辽世宗耶律阮（917年1月29日—951年10月7日），小字兀欲，又作隈欲、乌云   ，契丹族。辽朝第三位皇帝，辽太祖耶律阿保机长孙，辽义宗（追尊）耶律倍长子，辽太宗耶律德光之侄，母为柔贞皇后萧氏。

史称其仪观丰伟，内宽外严，善骑射，乐施予，有众望。自幼备受辽太宗耶律德光珍爱。会同九年（946年），从太宗伐后晋，直下晋都汴京。大同元年（947年）二月，受封永康王。四月，太宗死于回军途中，耶律阮在镇阳（今河北栾城北）被随军将臣拥立为帝，而淳钦皇后欲立耶律李胡，两军在横渡隔潢河列阵，大战一触即发，后经重臣耶律屋质从中斡旋，方约和罢兵，史称横渡之约。九月，行柴册礼，上尊号“天授皇帝”，改元天禄。追封其父为“让国皇帝”。即位后继续对中原用兵，并扶植刘崇的北汉政权。在位期间，政局不稳，内部反叛不断。即位第二年（948），堂弟耶律天德、妹夫萧翰和同族伯父耶律刘哥、耶律盆都联合谋反，事泄，未果。天禄三年（949年），萧翰与公主阿不里约耶律安端，再次谋反，事败，斩萧翰，阿不里下狱死。天禄五年（951年）九月，率军伐后周，至归化州祥古山（今河北宣化境），祭父亡灵，酒醉，被耶律安端之子耶律察割联合盆都、牒蜡及六院大王郎五发动政变所杀，是为火神淀之乱。谥号孝和皇帝，庙号世宗。葬显陵之西山（今辽宁北镇西南）。辽圣宗增谥“孝和庄宪皇帝”。  

本名：耶律阮

别名：耶律兀欲

所处时代：辽朝

民族族群：契丹族

出生日期：

917年月日

逝世日期：

主要成就：承前启后，完成辽朝的过渡

谥 号：孝和庄宪皇帝

陵 墓：显陵

辽世宗耶律阮，契丹名兀欲。生于917年，为辽太祖孙，东丹王耶律倍长子，母柔贞皇后萧氏。东丹王逃唐，他与母亲未从行而留于辽。耶律阮仪表壮实魁梧，内心宽厚，外表威严，擅长骑射，喜欢施舍，人心归附。辽太宗喜欢他就像自己儿子一样。

会同九年（公元946年），太宗以后晋皇帝石重贵不肯称臣为由大举入侵中原，耶律阮随行军中。第二年（公元947年）契丹军入后晋国都东京开封府（今河南省开封市），晋帝石重贵投降，后晋灭亡。辽太宗在开封宫中改国号为大辽，改元大同。   耶律阮获封永康王。  

辽太宗在灭后晋北归途中逝世，众将因惧述律后再次大开杀戒，又同情东丹王的遭遇，故商议拥耶律阮继承帝位。   但当时还有两个人有继承皇位的资格，一是辽太宗的弟弟耶律李胡，另一个则是辽太宗的长子耶律璟。由于述律太后常说要让耶律李胡继承皇位，所以，耶律阮开始很犹豫。他找来耶律安搏商议。

其他人如南院大王耶律吼和北院大王耶律洼也认为如果去请示述律太后，必定会让李胡即位，而李胡性情暴虐，不得人心。耶律安搏是耶律迭里的儿子，耶律迭里在过去曾支持耶律阮的父亲耶律倍即位，被述律太后处死。他此时是耶律阮的亲信，他认为耶律阮聪明宽容，又是耶律倍的长子，应当当机立断，以免丧失时机。最后在辽太宗灵柩前，大家一致拥立耶律阮即位，地点在镇阳（今河北栾城北），是为辽世宗 。   世宗在即位时举哀成服，随即改穿吉服见群臣，不再为太宗服丧，“歌吹之声不绝于内”。  

述律平得知后非常生气，派遣李胡攻打耶律阮，李胡大败而归。述律太后亲自率军，双方在横河之横渡对峙，幸亏耶律屋质劝和，最后达成横渡之约。述律后与李胡被迫承认世宗的皇位。    

世宗帝位稳固后，改元天禄。并囚述律后与李胡于祖州（今内蒙古巴林左旗西南石房子村）。世宗尊母萧氏为皇太后，以太后族人剌只撒古鲁为国舅帐，设立详稳以总揽其事。世宗将崇德宫民户分赐给辅佐拥戴的有功之臣，又赐给北院大王耶律洼、南院大王耶律吼各五十户，耶律安抟、耶律楚补各百户。耶律的鲁、耶律铁剌子孙先前因莫须有之罪被籍没之家产给予归还。

但辽统治核心并未完全服从世宗，故贵族谋反不断。天禄二年（948），耶律天德、萧翰、耶律刘哥、耶律盆都等谋反，世宗诛杀耶律天德，杖击萧翰，迁耶律刘哥于边地，罚耶律盆都出使辖戛斯。天禄三年（公元949年），萧翰和公主阿不里联络明王耶律安端谋叛，被耶律屋质得到书信，报告了耶律阮，耶律阮将萧翰诛杀，阿不里则在入监狱后死去。   安端的儿子耶律察割很狡猾，他假装揭发父亲的罪行，痛哭流涕，骗得了耶律阮的信任，结果，耶律阮只是将他的父亲安端贬到外地统领部族军队。察割则留在了朝中，为以后埋下了隐患。察割表面一套，背后一套，偷偷谋划着篡夺皇位。这没有逃过耶律屋质的眼睛，但他向耶律阮汇报时耶律阮却不肯相信。在耶律屋质再次劝说其采取措施时，他却说：“察割舍弃父亲而辅佐我，不会有什么事的。”  

主词条：火神淀之乱

天禄五年（公元951年）， 世宗应北汉皇帝刘崇的请求，召集各部首领商议出兵攻打后周，援助北汉。   首领们由于连年征战，民力耗损，不愿意南侵。耶律阮强令他们按期率众南下， 自己也统率本部人马于九月到达归化州的祥古山，晚上驻宿于火神淀。各部首领也带领人马赶到这里。

天禄五年九月四日（癸亥日，     公元951年10月7日），耶律阮祭祀辽东丹王亡灵后，设宴招待群臣和各部首领，喝得大醉，被左右扶入内帐。部分辽朝宗室趁机发动政变，参与者包括：

泰宁王耶律察割，耶律安端之子，   《五代会要》等皆作“太宁王”，   此从《辽史》；又《资治通鉴》作“沤僧”，   《新五代史》作“呕里僧”，   或即《辽史》所谓字“欧辛”。   按《辽史》中有耶律沤里思，然在此前已经去世。  

燕王耶律牒蜡，六院部夷离堇蒲古只的后裔；《新五代史》作“述轧”，   或即《辽史》所谓字“述兰”。   他在沉醉中被妻子扶进耶律察割的营帐，也加入叛军的阵营。  

耶律察割和耶律盆都率领一班酋长冲入内帐，杀死了耶律阮；     耶律屋质逃出，带救兵与耶律述律（耶律德光之子，《五代会要》作“耶律舍音”）等消灭了耶律察割等的叛军，耶律述律改名、称帝，即辽穆宗耶律璟。        

耶律阮死时年仅34岁，在位5年。应历元年（951年），下葬于显州西山，陵墓曰显陵。

应历二年（952年），谥曰孝和皇帝，庙号世宗。

统和二十六年（1008年）七月，加谥为孝和庄宪皇帝。

辽世宗在横渡之约后，皇位基本稳定，对于拥立他即位的功臣们世宗也论功行赏，让耶律安搏统帅腹心部，总领宿卫，还赐给奴婢一百口。辽世宗还效仿汉族制度设置了北枢密院，让耶律安搏做北枢密院使，掌管辽的军政大权，成为辽世宗事实上的宰相。然后他采取措施巩固自己的帝位。一是对述律太后和李胡，他们回到上京后，还想再次发难，为防意外，辽世宗便将他们软禁到了祖州（今昭乌达盟林东镇西南），然后将同党的其他骨干处死。这样彻底解除了后顾之忧。  

辽世宗的强化统治措施还包括镇压叛乱。原来许多拥护他即位的人是因为原来和述律太后有矛盾，等辽世宗地位一稳定，这些守旧的贵族们又和世宗产生了矛盾，以致最后兵戎相见。因为辽世宗倾慕中原风俗和政治制度，任用很多的汉人担任要职，这引起了旧贵族的不满。

在公元948年，耶律天德、萧翰和刘哥、盆都反叛。结果被发觉，辽世宗将耶律天德处死，杖责萧翰，流放了刘哥，让盆都出使外国以示惩罚。  

辽世宗将后晋的一整套汉族官制带到了辽朝，加上原来阿保机时期确立的官制，终于使辽的官制在部分汉化的过程中形成了具有自己特色的民族官制。随着辽的统治区域不断扩大，辽世宗为了更好地治理不同民族的事务，就制定了“因俗而治”的原则，形成了北、南两套完整的官制，即北面官制和南面官制。

北面官制，即辽朝契丹族的官制，官吏一律用契丹族人，掌握契丹的一切军政事务，也是辽朝的最高权力机关。之所以称为北面官，是因为辽朝有崇拜太阳的习俗，喜欢向东，而且以左为上。这样，辽王的大帐就面向东方，而北面就是左，也就是契丹族官吏的办公地点，所以叫北面官。在北面官中，又分为几种类型：北面朝官，北面御帐官，北面皇族帐官，以及北面诸帐官和北面宫官。  

北面诸帐官，这是为阿保机部落之外，即皇族之外的其他有地位的部族设立的机构，如遥辇氏，渤海王族等，一方面是表示恩宠，另一方面也是为了有效地控制。北面宫官，主要掌管宫廷一些日常事务。和北面官相对应的就是南面官，在辽世宗得到十六州之后，进一步完善了汉族的官制，仿效唐朝的官制，设立三省六部等一整套治理机构。以此来招徕汉族人，管理汉族人的事务。南面官主要由汉人来担任，契丹人也有在南面官中任职的，他们被称为汉官，也穿汉服。南面官由于办公的营帐在辽朝皇帝大帐的南面，所以称为南面官。

北面御帐官，它也有许多下属机构。例如侍卫司，负责御帐的护卫。北南护卫府，负责北南两个枢密院的护卫工作。北面皇族帐官，阿保机的后裔、阿保机伯父的后裔、阿保机叔父的后裔、阿保机兄弟们的后裔共四个系统的皇族，分别设立有职权的营帐，叫做四帐皇族，地位很高。北面皇族帐官也有分支机构，大内惕隐司就专门掌管四帐的政教事务。

南面官中的分支机构有：汉人枢密院，阿保机的时候叫“汉儿司”，其他有中书省、尚书省、门下省、御史台、翰林院等。在地方官制当中，辽朝也是两套制度并存，就是部族制和州县制，契丹人和其他游牧民族用部族制，而汉人和渤海人则使用唐朝时用的州县制。在耶律倍投奔后唐之后，辽世宗又趁机整顿了东丹也就是原来渤海国的行政制度。先让耶律倍的妃子主持东丹政务，然后采取措施加强了对东丹的控制。  

辽太宗耶律德光攻克大梁（今河南开封），灭后晋。此时的甄氏已41岁，但她风韵犹存、端庄秀雅。被随叔父耶律德光出征的耶律阮看中。虽然甄氏比耶律阮大十岁，但是却依旧获得其宠爱。后甄氏生下耶律阮的第三子，取名只没，字和鲁堇。由于甄氏是汉人，因此受到了一些贵族的非议。耶律阮后迫于压力，在天禄四年（950）把自己原先的妃子萧撒葛只册立为皇后，于是便出现了两位皇后并存的局面。天禄五年，刚刚建立后汉的刘崇向辽朝称臣，要求派兵支持，合攻后周。耶律阮不顾众人反对，强行亲自领兵南下。他的生母萧氏、以及甄氏、萧撒葛只等后妃也从军随行。当抵达归化州的祥古山时，耶律阮在行宫摆宴祭奠生父，席间她与群臣都喝得大醉。当天傍晚，擦割等五人发动叛乱，他们将耶律阮与甄氏杀死在睡梦中。随后，萧撒葛只也遭到残害。甄氏死后始终没有得到谥号。甄氏是辽朝历史上唯一一个汉人皇后。  

《辽史》：①世宗中才之主也，入继大统，曾未三年，纳唐丸书，即议南伐，即乏持重，宜乖周防，盖有致祸之道矣。然而孝友宽慈，亦有君人之度焉。未及师还，变起沉湎，岂不可哀也哉！②帝仪观丰伟，内宽外严，善骑射，乐施予，人望归之。太宗爱之如子。  [1]

《契丹国志》：前史尝云，创业易，守成难。吾于世宗益信。世宗地居上嗣，运属乐推，兵威不戢，关河流毒。自谓荒淫无妨，而不知诸部之心离；自谓专欲可成，而不知萧墙之衅启。三十余年血战之基业，而继继承承乃若此，守成之难，不信然欤！  

祖父：耶律阿保机，辽太祖；

祖母：述律平，淳钦皇后；

父亲：耶律倍，辽义宗（追谥，并未即位，又为辽东丹王）；

母亲：萧氏，柔贞皇后。耶律倍第二任太子妃。耶律倍逃往后唐以后为东丹国摄政，儿子耶律阮即位后尊为皇太后。951年耶律察割叛乱中被杀害。

庶人耶律娄国

吴王耶律稍

平王耶律隆先

晋王耶律道隐

甄皇后；  

怀节皇后，萧撒葛只；  

啜里，妃妾，保宁三年（971年）与蒲哥因厌魅，被赐死；  

蒲哥，妃妾，同上。  

儿子

耶律氏，长子，名字不详，早夭；

辽景宗耶律贤，次子，萧撒葛只所生；  

宁王耶律只没，第三子，甄皇后所生。  

女儿

长女 耶律和古典，萧撒葛只所生，保宁年间，封秦国长公主，下嫁萧啜里；

次女 耶律观音，萧撒葛只所生，保宁年间，封晋国长公主，下嫁萧夏剌；

三女 耶律撒剌，萧撒葛只所生，未封公主已逝世，下嫁萧斡里；

萌古公主，公元950年生，萧撒葛只所生，与第三女耶律撒剌可能为同一人。  

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