李白故里，位于四川江油市区南15公里青莲镇（旧彰明县治），是唐诗人李白故乡，包括青莲镇李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点。是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊，距绵阳市40公里。近日中国三地（四川江油、湖北安陆、甘肃天水）和吉尔吉斯斯坦的托克马克市都在争夺“李白故里”的冠名权。

中文名：李白故里、李白故居

英文名：Hometown of Li Bai

地理位置：四川省 绵阳市 江油市 青莲镇

景点级别：

AAAA级

所属城市：四川省绵阳市江油市

适宜游玩季节：四季皆可

李白故里，位于四川江油市区南15公里青莲镇（旧彰明县治），唐诗人李白故乡，是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊，主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等，已列为省级文物单位。李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1200年筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲场（今属四川江油），25岁离蜀，在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有“太白故里”碑，今已迁祠内。故里前有匡山如屏，后倚天宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。

李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1200年筹建的，纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布楼亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。

李白纪念馆是为纪念中国唐代诗人李白而建的纪念馆。位于四川省江油县城北中坝镇李白故里。1962年李白逝世1200周年时筹建，1981年建成。该馆为具有唐代风格的古典园林式馆榭，1982年10月正式开馆。该馆藏品有元、明、清李白著述版本80部、700册。明清以及近代、当代书画珍品2738件。宋、明、清碑碣16座，其中一级品3件。

《唐李先生彰明县旧宅碑并序》刻于宋淳化五年(994)，碑高2.94米，宽1米，厚0.24米，文25行，每行54字。《中和大明寺住持记》碑，刻于宋熙宁元年(1068)，碑高2.1米，宽0.97米，厚0.22米，碑文30行。另有北宋前刻制的石牛一座。还有清姜宸英书《早发白帝城》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》册页。其他近代和现代有关李白的版本、图书资料3300册。[2]

在江油城昌明河畔，有一组别致的仿唐建筑群，这里是全国建馆最早、面积最大、馆藏最丰富的李白纪念馆。让人惊讶的是，这个县级市中的纪念馆里，却又很多稀世奇珍，在很多大博物馆里也很难见到。评估中，这座并不大的纪念馆馆藏文物竟然评估了超过18亿元人民币。李白纪念馆经过筹备就用了20年。1962年的四川政协第二届委员会第三次会议上，不少政协委员联名提案，重兴修建“李白纪念馆”。同年6月，四川省文化局发出《关于筹建唐代伟大诗人李白纪念馆计划》。随即，江油李白纪念馆筹备处成立，开始收集资料，征集字画。“文革”开始后，筹建工作被迫中断。1978年，李白纪念馆的筹建工作得以恢复。1979年5月，纪念馆在昌明河西岸破土动工，1982年10月23日，纪念馆正式开馆。

经过20多年的建设，李白纪念馆占地四万余平方米，收藏古籍1800余册，文物珍宝、艺术精品5000多件。这些珍宝中，李白诗集除有英文、日文版10余册外，还有宋代咸淳本和元代至元年间萧世斌本；有宋庆龄、陈云、邓小平等历届党和中国领导人题咏100多幅，石涛、仇英、祝枝山、杨慎、张大千、傅抱石、潘天寿等明清以来的大家力作近千幅；有左宗棠、翁同和、张之洞、于右任等历史名人的墨宝及郭沫若、周谷城、启功、吴作人等名家题写的匾额楹联110余幅，历代石碑、石刻、瓷器等文物数十件，其中以石牛和宋代石碑最为珍贵。

石涛山水册页六幅，均为珍品，估价超过8000万元。石涛是清初杰出画家，经历传奇。他本姓朱，是明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。当时石涛年幼，由太监带走，后来削发为僧后，自称苦瓜和尚。他的画构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，早脱前人窠臼，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。他是明末清初画坛革新派的代表人物，强调“画家要面向现实，投身到大自然中去”，“搜尽奇峰打草稿”，创造自己的艺术意境。他的画极具创造性，为后人所推崇。张大千最早成名时，就是因为临摹石涛的画几到乱真的地步。

后人为纪念唐代诗人李白所修建祠堂，位于中国四川省江油市西南15公里的青莲镇，青莲镇东南1公里处，盘江偎依其西侧。 据《彰明县志》记载，太白祠初建于宋代，其后兴废交替，历宋元明清屡遭兵火，又多次整修，随盛衰而变。现存的大门、过厅、厢房、正堂及庭园格局，清乾隆四十三年（1778年）重建。1962年，太白祠被四川省人民政府公布为省级文物保护单位，人民政府逐步对太白祠进行培修，园林绿化也得以修复。尤其是1982年进行了一次大规模的维修，祠内有陈列室和明碑。收藏李白遗墨、遗迹的照片和拓片。太白祠大门口一楹联：“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家”。

进入大门之后，为一庭院，小径直达过厅。厅前有古桂二株，桂树右侧，立有民国时期剑阁专员林维干所书石碑一道，上镌（juān，雕刻）“太白故里”四字。过厅前廊有两道诗碑，左碑为清嘉庆十八年（1813年），四川道台兼龙安府事赵金笏撰写的七言古诗。右碑为清嘉庆八年（1803年），彰明县令赵洪轩撰写的杂言古诗。过厅和主堂现为李白事迹陈列室，供游人参观。

1989年以来，在原太白祠的大门外，先后兴建了双重檐李客亭、泮池（泮，读pàn。泮池，指导古代学宫前的水池）、小桥、白玉堂，东西配殿等仿唐建筑，原太白祠与新建李白纪念体系建筑相得益彰，融为一体，是李白故居青莲镇颇具规划的、保存较为完整的一处文物名胜。邓小平同志题辞“李白故里”石碑立于新修大门庭园处。

碑林以园林为基调，注重传统艺术与现代审美意识相结合，根据李白诗风的脉络，分为“李白诗精品园”、“清风明月园”、“故园山水园”、“磨针寻梦园”、“诗仙醉酒园”等五大部份。

陇西院位于江油市区西南15公里青莲镇天宝山麓。为唐诗人李白故宅。据院内原有的北宋淳化五年（994年）《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记：“先生旧宅在青莲乡，今旧宅已为浮图者居之。”（碑今移县城纪念馆）元符二年（1099年）彰明（今属江油）县令杨天惠《彰明逸事》记云：“清廉乡（白）故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。”宋建陇西院，明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年（1788年）重建，光绪二十二年（1896年）又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民国年间，诸殿堂多残破，仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌“陇西院”三字犹存。建国后历经修葺。院东数百步有李白妹妹李月园墓。

太白洞位于江油市武都镇北2公里许涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。因此，民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。

李杜祠在绵阳市东2公里的芙蓉溪东岸。后人为纪念唐代大诗人李白、杜甫都来过绵州而在此建李杜祠。祠前为清澈的芙蓉溪，祠后为葱茏的富乐山。

现存大门、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光绪二十六年（1900年）。占地6亩，工部词为单檐悬山式抬梁木结构建筑，面积120．96平方米。水榭体量较大，为单檐歇山式顶，抬梁结构，长15．4米，宽5．9米，横跨于水池之上。四周有围墙，园内有花圃，环境幽静，景色宜人。近年已修葺一新，有《李杜与绵州》陈列游人络绎不绝。现为四川省重点文物保护单位。

海灯武馆位于江油市昌明河畔，与李白纪念馆隔河相望。由于现代著名高僧海灯法师生于江油重华镇，故在此地建立武馆。该馆成馆于1988年，集仿古轩、室、亭、榭、回廊和演武厅、练武场于一馆，布局谨严、气势、宏伟。该馆现由已逝世的海灯法师高徒执教，常年招收海内外学员，教授名扬海外的正宗少林武术，现已为中国培养了不少专业、业余武术人才。

近日有新闻说，中国三地（四川江油、湖北安陆、甘肃天水）和吉尔吉斯斯坦的托克马克市都在争夺“李白故里”的冠名权。李白究竟是哪里人？以前有争论，现在又争抢。2010年4月14日，知名学者丁启阵在其博客发表文章指出，李白是地地道道的中国诗人。任何别国，都无法分享其荣光。关于李白的身世、祖籍和出生地，学界有多种不同说法，因而，“李白故里”也远不止当下新闻里所说的四处。李白研究专家安旗就在其《李太白别传》中就列举了六种说法：陈寅恪认为，李白家本西域胡人；胡怀琛认为，李白乃突厥化之中国人；詹锳认为，李白祖先是商胡入蜀渐成豪族；麦朝枢认为，李白先世是凉武昭王后裔李达摩后一代，即唐高祖李渊从兄弟辈；郭沫若认为，李白是生于中亚碎叶之汉人；罗香林认为，李白是玄武门之变中死难的李建成之后。

倘若展开讨论，参与“李白故里”争夺的，恐就不止目前的两国四城了。有关争议，也将长时间地持续下去，甚至有可能永远无法达成一致意见。关于李白身世与籍贯的种种说法，可以归纳为三大类：第一类是李白自己的叙述，第二类是李白生前亲友的记载，第三类是后世学者的意见。而我认为，与其各执一端，不如把事情简单化，回归本源，认真地倾听一下李白本人的意见。换言之，究竟何处是李白故里，李白自己说了算。

李白本人前后三次在诗文中提到自己的家世：

白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家，少长长江。五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。（《上安州裴长史》）

白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。（《与韩荆州书》）

本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。（《赠张相镐二首》其二）

三处诗文，分别作于李白30岁、34岁、57岁时，皆为心智成熟的时期。综合三次自述，其祖上先后居住之地分别为：金陵、陇西（咸秦）、楚汉。李白族叔李阳冰《草堂集序》和生前挚友之子范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，也都说李白先辈是陇西成纪人，跟其自述吻合。综合李白自述及亲友记载，可以确定：李白的出生地是甘肃天水，生长地为四川江油，远祖发源地可追溯至南京。文史学者之所以为此争论不休，主要原因据说是李白自述似有难言之隐。

其实，这种猜测的合理性是值得怀疑的，它有可能是一个伪命题。李白自述的粗疏，可能是诗文特点（措辞简要）所致，并非李白有意掩盖真相。所谓难言之隐，不过是后人的多疑或不怀好意。诸种说法，皆起于近代以降，颇有近人为学术而疑古立异之嫌。先把李白当做一个撒谎者，接着又对李白生前亲友的话置之不理，然后去研究他的身世，这跟缘木求鱼有什么两样？即使按照清人王琦的说法，有“当隋之末，其先世以事徙西域，隐易姓名”之事，仍然可以肯定，李白是是汉人。

即使撇开一切有关李白家世的文献记载，单是根据李白从小接受的文化教育和思想影响、一生的屐痕和结交的朋友、用汉语进行诗文创作等等确凿事迹，我们也可以确定一点：李白是地地道道的中国诗人。任何别国，都无法分享其荣光。

1.绵阳市江油窦圌山风景区-李白故里·携程

2.探访青莲居士李白纪念馆·家谱国际