的登山者是周围最有经验的人。

一个相对容易到达的山峰和相当舒适的避难所使Huayna Potosí成为最受欢迎的地方，经常作为玻利维亚一些更困难的攀登的训练场。雄伟的伊利马尼山是俯瞰拉巴斯的哨兵，其南面是通向科迪勒拉雷亚尔的最高峰，充满了陡峭的攀登和技术挑战。与此同时，Condoriri，Janko Kota，Illampu，Volcán Sajama和许多其他人正在待命。对于那些寻找一些激烈攀岩的人来说，在拉巴斯以南7小时车程的Cordillera de Quimsa Cruz的高耸山峰和宽阔的花岗岩墙是值得一去的地方。

系上冰爪，装上冰镐。猿猴接受你的挑战！

Parque Nacional Torotoro是一个紧凑的64平方公里（25平方英里），充满了巨大的刺激。这是白垩纪时期伟大恐龙的踩踏地，可追溯到1.45亿年前，您可以触摸证明这一点的轨迹。 Torotoro镇完全是恐龙的疯狂，居民自己提供跋涉到公园中最大的足迹遗址，任何年龄的恐龙爱好者都可以轻松到达。

在公园里，利用史前景观进行一些额外的 探索 ，从伊塔斯城的崇高景色和阳光普照的岩石大教堂到卡尼翁德托罗深处令人眼花缭乱的米拉多。或者前往附近的Huayra K'asa， 探索 非常深和非常潮湿的Caverna de Umajalanta。但要注意的是，这个激烈的洞穴之旅不适合胆小的人进行。

在白雪皑皑的Illampu山的阴影下，Sorata是Jacha Avalancha Internacional（Big Avalanche International）的所在地，这是一项一年一度的速降自行车比赛，每年十月都会将来自世界各地的无畏骑自行车的人带到这个安静，绿树成荫的山谷小镇，度过一个强烈的周末，对抗重力，泥泞的肾上腺素。快来体验玻利维亚最好的越野自行车道，亲身体验这种匆忙。

Loma Loma，Eden和Chilquani小径等待着更高级的自行车手，而道路繁重的Camino Millipaya则越来越受欢迎，因为它是一种新手 - 有些人会说是明智的 - 在当地城镇匆匆赶来时捕捉风景的方式。索拉塔的瑰宝是Gruta de San Pedro，这是一个位于同名路线底部的洞穴，在那里您可以 探索 这个神秘洞穴的深处，并悠闲地划桨船绕过其地下泻湖。

有这么多的小径可供选择，以匹配所有技能水平，像重力辅助山地自行车和自行车冒险之旅这样的公司可以帮助您实现肾上腺素激发的梦想。

图皮扎曾经充斥着狡猾的探矿者和国际矿业公司，他们被河床上的黄金吸引，承诺着不言而喻的财富。猖獗的淘金热滋养了当地银行，吸引了美国亡命之徒布奇·卡西迪（Butch Cassidy）和圣丹斯小子（Sundance Kid）从著名的平克顿机构（Pinkerton Agency）逃脱。在带导游的骑马之旅中重温这些狂野的时光，在深红色的峡谷中疾驰，沿着淘金者寄予财富希望的同一河床。

您可以穿越光荣的Cañon del Inca和Cañón del Duende，或者沿着Río San Juan de Oro漫步，今天的矿工仍然在那里寻找闪亮的东西。 亚马逊Ecuestre俱乐部提供完全身临其境的 旅游 ，包括参观运作良好的采矿城镇，带您回到布奇和圣丹斯的时代。

Santa Cruz de la Sierra是该国的经济引擎，随着Cruceños努力工作，他们也努力比赛。凭借其迈阿密的情绪和玻利维亚的价格，圣克鲁斯已经锁定了派对文化。

在俱乐部过夜，靠近圣洛伦索 巴西利卡门诺尔的镇中心是您要去的地方。 Duda Bar酒吧的调酒师会调制新鲜的鸡尾酒，附近的俱乐部会品尝电子音乐、雷鬼音乐和其他风格。附近的圣马丁大道（Avenida San Martin）拥有更多派对选择，西蒙·斯皮内亚西（Simon Speakeasy）的饮料和DJ表演不容错过。

对于啤酒饮用教派来说，圣克鲁斯总是温暖的天气是为越来越多的啤酒花园量身定制的，提供各种风格的精酿啤酒。 Madera的大木桌专为与陌生人分享而设计，而圣克鲁斯啤酒公司（Santa Cruz Beer Company）位于Avenida Los Cusis的大型户外酒吧非常值得从市中心乘坐出租车。

Samaipata位于圣克鲁斯德谢拉西南三小时车程处，这是一个凉爽的微风和悠闲的生活方式的小镇，吸引了远道而来的人们在这里扎根。现在，许多外籍人士将这个地方称为家，幸运的是，许多人开设了美味的餐厅。看看当地最受欢迎的波希米亚人，喝一杯冰镇啤酒，交换旅行故事。

萨米阿帕塔最大的吸引力是El Fuerte de Samaipata，这是一个占地20公顷的考古遗址，最初由Chané人建造，这是一个前印加 社会 ，声称领土延伸到阿根廷，巴拉圭和巴西。印加人和西班牙人后来都建在这个网站上，所以揭开这里一切的奥秘并非易事。动物形状的雕刻是什么意思？墙上那些令人毛骨悚然的壁龛是用来供牧师准备仪式的房间，还是作为食物储存柜？带上小吃，在野餐中度过一个下午，留意从北部的安博罗国家公园飞来的雄伟的秃鹰。

玻利维亚的殖民 历史 在奇基塔尼亚（Chiquitania）活跃起来，耶稣会传教士仍然呼吁游客前往他们的祭坛，欣赏精心制作的木雕。沿着这条穿过热带稀树草原的路线，大大小小的城镇都保留了以巴洛克西班牙传统建造的 历史 悠久的教堂。您可以在这里度过几天，在任务之间跳跃，欣赏建筑物的工艺和温暖的金色。

更大，著名的教堂，如康塞普西翁的教堂，由耶稣会士在18年建造千世纪，通常装饰着由土著当地人创造的神圣艺术，不容错过。但是，小村庄的教堂同样重要。其中包括圣米格尔，圣拉斐尔和圣安娜的教堂，由耶稣会士逃离后由土著当地人建造。当地的室内乐团经常在这些礼拜堂举办音乐会。这是不容错过的真实活生生的 历史 。

卡拉纳维是一个具有大城市感觉的小镇，是玻利维亚咖啡之乡跳动的心脏。周围云雾森林的持续热量和湿度意味着生活在这里的家门口，广场总是充满了家庭冒险。旅客可以享受该地区最好的户外活动，包括远足、游泳、溜索和漂流。但最重要的是，咖啡才是王道。小型的家族经营的“咖啡馆”爬上山坡，烘焙和冲泡咖啡的气味从镇上许多咖啡店的开放入口涌出。

农民们努力生产一些世界上海拔最高的咖啡，这些是您在玻利维亚Ruta de Café的向导。 Café Aventura是一家位于广场安静西南角的咖啡店，可组织最真实的 旅游 活动之一。游客参观乡村农场，尝试收获和加工豆类。最好的部分是什么？和种植咖啡的农民一起喝一杯咖啡。

玻利维亚葡萄栽培的根部很深，从塔里哈以北三小时到达苏克雷的Valle Cinti的红色尘土飞扬的土壤。这里有一些非洲大陆最古老的葡萄园，其 历史 可以追溯到16世纪50年代。这里种植了Moscatel de Alejandría和negra criolla，并加入了杂交的vischoqueña，这是一种地方性葡萄品种，生产出一种独特的轻盈葡萄酒，会让任何酿酒师感到高兴。这里的葡萄藤爬上6米（20英尺）高的树木，来自Jardin Oculto和其他酒窖的葡萄藤爬上梯子来照顾作物。 Tierra Adentro Tours可以帮助您确保不会错过从2月下旬到4月初的收获。

这里也是玻利维亚民族精神辛加尼的发源地，当地制造商可以向您展示几代人以来如何在这里进行蒸馏。卡马戈是该地区的中心，有住宿的地方和大量的市场购物场所。但是，对于特别的东西，可以从附近乡村风格的阿贝西亚别墅的帕拉多比尼亚德佩雷拉酒店的露台上欣赏葡萄园的景色。

在西班牙帝国的任何 历史 中，都必须写大量关于波托西及其标志性的悲剧象征塞罗里科的书页。这个前采矿小镇始建于1545年，是这座“吃人的山”的所在地，由于几个世纪以来成千上万的矿工灵魂迷失在隧道中而得名。这个银矿曾经是为欧洲带来无数财富的巨大引擎。

在老城区狭窄的殖民地街道中，Plaza 10 de Noviembre包含该市一些最重要的地标，包括La Catedral和El Cabildo。 Casa Nacional de la Moneda是该国最好的博物馆之一。这座前造币厂于1773年完工，建造得像一座堡垒，甚至曾作为一座堡垒建造过一座。在塞罗里科（Cerro Rico）的矿井中，工作中的矿井大部分已经枯竭，其锥形山峰有可能坍塌，这给游客一个严峻的提醒，提醒游客殖民主义对拉丁美洲的影响。

到晚年我明白了，文学是在命运这个主题上建立起来的，而命运是从对鸡的饲养中得出来的。

我敢肯定，父亲是一个生性豪爽、为人和善的人。一直到三十四岁，他还是个农民，在一位名叫托马斯·巴特沃兹的农场里工作。农场靠近俄亥俄州的贝德韦尔镇。那时他有自己的一匹马，每个星期六晚上就骑马到镇上，在一个名叫本·海德的酒店中，悠闲地喝上几杯啤酒，花几个小时与来自各地的农民聚在一起玩乐，歌声、玻瑞杯的撞击声充盈着整个酒吧。十点钟父亲沿着荒凉的乡村小路回家，安顿好马，然后上床睡觉。这是多么逍遥自在的生活!那时没有任何迹象表明，他要在这个世界上为提高自己的地位而努力。

那是一个春天，三十五岁的父亲娶了母亲—一个乡村教师。第二年春，我就蠕动了，随着一声啼哭来到了这个世界上。事情开始微妙起来，他们二位变得野心勃勃了。凭着美国人的激情，他们要在这个世界上聚敛财富强大起来。

也许是为人母的责任，作为学校的一名教师，她毫无疑问地看了许多书和杂志。我猜想，母亲已读过像加菲尔德、林肯和其他名人的传记，知道他们是怎样出名而从贫穷走上伟大的。当我躺在她身边时，或者说在她怀着我的日子里，母亲早已梦想我将来某一天会统治人类和许多城市的。不管怎样，她怂恿父亲离开了当农民的那个地方，卖了那匹马，创办了自己的独资企业，母亲是一个沉默寡言的高个女人，高高的鼻子，一双灰白的眼睛蒙有一丝焦虑。对于自己，她不求什么，但对父亲和我，她彻底地野心勃勃了。

他们俩的第一次尝试，其结果是惨败的。他们在离比德韦尔镇只有八里的格里格斯路租了十亩山石地，开始了养鸡的生意。但事情一开始就表现出灾难的迹象，我的童年就是在那里度过的，并获得了人生的第一印象。对于我来说，我是个优郁的人，倾向于看生活的阴暗面，我把这归结于我那在养鸡场里度过的幸福快乐的意年。

人们不了解那些发生在一只鸡身上的不可思议的、不幸的事情。它从一只蛋中孵化出来，毛绒绒的小东西，就像感恩节卡片上的图画，几个星期后，它就变成了讨厌的光腚，吃了大量的苞谷，那是你父亲眉头上的汗水换来的，得了病，叫白喉炎、霍乱或其它名字，站在阳光下，瞪着呆呆的眼睛，然后就病重死去了。有一些母鸡，不时有只公鸡，在即将奉献上帝的神秘日子里，又挣扎着走上成熟，然后母鸡下了蛋，又孵化出另外一群鸡，至此，这一可怕的圈就画圆了，这是多么不可思议的怪诞！想必大多数哲学家是在养鸡场里长大的。人们在一只鸡身上寄予的许多希望，都如此可怕地失望了。小鸡在刚刚开始生命的旅程时，看起来生气勃勃，机灵聪慧，它们其实是多么可怕的愚蠢。这多么像人类，一个人对人生的观点。如果病魔没有夺去他们的生命，等到你的希望彻底燃烧起来时，于是走到了马车轮下，被压扁，死去，回到了造物主那里。寄生虫侵犯着他们年轻的生命，命运只能寄托在那有效的药粉上。到晚年我明白了，文学是在命运这个主题上建立起来的，而命运是从对鸡的饲养中得出来的。那是给已经吃了善恶智慧果的诸神阅读的，是很有希望的文学，声称：拥有几只母鸡且具有雄心的人，任何事都能千成。不要被误导，那不是为你而写的。到冰封的阿拉斯加山脉中淘金，奉献你的信仰给那诚实的政治家，请相信，如果你那样做了，这世界会一天天变好的，正义会战胜邪恶的。但不要读，也不要相信那些涉及到母鸡的文学，那不是为你而写的。

噢，我跑题了，我的故事不是主要讲母鸡的。准确地说，它是以鸡蛋为核心的。十多年里，我父母为了让养鸡场盈利而奋斗，但最后他们不得不放弃，开始了另一桩生意。他们搬进了俄亥俄州的比德韦尔镇从事饭馆营生。十年来，我们不知担了多少心，从孵化箱能不能解化，到那特别可爱的小毛球，再到半裸的小母鸡，然后到死母鸡。十年后我们把所有这些统统扔到了一边，将我们的所有都装到一辆马车上，驶下了格里格斯路，向比德韦尔镇驶去，一辆小马车载着我们对新地方的希望——从那里开始了我们向上游社会迈进的人生旅程。

父亲在车顶上赶车。他已经四十五了，秃了顶，有点胖，长时间和母亲、鸡打文道，他已变得习惯了沉默和烦闷，在养鸡场里，这十多年他像一位劳工，工作在邻居家的农场里。他挣的钱大多数都花在给鸡治病上了，诸如威尔莫的霍乱诊所， 贝德娄教授的鸡蛋厂和其他准备工作上，当然所有这些都是母亲从家禽报的广告上发现的。父亲只剩下耳朵正上方的两撮头发，我记得，当我还是孩子时，一个冬日下午，星期天，父亲坐在火炉边的椅子上睡着了，那时我已读书，而且有了自我这个概念了，我曾坐在一边看着他那光亮的伸上头顶的道，我幻想那有点像一条宽阔的大路，像恺撒大帝创造的那条路。在这条路上，恺撒带领他的兵团冲出罗马走上了未知的神奇世界。父亲耳朵上方的那簇头发，我想象成了森林。我陷人半梦半醒的境地，我梦见我是一个小东西，沿着这条路到了一个遥远而美丽的地方，那里没有鸡场，那里生活很幸福，没有鸡蛋一类的事。也许有人会写一本书描写我们从鸡场到镇上的旅程。我和母亲走完了整整八里路。母亲照看着马车，防止什么东西从车上掉下来，而我却遍览了沿途美景。车上，在父亲的一边是他的伟大的宝贝，等会我就告诉你。

一个养鸡场里，成百上千只鸡从蛋中孵化出来，有时会发生奇怪的事情。荒唐诞生于鸡蛋，像从人群中诞生一样。这样的故事不是经常发生，也许一千只鸡只有一次。你知道，如果一只鸡长有四条腿，一对翅膀，两个脑袋或别的，那么这东西是不会成活的，往往随着一阵抽摘，它很快又回到了造物主的手中。这种可怜的小东西不能成活这一事实，是父亲生活中的悲剧之一。他有一系列的观点，如果他能把它们带大成为一只五条腿的母鸡或一只两个头的公鸡，那么他的运气就来了。他梦想着从乡村的平凡事务中制造出些奇迹，然后向其他农民展览来致富。

不管怎么样，他已保留了所有的我们鸡场诞生的小鬼东西。它们被保存在酒精中，每个玻璃瓶一只。父亲小心地把它们放在箱子里，在我们去镇上的路上，放在他身边的马车座子上，他一手赶车，一手扶着这箱子。当我们到达目的地，箱子被立刻搬了下去，并把瓶子拿出来。在我们作为俄亥俄州比德韦尔镇的一个酒店主人的日子里，这些荒庸的作品就在它们的小玻璃瓶里，被安放在柜台后的一个货架上。母亲有时提出异议，但父亲坚持那是他的宝贝。他声称，这些作品是无价的。他说，人啊，就图个稀奇，喜欢看奇事。

我们在俄亥俄州比德韦尔镇从事酒店生意，我已经说过了吗？我夸张了一点。小镇位于一个小山脚下的一条小河边，铁路不穿过镇子，火车站在小镇正北一里远，一个名叫佩克莱维的地方。车站上曾有个苹果酒坊和一个泡莱厂，但在我们搬来以前都停业了。在早上和傍晚，客人会从比德韦尔镇主要街道两边的宾馆沿着一条名叫塔纳沛克路，来到这个小站。在这偏僻的地方从事酒店生意，是母亲的主意。她说了将近一年了，于是有一天就行动了，在正对火车站的地方，租了一个空店铺，她认为饭店肯定会赚的。旅客，她说，总要在这里等离开镇子的火车，而城里的人也会来接站。他们会到饭店中买块果派或要杯咖啡的。现在我长大了，我知道她还有另外一个潜在的目的。她对我充满了信心，她想让我在这个世界上发达，进镇子里的学校，变成一个城里人。

母亲决定我们的饭馆应该一直开到深夜，晚上十点有一列驶向北方的客车经过我们的门口，紧跟着有一列地方货车。火车的乘组人员会转向佩克莱维，当他们干完那里的工作后，到我们饭馆中要些热咖啡和饭。有时会有人点个炒鸡蛋。在早上四点钟，他们会从北方折回来，再次拜访我们。一点小生意开始了，母亲晚上睡，白天照顾饭馆，招待顾客。白天父亲睡在母亲晚上躺的那张床上。我到比德韦尔镇去上学。在长长的晚上，母亲和我睡时，父亲在煮肉，那是放进三明治中的。突然，一个有助于在这世界上强大的念头划过父亲的脑海，美国人的精神占据了他。他也变得雄心勃勃了。

在长长的晚上，当没有什么事可做时，父亲有时间思考，他认为，以前他是一个不成功均人，他失败的原因，是他没有充分的振作，以后他要在生活中树立振奋的形象。清晨他早早地爬上阁楼，来到了母亲的床边，母亲醒了，他两谈起来了。我则在角落里我的床上听着他们的谈话。

那是父亲的意见，他和母亲都应尽力为那些到我们店中吃饭的顾客助兴。现在我记不得也的话了，但他的想法是，一个人应以某种方式变成公众逗乐者。当人们，特别是年轻人从比德韦尔镇来到我们这地方，就像他很小的时候做过的一样，就应开始欢快地交谈。从父亲的言谈中，我推侧，他是去追寻那种风趣幽默的酒店老板的效果。母亲肯定从开始就怀疑，但她并没有泄气的话。那是父亲的观点，一种对自己伴侣的激情，母亲会从比德韦尔钱的年轻人怀中跳起来。在傍晚一群快乐的人会唱着歌走下塔纳沛克路，他们欢呼、跳跃着来到我们这地方，于是这里会充满歌声和欢乐。我不是给出这样的印象，父亲已把这事说得那么细致。我曾说过，他是不善言辞的人。“他们需要去处，我告诉你，他们需要去处的。”他一遍又一遍地说。他只说到这程度。是我自己的想象填补了这空白。

将有两到三个星期，父亲的想法侵扰着我家。我们没有多谈，但在日常生活中，一本正经地取乐把这个地方弄得怏怏不乐。母亲对我们的顾客笑，我受了感染对我们的猫笑。父亲在逗乐的渴望驱使下有点发烧，毫无疑问在他身体的某处隐藏着一种表演家的气质。对于他晚上服务的铁路人员，他没有浪费太多的炮火，好像他在等比德韦尔镇的一个年轻男人或女人的到来，表现一下他的杰作。在饭店的柜台上有一只铁丝篮子经常装有鸡蛋，肯定在他的脑海中产生娱乐的念头时它就已在眼前了。它肯定有一种天然的联系，鸡蛋激发了他思想的发展。不管怎样，一个鸡蛋熄灭了他的新生活的火花。

一天深夜，我被一声怒吼惊醒，那怒吼发自父亲的喉咙，我和母亲都在床上坐起来.母亲用颤抖的双手点亮了靠她床头那张桌子上的一盏灯。楼下我们饭馆的前门砰地关上了，几分钟后父亲咚咚上了楼，手里举着一个鸡蛋，手颤抖着，好像很冷，眼睛里燃着一丝疯狂的火焰。当他站在那里瞪着我们，我敢肯定，他想把鸡蛋投向母亲或我。后来他温和地把鸡蛋放在桌子上灯的一边，在母亲的床边跪下了。开始像孩子似的哭，我被他的悲痛感染，和他一起哭。楼上小小房间，充盈着我俩的哀号。真不可思议！我们所创造的图画，我只记得母亲的手不停地抚摸那穿过父亲头顶的光亮的道。我忘记了母亲和我说的什么，她是怎样让父亲告诉她楼下发生的一切。他的解释已经在我记忆中消失了，我只记得我自己的悲伤和惊骇，还有当父亲跪在床边，在灯光的映射下，他头上那闪亮的小道。

至于楼下发生了什么，由于某些不可解释的原因，我知道了这个故事，好像我亲眼目睹了父亲的沮丧。人们总是能及时地知道许多不可解释的事情。【那天晚上，年轻的乔·肯恩，比德韦尔镇一位商人的儿子，到佩克莱维接他的父亲，原定南方来的火车晚上十点到，结果火车晚点三个小时，乔·肯恩到我们的店里闲逛。地方的货车来了，乘组人员吃过饭走了。乔·肯恩和父亲孤伶地留在饭店里。

很长时间父亲盯着来客，这乔以前从未见过。显然父亲有点怯场，因为他曾多次反复想过，那在生活中经常发生的场面出现在他的眼前，他有点紧张了。但有一点，父亲不知用他的手去干什么。他伸出一只手紧张地越过柜台和乔握手，“你好。”他说。乔放下报纸，盯着他，父亲的眼光落在柜台上那篮子鸡蛋上，亮了一下，开始说“好”，他犹豫着：“好，你已经听说过哥伦布了吧，嗯！”他看着有点生气，“那哥伦布是个骗子”，他强调道。“他说他能让鸡蛋站起来，他说了，他做了，后来他走过去，磕碎了鸡蛋的一头。”

在客人看来，父亲对哥伦布的口是心非发狂。他嘟嚷着、诅咒着。父亲说，那样教孩子是错误的，哥伦布是伟大的人物，毕竟在关键时刻他欺骗了别人。他声称他能让鸡蛋站起来，他虚张声势，施展了诡计。父亲边对哥伦布发牢骚，边从柜台的篮子中取出一只鸡蛋，开始走来走去。在两只手掌中滚动着这个鸡蛋。他温和地笑著，口中念念有词，来自人体的电流会对鸡蛋产生神奇效果。他说。不用打碎蛋壳，只需把鸡蛋放在手掌中来回滚动，他能让鸡蛋站起来。让鸡蛋轻柔地滚动能产生新的重心，乔开始感兴趣了。“我处理过数千只鸡蛋，”父亲说，“没有比我更了解鸡蛋的人了。”

他在柜台上让鸡蛋用一头站立，但鸡蛋侧倒了。他一遍一遍尝试这一技法。每次把鸡蛋放在双掌里滚动，嘴中念叨着，电流的奇迹和重力定律。经过半个小时的努力，他确实成功地让鸡蛋站了一会。他抬起头，发现他的顾客并没有观看。当他成功地吸引乔的注意力去观看他表演时，鸡蛋再一次翻倒，侧躺在那里。

表演者的激情在燃烧，同时掺杂着第一次努力失败的惊慌，父亲从架子上取下了那装有家禽怪物的瓶子，向他的顾客展示。“你喜不喜欢这样的东西，它长着七条腿和两只脑袋？”他问道。展示着他那伟大的宝贝，脸上洋滋着兴奋的笑。他从柜台上伸手出去，试图拍乔的肩膀。父亲还是年轻农民的时候，星期六晚上骑着马到镇上，在本·海德沙龙曾见过人们这样做。当看到严重畸形的鸟飘在酒精瓶子里，他的顾客感到有点不舒服，站起来想走。父亲从柜台后蹿出来，抓住年轻人的胳膊，拉回到座位上。他有点生气，但不得不把脸偏向一边，挤出笑来。他于是把瓶子放回到架子上，突然爆发出极度的慷慨。他请客，让乔再喝一杯咖啡和抽另一支雪茄。于是父亲取出了一个平底锅，倒满醋，从柜台下拿出一只细颈瓶。他说他将做一个新戏法，“我将把这只鸡蛋放在醋里煮”，他说，“然后，我将不打碎蛋壳，让它通过细细的瓶颈进入这只瓶子里，当鸡蛋在瓶子中，又会恢复原来的形状，蛋壳又会变硬，然后我会把瓶子连同里面的鸡蛋一起送给你。不论你走到哪里，都可以带着它。人们想知道你如何把鸡蛋装进瓶子中的，不要告诉他们，让他们猜。用这个方法取乐。”

父亲对着他的顾客咧嘴和眨眼。乔认为他遇到的这人有点神志不清，但无恶意。他喝了那杯免费的咖啡，继续看他的报纸。当鸡蛋在醋中煮好时，父亲用勺子舀到柜台上，跑到里间拿出一只空瓶子。他很生气，因为他的顾客没有看他做戏法，尽管如此，父亲仍很小心地做。长时间的挣扎，他努力让鸡蛋通过瓶子的颈部。他把平底锅放回炉子上，打算重新热鸡蛋。然后捡鸡蛋，烫伤了手指。经过第二次在热醋中泡，蛋壳有点软，但仍达不到实现他那目的的程度。他努力着，努力着，有一股拼命的顽强精神激励着他，最后即将要完成时，晚点的火车到站了。乔冷漠地要走，父亲为了战胜鸡蛋，做了最后孤注一掷的努力，他做的这项事，将使他成为一位知道怎样娱乐客人的人，从而建立起威望。他为鸡蛋焦虑，努力尝试加大力度，他发誓。汗水从额头涌出。在他手下，鸡蛋碎了。当鸡蛋内容物溅到他的衣服上时，乔刚到门口，回过头来，笑了。

一声怒吼冲出父亲的喉咙。他挥舞着、叫喊着，从柜台上的篮子中抓起另一只鸡蛋投了出去，年轻人闪过，迅速逃走，鸡蛋擦着年轻人的头而过。】

父亲手里拿着一个鸡蛋，跑上楼，我不知道他要干什么。我想他要摔碎它，摔碎所有的鸡蛋，并打算让母亲和我看见他这样干。当然，在母亲面前，他改了主意。他轻轻地把鸡蛋放在桌子上，在床边跪下了，我已经说过的。最后他决定当晚饭店关门，上楼睡觉。当他做完这些，吹灭了灯。父亲和母亲又悄悄地谈了很久才人睡。我想我也睡了。但我的睡眠遇到了麻烦，黎明醒来，我长时间地盯着桌子上的鸡蛋。我感到惊奇，为什么鸡蛋就是鸡蛋，为什么蛋生鸡，鸡又生蛋呢？这一疑问深深植人我的血液，并滞留在内。我想，因为我是父亲的儿子。无论如何，在脑子中，这一问题无法得到回答。我的结论是，起码到目前为止，就我家庭而言，这是鸡蛋最后的彻底的胜利的另一证据。

1、 情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? ”

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛 ，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

2、 靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

3、 鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

4、 神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

5、 钓竿

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

6、拥有一颗博爱之心的人，是世界上最富有的人

女儿曾问我：我们家有钱吗？

我说：我们家没钱。

她又问：我们空很穷吗？

我说：我们家不穷。

6周岁的她似懂非懂。

前日，单位发起“冬季损寒衣”活动。晚上，我打理着一些我们一时穿不着的寒衣。女儿问：这些衣服给谁？

我说：送给穷人。

她又问：为什么？

我说：他们没寒衣，过不了冬。

她点点头，一副很明白的样子。一会儿，她拿来一件小棉袄、一条围巾、一顶帽子，说要捐出去。我正想鼓励她两句，不料她一把拉下她爸爸的帽子说：爸爸，求您了，把这顶帽子也送给穷人吧！

我的心一震，为女儿那小小的心。我一直以为自己富有同情心，而在这之前，我却从末想过要将自己正需要的送给别人

第二天，我送她至校门口，看着她捧着那个小包裹一蹦一跳地走进校门，我的眼睛渐渐湿润。

我高兴，她将比我更富有。

7、三头牛的尾巴一位青年想娶农夫的女儿为妻，他就去农夫那里请示准许。农夫上下打量了青年后，道：“孩子，站在外面去，我要放出三头牛，每次一放一头。如果你能抓住三头牛中任何一头牛的尾巴，你就可以娶到我的女儿了。”

年轻人站在牧场上等待着第一头牛的出现。牛圈的门打开了，里面跑出了一头他所见过的最大、最健壮的牛。青年想：比起这头年来，另外两年牛或许是最好的选择，于是他就跑到了一边，让牛跑出后门放进了牧场。

牛圈的门又一次打开了。难以置信，他一生中从未见过这么强壮、这么凶猛的家伙。牛四蹄稳稳站立，嘴里淌着口水，发着“扑扑”的声响，两眼紧紧地盯着他。还有一头牛是什么样子呢？和这头牛相比，那头牛一定是最好的选择。他跑向栅栏，把牛从后门放进了牧场。

牛圈的门第三次打开了。一丝微笑掠过他的面颊－－－那是一头他见过的最虚弱、最瘦小的牛。这才是我要抓的那头牛！牛要过来时，他摆好了姿势，不失时机地向牛扑去，但是这只牛没长尾巴！！

只要是交钱的都是骗人的！只要是交钱的都是骗人的！只要是交钱的都是骗人的。

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