前段时间，农村高价彩礼事件闹得沸沸扬扬，许多人对彩礼的热议热度一直居高不下，专家针对高价彩礼提出了零彩礼的想法，那么零彩礼的婚俗实验能走多远呢？国家为什么要提倡零彩礼？和 小编一起来详细了解一下吧。

零彩礼的婚俗实验能走多远

在我国的传统文化中，彩礼蕴含着女方讨个吉利的社会心理。对于大多数男方家长来说，早在孩子谈婚论嫁前就做好了送点彩礼的心理准备。

习俗就像社会文化的列车，诸多仪式都是“习俗列车”的一个个站点，到什么站点就该唱什么歌。相反，个体的刻意移风易俗带来的未必是自我革新的喜悦，而可能加剧个人与家庭、家庭与社会的紧张关系，得不偿失。网络舆论对于河南民政部门的“婚俗实验”，基本持否定态度：“头疼医头，脚疼医脚，又不是第一次了”“干点实事吧”。

彩礼作为婚俗中的一个环节，早已被嵌入中国传统文化之中。在保持这种习俗的地区中，没有不给彩礼的男方，也没有不要彩礼的女方，因为彩礼习俗是历史形成的。

我国社会长期的男尊女卑传统，刚嫁入别人家门的女士的权利如何保障，显然是所有嫁女父母所担忧的。彩礼这种婚俗在客观上起到了平衡新婚男女家庭地位的作用，彩礼作为经济杠杆在某种意义上捍卫着新婚女性的家庭地位。尤其对于没有独立经济来源的女性而言，她们通过彩礼获得家庭经济的自主支配权，避免因缺乏经济收入长期居于被支配的地位。

当代社会，彩礼的轻重在很大程度上反映着一个地区经济发展的水平。就像新闻中提及的“一动不动”，这既是家庭轿车普及的产物，也是新农村建设中商品房在乡村受欢迎的写照。

彩礼不同于春节期间孩子的压岁钱，后者是礼节性的，前者则是女方测试男方家庭抗压力或者激发男方创造力的试剂，与古时为填饱肚子被迫卖女儿的所谓“彩礼”不可同日而语。换句话说，现在的彩礼与把女性当作谋生手段无关，它折射的是一种喜庆色彩和获得安全感的社会伦理心态。

国家为什么要提倡零彩礼

原因就是，“彩礼”之下的问题还没有得到真正的解决。

“男女失衡”传导到市场的表现就是，女性似乎获得了不少“性别福利”，进而使一部分人认为中国已经达成了男女平等，甚至是“女尊男卑”。

而实际上，女性获得的福利是浅层的，是根据男性获得的深层次福利所进行的补偿。就比如所获得的“彩礼”，一定程度上是基于对部分权利的让渡所获得的补偿。但表现在当代，就是男女性双方共同感觉到对方获利，因此性别平等问题也越加错综复杂。

其次就是，现代社会快速发展，地域发展不平衡。农村在经济水平、观念上的落后，以及农村女性意识的觉醒，导致更多的女性选择“逃离”农村，男女比例进一步失调。

而对于农村男性，“彩礼”可以作为一种调节手段，使其在婚姻市场获得更好的优势。不顾农村发展问题，而一味推行“低彩礼”甚至是“零彩礼”，或使农村结婚问题“难上加难”。

最后，现代社会对新家庭所要求的物质基础，已经远远超过年轻人平均薪酬水平。“彩礼”也并非单向的，与之对应的还有“嫁妆”，婚姻契约的平等关乎双方的名誉。

“彩礼”与“嫁妆”也可以视作新家庭的起始资金，资金的水平高低受当代必要的物质基础、双方的收入水平等影响。即使在农村，小家庭也需要一定的物质基础，也存在不同的收入水平差异，可见“高额彩礼”不是凭空而出的。