端午节临近，许多公司节日物资已经提前到位了!

　　图片来源于网络

　　除了羡慕嫉妒，宝哥哥还留意到一个细节，网友们的感谢文案也太苍白了，除了“感谢投喂”就是“谢谢老板”……

　　得到老板的“人文关怀”，怎么感谢既能让老板开心又能展现自己的职业素养?这方面我们还真得跟古人学习学习，今天这堂打工人职场必修课是以绘画形式呈现的，《壶中富贵图》的作者，正是明代皇帝明宣宗，妥妥的大BOSS。

　　明 朱瞻基 《壶中富贵图》 台北故宫博物院藏

　　在这幅画的最下方，明宣宗画了一只黄白黑三色猫，按《相猫经》中所载应为“玳瑁猫”。这猫仰头望着上方，两眼炯炯，神态细腻而生动，前足弓起，好像马上就要跃起。

　　明 朱瞻基 《壶中富贵图》 台北故宫博物院藏

　　在猫的上方是一个半露的精致食盆，猫仰望的方向虚悬着一只古铜壶，壶中插有三朵白牡丹花，花团锦簇，很是好看。

　　整幅画内容简练，用笔精细，设色典雅，承袭了两宋画风。

　　明 朱瞻基 《壶中富贵图》 台北故宫博物院藏

　　明朝自开国始，就以 “治隆唐宋”为立国思想，全面恢复唐宋气象，作为宋徽宗之外又一位爱好艺术的皇帝，明宣宗精通绘画，题材广泛，山水、人物、蔬果、禽鸟、草虫均有涉及。

　　因为明宣宗对花鸟画的偏好，两宋“院体”风格花鸟画在宣德年间全面复兴，其艺术风格富丽雅致，不失皇家雍容风范，有着浓郁的唐宋遗韵，正是“治隆唐宋”思想在艺术层面最好的诠释。

　　书画家明宣宗 .

　　明宣宗经常将御笔书画赏赐给以杨士奇为代表的朝廷重臣，借以表达对臣子的勉励、褒奖或赞誉，利用绘画艺术“成教化，助人伦”的特殊功能巩固自己的统治。

　　《壶中富贵图》属于花鸟画，却又不同于一般花鸟画，它采用了南宋边角构图的方法，合理地利用了画面，给人以遐想的空间，让人忍不住去揣摩猫、食盆、铜壶的深层含义。

　　为什么明宣宗以猫入画，因为喜欢!

　　中国历朝历代都有宫廷养猫的记载，但从没有哪朝能像明代一样，一只猫竟然能有宠臣般的待遇。

　　25年不上朝的嘉靖皇帝，在政治上摆烂，却废寝忘食地管理着一个中央机构——猫儿房。在这里，猫儿不仅接受到了最精心的照料，而且还有官可做——公猫封为猫小厮，母猫封为猫丫头。

　　在中国传统文化中，人们将长寿者称为“耄耋”，因为猫与“耄”、蝶与“耋” 同音，所以在普通文人的花鸟画中，多用猫、蝶表达健康长寿的美好祝愿。

　　明 徐渭 《猫蝶图》

　　而在明宣宗这里，因为他以善画猫闻名画坛，有多幅狸猫图卷传世，又因明宣宗养猫、画猫并养了一批画猫的宫廷画师，很容易被人解读成只顾着撸猫，玩物丧志。

　　其实在与政治沾边的花鸟画中，猫鼠的关系常被视为君臣关系的象征，此时，猫既可以隐喻为君主，也更多地被比喻为有德无私、恪尽职守的官吏。

　　明 朱瞻基 《花下狸奴图》

　　由画作信息得知，《壶中富贵图》是明宣宗赏赐给明代五朝元老杨士奇的。

　　猫显然代表的是杨士奇这样的朝廷重臣;露出一半的铜食盆自然可以理解为官职和俸禄，皇上可以予之，也可以取之;悬在空中铜壶里的牡丹，代表皇上恩赐的荣华富贵，如果猫儿乖巧懂事，唯帝王马首是瞻，就会有享不尽的荣华富贵。说白了，这幅画就是用来进行思想教育的。

　　那么，当事人杨士奇看懂这幅画了吗?

　　明 朱瞻基 《壶中富贵图》题跋

　　画面右上角，是杨士奇写的一段长篇骈体怂言题记，这段文字里杨士奇把老板夸得天花乱坠，期间也不忘夸一夸自己，堪称员工获老板奖赏的感言范本：

　　首先对于皇上赏赐这件事来一顿闭眼夸：

　　武功伊濯 文德永清

　　其次要夸老板画得好，但也不能蜻蜓点水，要知道好在哪里，比如杨士奇夸明宣宗猫写生之神妙，超凡入圣，画技高超，道法唐宋。

　　“法贞观之励精 鉴宣和之迷惑

　　挥洒尽神 勾皴合则

　　接下来用大篇幅夸明宣宗画的这只猫有多好，表面上是夸猫，其实就是在夸自己。

　　当然，这幅画并不是重点，能搞明白老板这幅画背后的用意，并打消他的顾虑，才算是真的看懂了。

　　“若夫花垂朵朵 百宝承恩 异香宛在 国色犹存 极人间之富贵 斯猫望而欲吞

　　所以杨士奇笔锋一转，放低姿态表忠心，说猫为皇上捕鼠，为富且贵，这是天道人情。

　　最后，杨士奇说道这只猫可以辅佐皇上，除尽朝野之鼠，以助大明江山永固，是难得的好猫。借感谢皇上御笔赏赐的时机表忠心，同时也不贬低自己，堪称教科书级的发言稿了，谁看了不开心?

　　君王的一幅画，臣子的一段文，皇帝和文官相互斗争又相互依存的复杂关系，真实又隐晦地再现画中。

　　看完这份满分的获赏感言，宝哥哥也提前拟好了一份端午节物资的感谢文案，坐等东西到了就发朋友圈!