成语： 袖(xiù) 手(shǒu) 旁(pánɡ) 观(ɡuān)

　　释义：把手笼在袖子里，在一旁观看，比喻人置身事外、不帮助别人。

　　出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》中：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”

　　知识内容：

　　韩愈，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

　　《祭柳子厚文》是韩愈为祭奠亡友柳子厚即柳宗元写的祭文。作者在这篇祭文中极力称赞柳宗元文词之美，对他才高而不用于世的遭遇表示不平，字字句句殷勤恳切，宛如面谈。柳宗元和韩愈同是唐代散文的大家，柳宗元把韩愈列为父亲的朋友。但两人在前期政治立场上有分歧，柳宗元为王伾、王叔文所引用，韩愈对二王却恨之入骨。柳宗元死于元和十四年，韩愈当时由潮州召回为袁州刺史，写了这篇祭文。

　　祭文应以悲哀为主，被祭的对象有功业可纪的，应铺叙功业。柳宗元在柳州政绩为群众所称道，但韩愈这篇文章却只字不提柳的惠政，只强调柳的高才被弃、自己的感慨和表示接受柳的托孤重任。这是因为刘禹锡已经告诉韩愈要为柳写墓志，而柳的生平，墓志中不可不叙，如果祭文里再叙就要重复了。所以祭文完全撇开生平，但言文章高而“一尺不复”，令人不平，写出自己对子厚的深切悼念之怀。古文家如果同时为一个人写两篇文章，每篇的角度和材料一定要避免重复。韩愈为柳宗元写的三篇文章可以作为范例。

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