喆，代表了中华文明的哲学，不仅以现代哲学的“两相对立、相互验证而相衡”作为人的终极追求，而且以此“止戈为武”的精准明示，解决“夫礼，忠信之薄，而乱之首”的问题、建立起人与人之间紧密、和谐的关系后，能够轻松孜力追求“道”的境界，以完成“土生人、人成仁以王、王成全为主”的高级进化过程。

1、明智；有智慧。《书·皋陶谟》：“知人则哲。” 孔 传：“哲，智也。” 晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“视之不明，是谓不哲。” 明刘基《郁离子·贪利贪德辩》：“以其贪货财金玉之心而贪仁义道德，则昏可明，狂可哲，而人弗能也。”

2、贤明的人；有智慧的人。《书·大诰》：“尔庶邦君，越尔御事：爽邦由哲。”《汉书·叙传上》：“是以圣喆之治，栖栖皇皇。” 晋葛洪《抱朴子·交际》：“曩哲先择而后交，不先交而后择也。” 唐韩愈《处州孔子庙碑》：“揭揭元哲，有师之尊。

3、知道；了解。 汉扬雄《法言·问明》：“允喆尧儃舜之重，则不轻於由矣。”王念孙《读书杂志馀编·韩子》“允哲”：“言信知 尧 禅 舜 之重，则必不轻禅於许由也。”《汉书·扬雄传下》：“立政鼓众，动化天下，莫上於中和，中和之发，在於哲民情。”颜师古注：“哲，知也。”

4、表尊称。参见“哲兄”、“哲嗣”。

5、哲学的简称。

6、通“ 折 ”。制裁；决断。参见“ 哲人 ”、“哲狱”。