赫舍里，属于满洲正黄旗与镶黄旗，是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。赫舍里后裔将此姓氏简化为赫姓或何姓。亦有如英敛之的后人以名字中第一个字为姓的特例。在北京、辽宁、吉林等广泛地区有分布。

中文名：赫舍里

类 别：种族

属 性：满洲正黄旗与镶黄旗

朝 代：清朝

赫舍里是满语的汉文音译。

“赫舍里哈喇”，汉语义为姓“赫舍里”，或“赫舍里”氏。

1.“赫舍里”姓氏起源：

赫舍里——河名，因以为姓，是满族一姓氏；

另有说赫舍里——古部落（部族）名而取为姓；

两说出处不是一源，前者出于清朝“八旗氏族通谱”，后者是其他史述所写，未查到两说之各自根原，当都有其所据，应该都对；HXR联想：古代有一个部落，住在赫舍里河边，就以赫舍里为部落名；后来这部落的人逐渐增多，向外分迁，所到之处就以[“赫舍里”部落的人]代表家门，久而久之，就形成了赫舍里哈喇一个“大家族”。

赫舍里是个古老的满族姓，有文字记载可上朔至金朝。辽，金，宋时代至今有一千多年的历史，金史载译为“纥石烈”氏。赫舍里——金朝时译为“纥石烈”，大清时代有写为“黑（读赫）舍利”“赫舍哩”等不同写法，“八旗氏族通谱”“八旗满洲氏族通谱”统一译为“赫舍里”，作为满洲之统一写法，自是族内外通用之。还有人保留原习惯写法，今后合当统一，以免误为别姓。如想区别于别支可在相关文件内注名祖源支系。

满语里有“哈喇”，“穆昆”，“乌克孙”，“噶尔干”，“包”；都含有家族的意义。“哈喇”可理解为老氏族，义指最早的姓；同哈喇不一定有血缘关系，哈拉是非血缘组织实体，即有可能是同姓（哈喇）不同宗；但由于历史深远已很难查考同“哈喇”之中到底谁是谁的同宗，现代只能认“同姓”，是否“同宗”，要凭祖谱查寻。

而“穆昆”，“乌克荪”，“噶尔干”，“包”必然有血缘关系；绝对是同宗。“穆昆”指同姓同宗兄弟称为族，可理解为新氏族，是同一血缘的同宗。“穆昆”有“穆昆达”是族长的意思，“穆昆达”是同姓兄弟中的一个核心领袖人物，一般为同宗家族中长支长孙；也实行同族中有威望的长者担任族长；“噶尔干”指同族；“乌克孙”义指家族；“包”义指家庭；

2.“赫舍里”有满洲与蒙古两大姓

下写作满洲赫舍里氏和蒙古赫舍里氏。

（2-1）满洲赫舍里氏

满洲赫舍里氏有许多家族，赫舍里氏虽不是满洲10大姓之内，但家族在清朝为官者颇众，列“八旗氏族通谱”（有官衔）者达数百人。

满洲赫舍里氏分原姓赫舍里氏、赐姓“赫舍里”氏；

（2-1-1）满洲原姓赫舍里氏

世代居住于都英额（又写作多英额）、和多穆哈连、齐谷、哈达、叶赫、辉发等地方；属建州女真部（建州五部与长白山三部）、海西女真扈伦四部地带；大致在今辽宁省东部、北部；吉林省南部，东部，长白山、英额岭、哈达岭，白河、松花江、鸭绿江、图门江流域一带；部分地区古今对照列如下。

建州五部：苏克苏护河部（当时曰萨尔浒城，今辽宁省苏子河流域，抚顺附近）、浑河部（今抚顺浑河）、完颜部（长白山，今吉林省东部和龙县境内）、董（栋）鄂部（今辽宁省宽甸东）、哲陈部；

长白山三部：鸭录江部，朱舍里部（乌苏里城），纳殷部（松花江上源）；

海西女真扈伦四部：乌拉部（今吉林市北有乌拉古城），哈达部（见哈达城），

辉发部（见辉发古城），叶赫部（见叶赫古城）；

叶赫：古城，明朝叫北关，在威远堡北60里。今吉林省四平市梨树县有叶赫河（原称大清河）及地名叶赫镇——叶赫满族自制镇境内有两座叶赫古城。