佛入灭处之树林。娑罗，为树木之名，双干枝并为一树，故称双树。又译作沙罗双树。在日本也是，所以岛谷瞳的歌曲名才叫做“沙罗双树”。其内涵，就如同菩提在佛教里的指代，是一种心念而已。正是由于有这种心念，也就是一种禅喻，暗示乃为“阿赖耶识”。在最后的双树园归去的时候的四个字和达到8感，全依靠这个“菩提之心”。

界：植物界

分布区域：台湾，福建，广东，广西，贵州，四川，云南，西藏

保护级别：国家一级保护

中文学名：沙罗双树

别称：桫椤

佛经有云：学佛修道者欲成就『佛道』，首先须发『菩提心』，进而修『菩萨道』，悲智双运至福慧圆满，方能证得『阿耨多罗三藐三菩提』。当学佛修道者发菩提心后，于其阿赖耶识（又名第八识）中，即种下『四菩提种』。

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。（《天龙八部》章十剑气碧烟横）佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。这种树的叶子是丛生的，叶长圆形，开花时期，花蕊缤纷而下，铺满地上。佛祖释迦牟尼晚年居住在王舍城。相传，他曾多次召集住在那里的僧人，向他们讲了有关保持僧团不衰的原则，要求他们“依法而不依他处”，然后离开王舍城北行，开始了他最后的游化。他带领弟子们，经过那烂陀、波咤厘弗多罗，渡恒河，到达吠舍离，受到当时富裕的妓女庵婆波利（庵摩罗）的供奉。

以后便来到吠舍离附近的贝鱼伐那村（竹林村）。时值雨季，释迦牟尼决定在那里安居，留阿难陀一人随从，其余弟子均分散到各处居住。在雨季中，他患了重病。雨季过后，又继续起程，向西北地区巡游讲说。到了南末罗国的波伐城（亦译“婆瓦村”），驻锡铁匠纯陀的芒果林中，并吃了他供献的食物。

食后，释迦牟尼中毒腹泻，病情转重。行至离拘尸那迦城（今印度联合联合邦迦夏城）附近的希拉尼耶伐底（或译阿利罗跋提、阿恃多伐底）河边的娑罗林，在两棵沙罗树之间，右胁而卧，半夜入灭。临终前，他告诫弟子要依法精进修行。又为求见的婆罗门须跋陀罗说法，使他成为最后一个弟子。终年80岁。而后，沙罗树成为佛教神圣而不可侵犯的象征，也代表着对人生的大彻大悟与一种超然的境界。

背景

由岛谷瞳所演唱的《沙罗双树》旋律优美轻缓，歌词所描写的仿似黄金十二宫之处女宫--沙加无奈的心境一般。沙加在世间的最后一场战斗在沙罗双树间开始，也在沙罗双树间结束，并且永远地结束。在沙罗双树下，沙加真正地领悟到了第八感--阿赖耶识，同时飘然洒落的沙罗双树花也承载着沙加对雅典娜的忠诚，以及对昔日亲如手足的战友之间不得不互相伤害的愤怒和悲伤的无奈。沙加最终结束了自己在地上的生命，化为尘埃，赴往哈迪斯统治的冥界。但，对于沙加来说，这仅仅是一个新的开始。只有领悟到“阿赖耶识”的人，才可以活着到达冥界，与哈迪斯抗衡。

歌词

沙罗双树

歌：岛谷瞳

心（こころ）捧（ささ）げ この身焦（みこ）かし

把心奉献于这份身体的渴望

恋（こい）の痛（いた）み 咲（さ）いた花（はな）は

恋爱的痛楚如同绽放的花朵

朝（あさ）に咲（さ）き散（ち）りゆく夕（ゆぅ）べ

在清晨盛开凋落于夕阳的傍晚

ずぅと消（き）えて果（は）てる日（ひ）まで

消逝在尽头的那一天

どうか起始（せめ）て 爱（いど）しいあなたに

至少要为珍爱的你

白（しろ）く白（しろ）く咲（さ）いたサラソゥジュ

呈上雪白绽放的娑罗双树

恋（こい）焦（こ）かれて 结（むす）んた绊（きずな）は

热恋缔结的联系

儚（はかな）いと知（し）る运命（さだめ）

是虚幻的宿命

あなたに出逢（であ）ったあの日（ひ）から

自与你相遇的那天开始

眠（ねむ）れぬ思（おも）いは息（い）きもてきぬほど

无法成眠的思念让我窒息

心（こころ）のすへてで爱（あい）しても

哪怕全心去爱

叶（か）わぬ恋（こい）たとわかっていた

仍然明白这是不能实现的爱恋

なぜ ここでふたり出逢（であい）

为什么 两人在此地邂逅

悲（かな）しい恋（こい）に堕（お）ちたのでしょう

却只能坠落到可悲的爱恋

なぜ 星（ほし）もささやく月（つき）も

为什么 星星和低语的月亮

共（とも）に见（み）ると苦（くる）しいのでしょう

都在共同见证和感受痛苦

うつろう恋路（こいじ）に

不过是虚无的爱慕里

儚（はかな）き愿（ねが）いよ

飘渺的愿望

どうか起始（せめ）て 爱（いど）しいあなたに

至少要为珍爱的你

そっとそっと 咲（さ）いたサラソゥジュ

呈上悄然绽放的娑罗双树

爱（あい）してると 一言（ひとこと）言（い）えない

我爱你 我连一个字都说不出口

恋（こい）ならば散（ち）る私（わたし）

如果是爱 我已凋零

あなたに出逢（であ）えて良（よ）かったと

能和你相遇真是太好了

それでも思（おも）うのは愚（おろか）でしょうか

即使如此 我的想法还是很蠢吧

恋（こい）に泣（な）き暮（く）れて今宵（こよい）こそ

为爱成天哭泣

忘（わ）すれると心（こころ）に誓（ちか）うのに

明明今夜已在心中起誓忘记

なぜ 一目（ひとめ）会（あ）えるだけて

为什么 只要四目相对

ふたりの心（こころ）交（か）わすのでしょう

两人的心就会交汇

なぜ 声（こえ）を闻（き）くたび胸（むね）は

为什么 每当听见声音

帰（かえ）る场所（ばしょ）を无（な）くすのでしょう

心就会失去归属

うつろう恋路（こいじ）に

不过是虚无的爱慕里

儚（はかな）き愿（ねが）いよ

飘渺的愿望

うつろう恋路（こいじ）に

不过是虚无的爱慕里

儚（はかな）き愿（ねが）いよ

飘渺的愿望

どうかせめて 爱（いど）しいあなたに

至少要为珍爱的你

白（しろ）く白（しろ）く咲（さ）いたサラソゥジュ

呈上雪白绽放的娑罗双树

Kokoro sasage kono mi kogashi

Koi no itami saita hana wa

Asa ni sakichiriyuku yuube

Tsuyu to kiete hateru hi made

Dou kasemete itoshii anata ni

Shiroku shiroku saita sarasouju

Koi kogarete musunda kizuna wa

Hakanai to shiru sadame

Anata ni deatta ano hi kara

Nemurenu omoi wa ikimo dekinu hodo

Kokoro no subete de aishite mo

Kanawanu koidato wakatte ita

Naze koko de futari deai

Kanashii koi ni ochita no deshou

Naze hoshi mo sasayaku tsuki mo

Tomo ni miru to kurushii no deshou

Utsurou koiji ni

Hakanaki negai yo

Dou kasemete itoshii anata ni

Sotto sotto saita sarasouju

Aishiteru to hitokoto ie nai

Koi naraba chiru watashi

Anata ni deaete yokatta to

Sore demo omou no wa oroka deshou ka

Koi ni naki kurete koyoi koso

Wasureru to kokoro ni chikau no ni

Naze hito me aeru dakede

Futari kokoro kawasu no deshou

Naze koe wo kiku tabi mune wa

Kaeru basyo wo nakusu no deshou

Utsurou koiji ni

Hakanaki negai yo

Utsurou koiji ni

Hakanaki negai yo

Dou kasemete itoshii anata ni

Shiroku shiroku saita sarasouju

导演：河濑直美Kawase Naomi

主演：福永幸平Kahei Fukunaga

兵头佑香Yuka Hyoundo

生瀬胜久Katsuhisa Namase

樋口可南子Kanako Higuchi

国别：日本

片长：98分钟

剧情简介

麻生一家是奈良一座古老小镇上的普通四口之家。圭与俊是沙罗双树的剧照(7张)一对双胞胎兄弟。1997年炎热的仲夏。一天，圭突然失踪，如同“神隐”了一般。从此，时间对于这一家人仿佛停滞了。

五年在不知不觉中流逝。2002年，17岁的俊已经是高中生。他加入了艺术俱乐部，想为圭绘制一幅真人大小的画，一直以来他都无法忘记这位杳无音信的兄弟。俊与青梅竹马的夕暗生情愫，但羞涩的少男少女只是笨拙地悄悄试探着。几年来，俊和夕的家庭都承载着沉重的感情无从释放。每个人都在寻求出路。

终于有一天，夕发现了自己出生的秘密，俊也明白了他的双胞胎兄弟从何而来。带着他们内心深深隐藏的失落，两人决定迈出生命中的重要一步。

电影导演

1969年河濑直美出生于古都奈良。高中时候的河濑直美喜欢篮球，作为校队队长，她甚至带领篮球队打进了全国联赛。1989年河濑直美毕业于日本大坂摄影专门学校电影科（现名日本大坂视觉艺术学校），之后在那里当了四年个人作品的讲师。

2003年河濑直美的《沙罗双树》的片名源自佛教用语，佛祖释迦牟尼在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。于是沙罗树成为佛教神圣而不可侵犯的象征，也代表着对人生的大彻大悟与超然境界。用在影片里面，则因奈良有高14.98米的日本第一青铜大佛，再一就是影片题材的缘故。

1.佛遗教经全文译文及注释·佛经大全