东华帝君吕洞宾（吕洞宾的前世是东华帝君吗）

吕洞宾号称纯阳祖师，民间关于他为什么被称为“纯阳”说法许多，有传说他的前世是东华祖师，由于东华真人是天地间的第一丝气血所化；同时还有说法是因为他从生到得道都没有泄过一丝元阳，因此被称作“纯阳”。

道教以“仙道贵生”为基本理念，而内丹术是道教修行中的主要修行方式，内丹术的由来很早，早在先秦时期内丹术就已经在方士中广为人知。至道教创立，将内丹术吸收其中，并作为重要修行方式。

经过长期的发展及诸位道教人士的补充，内丹术逐步形成一套彻底体系，即以引气、吸收、存神、守一等等方式达成目的一套修行理论，知名玄学家葛洪、钟离权、吕洞宾、王重阳等都是道教内丹学术的大家。

吕洞宾是民间传说里的八仙之一，且在历史上是真有其人，而且他个人的名声也很高，在《全唐诗》中收录他的诗作达二百余首，可谓是才华横溢，关于他的各种传说是更是多如牛毛。

但是关于吕洞宾号称“纯阳子”，许多读者都疑惑其中的意思，甚至做出各种癔测。其实，“纯阳”是他的道号，之所以领号“纯阳”则是和他修行的内丹术方式相关。

吕洞宾在唐宋时期是著名玄学家，关于他所修行的内丹术十分出名，在道教内丹学说是避不开的理论之一，也由此他和师傅钟离权被称作“钟吕丹派”。而理论的主要内容以天人合一为理念，并且通过冥想丹田中有一丹炉，结合身体舌下唾液、精液二者身体丹田中产生纯阳气体，丹吕流派认为只有心无杂念、才能制造纯阳气体，吕洞宾也因此而称为“纯阳子”。

全真教是宋元时期创建的一个道教派系，其创教理念倡导以中国传统儒释道三教合一、三教公平等为理念，觉得三教的关键都是道。在元明时期获得普遍发展，变成道教关键教派之一。

因王重阳在未创教时就醉心于钟吕理论，所以在创教之初就把钟吕师徒列入统一祖师之一，钟吕丹派也由此在全真教中占据重要地位，全真教修行方式也多以钟吕内丹术为基。