常用来比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。出自三国· 魏· 李康《 运命论》李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。
中文名:木秀于林
拼音:mù xiù yú lín
出处:《运命论》
比喻:才能或品行出众的人
释义秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
使用方法作宾语、定语、分句;用于书面语
出处三国·魏·李康《运命论》:"故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。[1]"(第五段)
例句木秀于林,风必摧之。辫亮于人,择而剪之。一场少年玩笑,因地位悬殊,便何其郑重。(金庸《鹿鼎记》第十二一回)
典故“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之"这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之",可是志士仁人"蹈之而弗悔",目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
参考资料1.运命论原文、翻译及赏析·古诗文网