姚,读音:yáo,一般指美好的样子。汉语言文字“姚”组合来讲,“兆”应为其本意,女旁则为姚姓从母系氏族社会传到今的痕迹。姚,从女兆声。或为姚,娆也。中国在母系氏族社会时期,当时的妇女处于社会的核心地位。姚,姓氏。
中文名:姚
拼音:yáo
部首:女
五笔:VIQN
仓颉:VLMO
部外笔画:6
总笔画:9
四角号码:42413
笔顺编号:531341534
统一汉字:U+59DA
注音:ㄧㄠˊ
现代释义基础释义姚yáo(一ㄠˊ)
⒈ 美好的样子:姚冶(妖艳)。
⒉ 姓。
⒊ 古同“遥”,远。[3]
详细释义〈名〉
1.形声。从女,从兆,兆亦声。译为:“兆”意为“远”。“女”和“兆”联合起来表示“从远方进贡给帝王的妃妾”。本义:远方进贡的妃妾。说明:“桃”和“珧”都意为“远方来的贡品”。二字都从兆。“桃”原产地距离颛顼之都濮阳约有一千公里,“珧”原产地距离濮阳也是约一千公里。部分古文献称帝舜源出浙江余姚。余姚距离濮阳850公里。浙江沿海亦产贡品“江珧”。疑有虞氏的女性祖先是浙江余姚人氏,被进贡给帝颛顼当妃妾。《说文》引《史篇》以为“姚”有“易”义。“易”,交易也。帝颛顼纳远方的浙江女子为妃,作为交易,此妃所属古族及居地,便受帝颛顼庇护。帝颛顼在位年代,据本百科词条“三皇五帝年表”,是2277 BC-2247 BC。帝舜在位年代是2162 BC-2110 BC。两个帝王的年代间隔是85年,相当于三代人的时间。据《史记》,帝舜是帝颛顼之后) 同本义。按,舜母名握登。《大荒南经》之“不庭山”条曰:“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆达,北属黑水,南属大荒。北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,舜之所浴也。”注意:“三身之国”放在《大荒南经》叙述,似为南方古国。
〈形〉
1.虞舜居姚墟,因以为姓。
从女,兆声。或为姚,娆也。——《说文》窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
姚,好也。——《方言十三》
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长 [long]
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》[2]
演变过程
姚古籍释义康熙字典
《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》馀昭切,音遥。舜後也。《左传·哀元年》少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。
又美好貌。《荀子·非相篇》美丽姚冶。
又州名。古滇池国,唐置姚州,今姚安府。
又与遥同。《前汉·礼乐志》杂变会,雅声远姚。
又与唻洎頭通。《说條苑·指武》美哉德乎,姚姚者乎。
又《集韵》徒刀切,同桃。《春秋传》周有颓叔姚子。
又他吊切。同窕。《春秋传》楚师轻姚。
又弋笑切,音耀。票姚,劲疾貌。汉以名兵官。《前汉·霍去病传》去病为票姚校尉。《史记》作剽姚。《荀悦·汉纪》作票鹞。○按《唐人诗》用票姚,率作平声。且攺票作嫖,尤属舛谬。《正字通》因李杜诗攺入平声,非。
考证:〔又戈笑切,音耀。〕 谨按戈与耀字母不同,今照集韵戈笑切改弋笑切。[1]
参考资料1.姚·汉典
2.姚·新华字典
3.姚·汉语字典