清中叶以来，广州一口通商，西关经济持续繁荣，富贵人家多聚于西关，文化教育事业也相应发展起来了，至清朝晚期，广州有三百多家私塾，大多设在西关，且女子私塾增多，及后新式学校日趋完善，就读的西关小姐就越来越多。

由于有了与男子同样受教育的机会，最早接受欧风美雨的熏陶和洗礼，应运而生的西关小姐群学贯中西，不同于广州其他地方的女性，出入传统又突破传统，把知识学问融入了无敌的青春之中，所焕发出来的魅力，在当时广州少女群体中可说是出类拔萃的。

中文名称：西关小姐

外文名称：Miss Xiguan

出版：花城出版社

书号：ISBN7－5360－4618－9

晚清时，广州的女性一年也有几次可以“抛头露面”的机会，如人日游花地，乞巧节游石门，郑仙诞游白云等，在这花园锦簇人流之中，西关小姐以其新颖的装束和高雅的气质闪现其间，特别令人瞩目。

她们以群体形象集中体现了时代和潮流的方向,代表着广州众多女性思想解放的先声,代表着在那个年代广州最风雅和繁华的生活。[1]广州有句出名的俗语，叫作“东山少爷，西关小姐”，句子来源是说，东山向来是广州权势实力人士的的世居地，出入东山多是官家子弟；而西关是自古广州商业繁华区，出身富商之家的小姐们多数居住在那里，花飞蝶舞，招摇过市。

清末民初的西关，是老广州城最富庶最繁荣的商业集中地。当时居住在西关的人家，生活水平基本都超过“小康之家”。西关大屋是豪门富商集中的“西关角”，即今天的荔湾区宝华路、多宝路、逢源坊、华贵坊一带兴建的豪宅，那时广州的潘、卢、伍、叶四大富商家族，以及状元、榜眼、探花，无一例外都住在西关。

富贵人家多聚于西关，文化教育事业也相应发展起来了，“女子无才便是德”之古训亦受到开明风气的猛烈冲击。至清代晚期，广州有300多家私塾，其中只收女生的女子私塾就有近100家，大多设在西关。所以住在这儿的西关小姐是知书识礼的女性典范。

西关小姐都比较有文化，或是在自己家的私塾读书，或是上过小学、初中。据说，当时的真光中学和坤维中学都是女子学校，不少西关小姐就是在那里读的书。在20世纪30年代，不少西关小姐还在岭南大学（现中山大学）上学。

在广州一些老人家的心目中，西关小姐是指住在西关大屋这种豪宅里的大富人家的千金小姐，后来坊间把所有住在西关的女子，都叫作西关小姐，相传住这儿的女子有家教，守妇道，有大家闺秀风范，是广州男人对太太标准的梦想。而东山少爷是因为东山是军区所在地和住着很多南下干部，他们把高干子弟戏称为东山少爷。

东山地势较高，地广人稀，20世纪初，美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨结庐定居。从此，荒凉的东山日渐喧闹，成为一个高档建筑成群的住宅小区。东山洋楼，是民国初年一些华侨和军政官僚在广州市东山新河浦、恤孤院路等地兴建的仿西洋别墅，引来达官贵人聚居。“东山少爷”就是由此而来。

中山大学民俗学专家叶春生说，西关小姐没有一个很明确具体的界定，只是当时西关一带所居住的多是富商，东山一带权贵者多，因此广州就有了“西关小姐，东山少爷”的说法。

一名西关小姐的人生经历，当年她家在荔枝湾，因国内抗日战争爆发被迫走难到清远，认识了当时一名教师，后来两人产生了感情，并私定终身，抗日战争后，两人便回到广州扎根，生有6儿女，她是一位非常称职的母亲，对孩子的教育更是面面俱到，而好景不长，由于文化大革命的开始，她的先生被送去批斗，已是六名孩子的母亲的她更是要一个人担起整个家庭的重任，但她没有放弃，待先生归来后两人度过了人生中的难关，先生于1995年过身，而她本人于2014年过身，享年87岁。

1.“西关小姐”——近代岭南风尚变迁中的女性形象·中国知网