甄米被误认为是洛神，这与曹植的《洛神赋》有关。洛神叫米妃，是伏羲的女儿。在中世纪，洛神的形象得到了丰富和发展，逐渐演变成世俗美人和文人的情感目标。

甄米指文昭甄皇后，名不见经传，相传为甄米，但无记载，世称甄夫人，是魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹睿的生母。

洛神是中国秦代神话中掌握洛河的区域水神。在曹植的名著《洛神赋》中，洛神被视为理想美神的化身。

在中古时期，对米妃形象的描写、人气和对后世文学的巨大影响，曹植的《洛神赋》基本上取代了米妃本身的神话。

曹植的这首歌《洛神赋》把甄宓的姿态和相貌描述的非常详细。据说她曾让曹操父子痴心妄想，盛传河北有甄宓，江南有二乔。由此可见，甄宓的颜值丝毫不逊色于大乔和小乔。否则，曹家父子三人怎么会着迷？有人根据甄宓墓出土的古尸，复原了甄宓的容貌，甄宓古尸的容貌重建有多美？让我们来看看！

甄家上下都说甄宓是洛神转世，因为母亲在怀有甄宓时曾经洛神入梦，而甄宓经常会梦到天庭中，河伯与后裔为了洛神而大打出手，最后天帝出现，将洛神贬下凡间，惊醒之后，她感叹洛神仙途坎坷时也会忧虑自己的命运。

甄宓为什么没能在“四大美人”之列？其实，甄宓不一定是文昭甄皇后的真名，多半是后人穿着赴会。《三国志》记载她为甄姬或者甄氏，并未记载她的名。而在《洛神赋》中，洛水女神的名字是宓妃。虽然曹植暗恋大嫂之事并不见载于正史，《洛神赋》也不一定是为甄氏所写。但是，《洛神赋》又名《感甄赋》的说法不胫而走，凄美哀婉的爱情传说交织着皇家争嫡的权力秘辛，后人们都愿意用“甄宓”来称呼甄皇后。