这几天关于河南南阳是一个怎样的城市？在网上的人气是非常高的，许多网友们也都是十分关注河南南阳是一个怎样的城市？这件事情，因此小编也是在线上进行了一番搜索查看相关的内容，那么假如说有有兴趣的网友们想知道实际情况的话，小编就把自己所收集到的一些信息分享给大家吧。

之前我也曾回答过相关南阳发展的难题，这次受小好友的盛请，再次回答南阳城市现状。

南阳是河南省18个省辖市之一，是河南省面积最大，人口最多的城市。自打2014年邓州市实行全面省直管之后，南阳现辖10县2区，影响力和经济综合能力明显下降。

但南阳是中央确立的豫鄂陕交界地区区域中心城市，很有发展前景与空间。城市发展日新月异，以光电产业为龙头的公司日渐壮大，工业经济发展前景广阔。

随着郑万高铁和蒙华铁路的建成和投入使用，必将推动南阳经济再上新的台阶，在河南省的区域知名度将逐步提高。

诸葛亮自称躬耕于南阳，这说的是南阳郡。但南阳郡的地盘很很大，并且历代王朝屡有调节。

在豹眼看来，襄阳的隆中更可能是诸葛亮躬耕之地，并非是南阳卧龙岗。

01

三国时期的南阳郡，是诸葛亮躬耕之地，这不应当存在疑义。

据《三国志·诸葛亮传》记载：

五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰:

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不因臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐当中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

建兴五年（227年），诸葛亮带领大军入驻汉中，准备第一次北伐。临走以前，给后主刘禅上了一道奏疏，后人称之为《出师表》，也作《前出师表》。

有人考证，这是西晋时期有人伪作，不是诸葛亮亲自所作。

但豹眼觉得，《三国志》的作者陈寿全篇收录这篇奏疏，恐怕不会有假。陈寿是原蜀国的官员，也是严谨的史学家。其所使用的的史料十分严谨，假如是时人伪作，陈寿恐怕不会一字不落的记载。虽然蜀国史料不全，但这篇《出师表》，陈寿应该是见过，不然，不会如此处理。

从《出师表》的内容来看，也似乎没有必要作假。

因此，探究诸葛亮躬耕之地，必须从心出发，不然，就更没法说清了。

02

南阳郡管辖地区及历史变迁

秦昭襄王三十五年（公元272年），秦朝将军白起占领了宛，在南阳盆地的基础上开设南阳郡，郡治在宛。大致范围包括今日河南南阳全域、泌阳县、湖北十堰市部分地区，以及随州市、枣阳市、襄樊市部分地区。

这其中就包括今日襄州区、樊城区、老河口等一带地区。

西汉时，南阳郡归属荆州部，辖三十六县，如宛城（今南阳卧龙区、宛城区）、淯阳（卧龙区英庄镇）、新野等县。

东汉时，南阳郡仍归属荆州部，和南郡以汉江为界。郡治在宛，辖三十七县，为天下第一大郡。辖县与汉朝大致相同，有合并、撤销，但增强了南乡、成都、襄乡三县，就连陕西的山阳也归属了南阳郡。

建安十三年（208年），曹操开设襄阳郡和南乡郡，南阳郡的樊城、山都县、邓县划给襄阳郡，南阳郡西部的南乡、析县等八县划入南乡郡。

南阳郡郡治在宛，西汉时是全国五大城市之一，王莽封为南阳新都（新野东南），汉更始帝刘玄在南阳登基称帝。东汉时，南阳被封为南都，被誉为帝乡，为天下经济首都。其地位就等于是现在的上海。

汉朝南阳郡辖境等同于如今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山往北应山、郧县之间的地区。

03

襄阳郡的辖境及变迁历史

襄阳郡开设较晚，汉朝建安十三年（208年），曹操赤壁之战后获得了荆州部分地区，曹仁丢弃南郡以后，但襄阳仍在曹操手上。曹操分南郡北边开设襄阳郡，治所襄阳县（今湖北襄阳襄州区）。

襄阳县地区在秦时分属南郡、南阳郡、汉中郡；西汉时初置襄阳县，在今天襄阳古城西北筑襄阳城，建城设治。大概东汉桓帝时樊城建城，城址现在已经淹没在汉水中。

豹眼在看关羽襄樊之战时，时有疑惑，总感觉樊城与襄阳以汉水隔开，咋会跑到樊城去与曹军血战呢？

今日始知，三国时的樊城原先已经不存在了，今天的樊城已经不是曾经的樊城。

汉献帝初平元年（190年），荆州牧刘表将治所由武陵汉寿（今湖南常德）迁往襄阳县。

由此可见，襄阳县是当年荆州地区政治、经济、军事中心。

建安六年（201年），刘备投靠了刘表，驻兵新野。新野属于南阳郡，而南阳郡归属于荆州部，是刘表的地盘。

所有的故事，不论是诸葛亮躬耕陇亩、刘备三顾茅庐、隆中对，都发生在这里。

04

《出师表》所说的南阳到底是个啥概念呢？

在曹操设定襄阳郡以前，襄阳县隶属南郡。

曹操设定襄阳郡，襄阳县里是郡治，自然属于襄阳郡。

诸葛亮自己说生活在南阳，自然是说南阳郡。

赤壁之战后，刘备集团与曹操已经成为死敌，也许诸葛亮不承认曹操设定的襄阳郡，但诸葛亮下山以前，躬耕之地、刘备三顾茅庐、隆中对时，襄阳是隶属南郡的。

《出师表》是在襄阳郡设定之后的事，但诸葛亮说躬耕于南阳，也不能便说是错误的。毕竟当时故事发生时还是南阳郡所属。

由此，豹眼觉得，诸葛亮躬耕对决，是在汉末前期的南郡襄阳县、后期的襄阳郡郡治襄阳县。这是传统上荆州地区，是刘表的势力，是刘备屯驻新野活动的范畴。

这是曹魏阵营没有染指的区域，也是诸葛亮没有与曹操交往的原因。

尽管南阳郡归属于荆州部，但南阳郡并非由刘表全部控制，这是探讨诸葛亮躬耕之战的关键所在。

建安元年（196年），张济自关中引兵进入荆州地段，占领穰城，被流矢所中而亡。其侄儿张绣接管了部队，屯驻宛城，与刘表同盟多次与曹操对战。

建安四年（199年），就在官渡之战前夕，张绣再次投降了曹操。做为南阳郡的核心城市，基本就纳入了曹操的势力。

可是，曹操也没有绝对控制整个南郡，而是与刘表分而治之，刘备新野屯兵便是证明。

由此判断，诸葛亮躬耕之地，就在南阳郡刘表控制的那部分地区。换句话说不大可能跑到宛城去。

05

诸葛亮躬耕之地到底是南阳卧龙岗还是襄阳隆中？

襄阳县也就是今天的襄州区，归属于南郡，是刘表控制的那个范围。诸葛亮躬耕于邓县，说是南阳，并不矛盾。假如诸葛亮明确交待是荆州南阳郡邓县就没有后来的争议啦。

现在的襄阳县（襄州区）已经不属于南阳而是属于襄阳市，并且襄阳有个隆中，南阳有个卧龙岗，也就是两地相斗的根源。

再具体看一下，这俩古迹的来龙去脉吧。

南阳卧龙岗，本名叫八里岗，并非一开始就叫卧龙岗。

最初是原蜀国将领后投降曹魏的黄权以及族人，在此首建武侯祠祭拜诸葛亮的区域，后盛行于唐宋。

刘禹锡有《陋室铭》曰：

"南阳诸葛庐,西蜀子云亭。"

李白《南都行》也有：

"谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。"

由此可见，唐代时期就把南阳卧龙岗做为著名的人文景观，是文人雅士抒怀的去处。

南阳卧龙岗就在南阳市城西四公里处，此岗地形隆起，迥然而住，回转如巢。在此建了武侯祠，也有以隆起攀附隆中之意。

但这地方离南阳也就是宛城太近，这就值得怀疑啦。

诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙）。

黄权(?-240年)，字公衡。巴西郡阆中县(今四川阆中)人。三国时期蜀国、曹魏将领。

诸葛亮病故于234年，而黄权病故于240年。换句话说，卧龙岗武侯祠是在234年--240年起建设。

当时，魏蜀吴三国鼎立，赤壁之战后，关羽襄樊战败，吴国占据了荆州，可是襄阳郡仍在曹魏集团手中。曹丕继位后，曾经发动灭吴的江陵之战，最终和谈结束。

从这里看来，襄阳一直在曹魏手中，做为已经是曹魏将领的黄权，要建祠留念诸葛亮，选址在襄阳应该没有难题，但却选择在南阳宛城，难道南阳宛城便是诸葛亮躬耕之地吗？

南阳便是三国时期的宛城，是曹魏一直掌控的势力，诸葛亮在此居住的可能性不大。但为了祭拜诸葛亮，在此建一座武侯祠，应该没有难题，如同全国到处都有关公庙一样。宛城是当年关键经济、军事中心，可谓超一线都市。在怎样关键的区域建祠，更显得具有纪念意义，香烛更旺，更便于大家祭拜。

这是卧龙岗武侯祠建于此的主要原因，也就是黄权为了祭拜诸葛亮在此建祠，并非由于诸葛亮躬耕之地在此。本名八里岗，便是离南阳八里路，恰好四公里。更名为卧龙岗，恐怕也是由于诸葛亮号为“伏龙”之故。

卧龙岗景区有十景：

茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田。

看看这些名字，就清楚是咋回事，便是留念诸葛亮生活起居建筑罢了。

豹眼觉得，这不是诸葛亮躬耕之地，仅仅是黄权最早建祠留念、祭拜诸葛亮的区域。

隆中，在襄阳城西十三公里，有材料说有1800年的历史。以此算来，也就是起源于诸葛亮在此居住，在这以前并没有任何记载。这恰恰表明是一个归隐的好去处。不像南阳卧龙岗离第一经济都市宛城四公里，这哪里是归隐，简直是为了入城便捷而来哦。

西晋永兴年间（304年--306年），驻扎襄阳的镇南将军刘弘来这里凭吊诸葛亮故宅。触景生情，遂命随行的镇南参军李兴写了《祭诸葛丞相文》，并立碑纪念。这是此处有史记载第一块留念诸葛亮的碑文。

这是诸葛亮病故七十年以后的事，诸葛亮的草庐因为年久失修，早就颓垣断壁。刘弘、李兴所见仅仅是“故墟”罢了。

这篇碑文最早见于晋·王隐《蜀记》，《三国志·诸葛亮传》裴松之注引称：

《蜀记》曰：'晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中观(诸葛)亮故宅，立褐表闻，命太傅禄李兴为文。

据南北朝后期顾野王编纂的《舆地志》记载：

"隆中者，空中也。行其上空空然有音。"

隆中以此而名之，但在晋朝王隐《蜀记》中已经明确提及隆中二字。但诸葛亮居住时是否就叫做隆中，没有见到有关的记载。

李密（224－287）字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山县）人 。西晋作家。初仕蜀国，后仕西晋。李密有《陈情表》流传于后人，被传扬为孝道的典范。

李兴是原蜀国官员李密之子，李密曾师事谯周，也就是陈寿的同门，年轻时曾任蜀国尚书郎。蜀灭之后，邓艾敬慕其才能，请他担任主薄，李密以奶奶年迈为由婉拒。

由于父亲李密的原因，李兴对于诸葛亮的一些故事，应当比较熟悉。他们拜访、留念的诸葛亮故居，应当比较可靠。

晋代升平五年（361年），荆州刺史别驾、史学家习凿齿来到隆中，并作《诸葛武侯故宅铭》。这时，隆中已有留念诸葛亮的宗祠。

因为李兴与蜀国的历史渊源及史学家习凿齿的符文，隆中做为诸葛亮故宅，比较可靠。

因此，在豹眼看来，南阳卧龙岗只是黄权以及族人设祠祭拜诸葛武侯的区域，并没有说明其便是诸葛亮故宅。李兴及习凿齿明确说明隆中便是诸葛亮故宅所在地，并写碑文、符文以留念。由此得知，隆中更可能是诸葛亮躬耕之地。

其主要原因也在于诸葛亮自言躬耕于南阳，襄阳在当时归属于南阳郡，这和隆中在襄阳并不矛盾。

而当时的襄阳仅仅是南阳郡的一个属县，是刘表的势力；南阳郡的关键地区宛城却是曹操的势力。诸葛亮与曹操集团相处很少，却与荆州刘表、襄阳名流黄承彦（诸葛亮岳父）、庞统、庞德公以及客居襄阳的司马徽等人相处紧密。

这足以证明诸葛亮躬耕之地是在南阳郡襄阳而非南阳郡之宛城。

因此，豹眼觉得，南阳卧龙岗便是黄权最早祭拜诸葛亮的区域，并非诸葛亮躬耕之地；而诸葛亮躬耕之地是在南阳郡襄阳县隆中，一切故事就在这里发生。

只不过，现在的襄阳也就是襄州区，已经不属于南阳而是属于新的行政区襄阳市。

相比之下，南阳的落选显得有些出人意料。南阳是河南省内的一个重要城市，人口规模较大，经济实力也很雄厚。此前，南阳曾多次在各种城市排名中表现不俗，被认为是河南省的经济增长点之一。然而，在这次评选中，南阳的发展表现似乎没有获得足够的认可，最终落选了。

为什么选择南阳，而不是到北上广深那些一线城市打拼？小涵抢先答道：“在河南省副中心城市南阳，我们可以与城市共成长同奋进，充分享受到城市发展带来的红利。”

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