徐红，全球华人女性最具实力诗奖“第三届叶红女性诗奖”首奖得主。当代女作家。中国作家协会、中国诗歌学会会员，安徽省散文家协会理事。多次获全球华人文学奖（台湾联合报文学奖、台湾第三届和第七届“叶红女性诗奖”）、安徽省政府社科文艺奖等奖项。着有新专集《水的唇语》。在多家知名媒体开有专栏。接受过《诗选刊》、《诗歌月刊》、《新安晚报》、《六十七度》和台湾《联合文学》等知名媒体专访。着有《水的唇语》。

中文名：徐红

别名：白雪

国籍：

中国

职业：作家

代表作品：《水的唇语》

2010年10-12月作为由台湾陆委会的中华发展基金管理委员会出资，耕莘文教基金会邀请的大陆首批三位访问驻站青年作家之一，出访台湾。[1]

中学时代在《辽宁青年》发表处女作，开始青春写作。安徽大学经济系毕业，高级审计师，现任安徽某市经济责任审计局副局长。

作品广见于《人民日报》、《光明日报》、《人民文学》、《诗刊》、《读者》、《青年文学》、《诗选刊》、《青年文摘》、《知音》、《意林》、台湾《联合报》、台湾《联合文学》、台湾《国语日报》、香港《世界文汇》、《中国诗歌》、《绿风》、《星星》、《诗潮》、《诗林》、《青春》、《安徽日报》。

《辽宁青年》、《安徽文学》、《当代小说》、《散文诗》、《四川日报》、《西藏日报》、《中学生语文报》、《中国诗歌》、《今日家庭报》、《安徽青年报》、《新安晚报》、《文学与人生》、《现代青年》等，被国内外报刊书籍及《中国诗歌精选》《中国散文诗精选》《中国诗歌年选》等权威年度选本大量选编。多次获奖。

八十至九十年代作品入选中国文联出版社《禁果》（《诗歌报》首届爱情诗大奖赛获奖作品集）；安徽文艺出版社《全国诗歌报刊集萃》《青春无语》《爱情诗历》《一行诗人作品集》；江苏河海大学出版社《中国当代青年诗人自荐代表作选》；辽宁人民出版社《赠你一瓣心香》、四川大学出版社《最初的玫瑰》。

近期作品入选长江文艺出版社《中国诗歌精选》、《中国散文诗精选》；

花城出版社《中国诗歌年选》；

美国天涯文艺出版社《当代世界华诗文精选》；

中国文联出版社《中国当代新诗100家》《当代实力诗人15家诗选》《2008奥运诗选》《宋朝以来的爱情》；

河北人民出版社《中国网络诗歌前沿佳作赏评》；

中国文史出版社《2006中国诗歌散文文集》；

中国戏剧出版社《心灵的灯》；

中国文化出版社《2007年中国最佳网络诗歌》；

安徽教育出版社《醉翁神韵》；

安徽文艺出版社《滁州60年（诗歌卷）》、《滁州60年（散文卷）》、青海人民出版社“第三届青海湖国际诗歌节作品集”《诗歌无限的可能》等。

由于其作品蕴含的真、善、美的人生观和道德观切入中学教育主题，徐红散文《西藏的蓝》入选2007年普通高等学校招生考试全国统一考试(模拟卷)、《广东名校高考模拟卷》、以及北京燕山出版社“最具中学生人气的散文系列丛书”之《最优美的田园散文》。随笔《热爱》入选远方出版社“成就中学生完美人生系列丛书”之《启迪中学生一生的精品美文》。诗歌《苹果树下》、《很轻》等入选《启迪中学生一生的优美诗歌》。

徐红曾应邀为台湾叶红诗奖撰文《女性诗歌要尽可能去担当人性》，倡导“呼唤道德和美。女性的诗歌精神应该是纯良、真爱、善美。”

在获奖作品《放生》中，徐红说：谦卑是上天对人类的一种恩养。“我和爱、善良与痛苦签订了终身契约。”

她曾在《诗选刊》专访时谈到家乡，并深情阐述道——“在无限的孤独之上，可以无限接近真理和良心。”美德和良知是我写作的基石。我相信，所有异乡者都具有灵魂的温厚，在对生命本真的探询里每一个漂泊的灵魂都能返乡。

（1）2007年，徐红应《光明日报》之约，为该报“奥运会倒计时一周年特刊”写作品《开往奥运的火车》，该作品标题成为当天的《光明日报》副刊整版的奥运特辑总标题。

（2）2007——2009年，徐红作品连续三年入选《诗选刊》“中国诗歌年代大展”。（每届在全国选取九十三位不同年代诗人的代表作参展。）

（3）2008年徐红作为第三届“叶红女性诗奖”首奖得主，应邀赴复旦大学参加颁奖礼。

（4）2010年徐红作为由陆委会的中华发展基金管理委员会出资，委托耕莘文教基金会邀请的大陆首批三位访问驻站青年作家之一，经中国文化部和国务院对台办公室联合审批，出访台湾两个月。作为大陆访问作家，她多次参加两岸文学对谈、座谈和演讲。并作为颁奖嘉宾和获奖者，应邀出席台湾“第五届叶红奖”和“第三十二届联合报文学奖”颁奖典礼。

（5）2011年，徐红应邀参加由中共青海省委主办，六十多个国家和地区及国内外的二百余位中外著名诗人和翻译家出席的第三届青海湖国际诗歌节。

（6）2011年，徐红应邀参加《青年文学》“新世纪十年诗歌展”（全国三十九位诗人参展）。

（7）2012年，徐红专着《水的唇语》因荣获省政府第四届社科文艺奖，而获颁市文学艺术特别奖，并应邀参加颁奖会。

（8）2013年新年，徐红应世界综合性期刊排名第五位的名刊《知音》之约，和文化学者于丹、影星夫妇陈龙和章龄之、央视主播徐俐、中国好声音金池、凤凰卫视闾丘露薇、《北京文学》主编杨晓升、奥运冠军张继科等十五位各界人士向全国读者拜年。

《女性诗歌要尽可能去担当人性》

《探求澄明的生命本真》

《联合报》、《北美世界日报》、《中国新闻出版报》、《文艺报》、中国作家网及两岸四地等媒体和名家评论徐红作品徐红的作品是对人性美的发见和对生活的诗性阐释。其作品中的“水意识”触及人类灵魂的腹地，体现了对艺术的本真追求、人性之美和悲悯情怀。“一步步呼唤出了内在的真实欲望，还人生以血肉。”（台湾叶红女性诗奖颁奖辞）

《联合报》、《北美世界日报》副刊、联合新闻网曾同步向海内外华文读者公布联合报文学奖作品和评论。在台湾著名诗人白灵看来，徐红获奖作品《彼时》是“一首人间炼狱的时代切片”，即使过去三、四十年，仍深深影响下一代甚至未来数代人，像电影《为爱朗读》，让人有无助之感。诗中描述人间最大的悲剧，却能透过诗的语言提升到抽离深思的层次，读来惊心动魄，可勾引不同族群的同理心。用字简单但深刻，每句话有力道。

席慕蓉认为“说彼时写此时”，是借此讽彼。向阳认为〈彼时〉传述类近佛经道理，不断重复用佛的经典、譬喻，写人生活的境界。台湾《联合报》副刊主编陈义芝评论徐红获奖作品“《欲望天堂》一步步呼唤出了内在的真实欲望，还人生以血肉。《彷佛水淹没糖》虽只有七行，却如谷粒般饱实。

”台湾大学教授洪淑苓评论《欲望天堂》从“女人”、“母亲”、“孩子”三个层面呈现出女性的成长史。台湾著名女诗人冯青评论：“如何颠复水下潜藏的美味危机和女人情欲里有关美及理想的天堂想望？《欲望天堂》这首诗产生一个道德情欲心理丰富的诗戏剧，在两性的剧场天天上演。”

因对法语文学的杰出贡献，被法兰西政府授予“法国骑士勋章”的外交官、翻译家、诗人树才，在《中国当代诗歌导读》中评论徐红的《尘世之美》：是一首大气之作，写出了“尘世之美”和“之所以美”的缘由。场景是描述性的，妙处是动态呈现；口吻是回忆式的，仿佛亲身经历。

写到“草木青了又黄”时，突然释放出一句朴素的发现：“生活是多么简单的幸福”。当然这是理想主义，就像“光”美化了“夜”！最后一句，透出一份宗教情怀：心中有“神”的人，才能品味到这些看似平常的“尘世之美”！读这样的诗，让我内心油然生起一种慰借，一份喜悦。

著名诗人蓝蓝评论徐红获奖作品《尘世之美》和《放生》“都在写人世间的爱和悲悯。《尘世之美》语言简洁质朴，日常生活场景与时间的流逝中凸现了人性之美和作者的价值观，通过短短的八行诗表现出宏大的主题。《放生》涉及到对于生死、命运、善恶、罪与拯救等基本理念的思索，亦是上乘之作。”

台湾著名诗人陈育虹评论《放生》“看起来很丰富，很复杂，她在讲一种新鲜的东西。……像一种合奏一种交响。锅和烈焰在我看来是欲望，离开三界的欲望，是有另外一种境界。”

罗智成评论《放生》“让我非常的惊艳，她还用了美人鱼的典故，她用美人鱼来象征所有的女人，我觉得很漂亮。”

《文学报》、《青年文学家》、《新安晚报》、《当代散文》及港台等知名媒体相继发表鲁迅文学奖诗歌奖终审评委韩作荣和散文奖终审评委王剑冰等著名作家对徐红作品的评论。

鲁迅文学奖诗歌奖评委、《诗选刊》郁葱主编在综述第五届鲁迅文学奖部分参评作品时，这样评述徐红诗专集《水的唇语》：“温润、温存。温婉。简约。流畅。这么多的好词汇用在徐红诗集上不会显得过分，她的确有一个优秀诗人的潜质，这部诗集能够感染人，尤其是在她叙述的情感上和她运用的语言上。”

《现代青年》杂志社总编雁西评论徐红“在她的内心深处，有着一种对自然、生命的渴望和人性的关怀，有着一种隐者的静默和旅人的浪漫。她在用生命和词语倾诉。”

《世界文学》副主编高兴评论徐红作品“透明，却并不简单。纤细，却不容忽视。柔软，却充满了安详、自信和悟性。白雪的诗，没有宏大，没有狂热，没有声嘶力竭，没有死去活来，却那么深入人心，那么难以忘怀。像葡萄，经过了多少路程，终于变成了酒。这是她的自觉，也是她的志向。像那雪，轻盈中有着最大的丰厚，最大的圣洁。那是天空的黄金，在诗歌中舞蹈，温暖着孤独，也温暖着村庄。”

首都师范大学中国诗歌研究中心孙晓娅副教授在台北“两岸四地第四届当代诗学论坛”上发表的论文《文本间性和自然的神谕：女诗人笔下意象的生态诗学内涵——以爱斐儿、徐红为例》，从“两岸四地中生代代表作家”、“跨越‘瓶颈’的两位中生代女作家”等方面详细介绍了活跃诗坛的两位女诗人爱斐儿和徐红。文章评论说：“水的神谕：在隐喻、审思、温婉中刻绘灵魂的徐红。……诗歌体现着人文关怀、独立意识、忧患精神。”

《中国新闻出版报》发表评论文章说：徐红的诗有一种得即失之，失即得之的宽悯。……对万物的起落，已静然在胸。花瓣落在嘴上，果子结在心中，那是没有说出的话，遇到谁，会长出喉咙来，在舌尖，灿如花开。

《文艺报》发表文章评论徐红作品：“真”使其诗纯净透明，“善”使其诗温婉祥和，“美”使其诗具有耐读的特质。

《诗歌月刊》发表评论说：她以博大谦卑的胸怀，……东方式的生命体悟，以自然之雪，以大澄澈之水，“照见五蕴皆空”，洗濯大地上的“我”，洗涤尘世的灵魂。……

被爱时，水泽寂静。天地初心

——《被爱》。《诗选刊》访谈和《青年文学》“新世纪十年诗歌展”徐红诗选

万物有灵，不如心里有灵。这个灵性是我们不可或缺的。这就是诗。这就是“生生之境”。

——台湾《联合文学》专访徐红：行走渊上，在炭里取火

“我喜欢干净、温暖的诗歌，有境界，有亲和力，有回味，蕴含着自然美和人格美。诗歌对我来说，是一种灵魂深处的唤醒和感动。是守望。是的，“守望”。感谢著名诗人吉狄马加在我的新专集《水的唇语》序言里用了如此美好的语词。.....”

——聆听“水的唇语”—第三届叶红诗奖首奖得主徐红专访

我只能用“救赎”这个词本身来解释“救赎”......“神在哪里？上帝在哪里？每个人都是他自己的上帝，自己的神。”“我知道，石头就会开出美丽的花。”

——《六十七度》徐红访谈

“诗歌应该体现人性之美”。......

“不管多么遥远，不管时光是否老去，爱依然鲜活如初。”

——《诗歌月刊》访谈徐红

暮晚有几只鸽子在飞。梧桐树散发清香。

年轻的女人在厨房里准备晚餐。

盘子里有水果和面包，灶火上煮着香浓的汤。

多少年过去，亲人近在身旁。膝下的孩子一天天长大。

在这苍茫的人间。满天星光，草木青了又黄。

生活是多么简单的幸福。

“尘世之美，像果子包着核。光倾进夜。”

凡美好的，神都垂爱。

在初春，我又一次想到元宵节。

想到团圆，美满。

我的心无比喜悦。早晨，天空湛蓝，

松木散发清香。

一群孩子在院子里嬉戏，

阳光透过树枝洒在他们的身上。

我听见布谷鸟的叫声掠过湖畔。

“美在清澈地生长。”

屋顶还复着昨夜的薄雪。

这无边的宁静，

真让人甜蜜又忧伤。

我在感恩。谢谢这个世界上的一切真诚和美善。

我想，美好地看待一切，

一切就十分美好。

我想成为美好的人，然后和美好相遇。

十指相合，

诵经声如水滴滑落。

莲上干净的水，

可以净心。

我闭着眼睛，

听塔尔寺的天籁之音。

在蜜酒般的夏日，

水罐和阴凉是安静的。

温暖的坠落，

不是水鸟，是鱼。

肉身沉重，光沾满皮肤。

青海又美又静。

安静如水，

风吹动尘世的快乐。

走过菩提树下的人，

轻轻的，

合起双手。

要忍住一生的悲伤和欢喜。

榆树在落叶。

一只船拴在水边的旧木桩上。

小伙伴在河塘捞鱼。

稻米熟了。

一个老人带着小狗漫步。

村庄的土墙爬上了喇叭花和丝瓜。

蝶在田埂飞。

菱角很绿，

梅子香。

女孩在担水，

白月亮在水桶里。

梦里，睡不塌实就数羊。

一只白羊，一只黑羊，

一只白羊，一只黑羊，

她数着数着就错了。

于是从头再数：

一只白羊，一只黑羊，

直到把自己数到羊群里去。

直到把自己变成一只羊。

在尘世，吃着青草，发出羊的叫声。

寒山寺，

我在他的眼睛里坐下。

长满青草的心，

复着雪。

圆润自在之果，

佛陀静坐其中。

我心不悲伤，

我心只欢喜。

信守比肩。静静的，昔日流光。

柔情，善美。我们的世界一片清澈干净。

在寂静里。在寂静里。听那经年流转的梵唱。

阡陌红尘。树叶沙沙落下。

夜，微凉。指间倾泻水的金黄。

流年，浮华落尽的颜色。唯爱永伤。

1.大陆作家照片展示赴台行:台湾人亲和友善·中新网

2.徐红·豆瓣读书