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古代记事方法有哪些 古代两种记事方法

 1、契刻:也称刻契,就是在竹、木条上刻些锯齿,用以记数。

2、结珠:将贝壳有大有小,并有各种颜色,用以记载历史或部落间的约定。

3、讯木:就是在木棍上刻上各种符号,以此来传递信息,或作为使者身份的证明。

4、结绳:在我国古代典籍中有关结绳的记载,“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”

记事是一个汉语词汇,拼音是拼音jì shì,意思是指记录古今所发生的重大事件。

《礼记·文王世子》:“是故圣人之记事也,虑之以大,爱之以敬。”

《汉书·艺文志》:“左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》。”

唐 权德舆 《洪州西山风雨池记》:“ 春秋 时,国有史氏,君举必书。 德舆 从事於公,记事之徒也。”泛指记录事情。如:记事本。

《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲传论》:“宰相有非其见时而事当上决者,与其被旨而有所复请者,则具记事而入,因崇政使闻,得旨则复宣而出之。

” 徐无党 注:“记事,若今学士院谘报。今士大夫间以文字相往来谓之简帖,俚俗犹谓之记事也。”

《 清 钱谦益 《国初群雄事略·汉陈友谅》引《太祖实录》》:“ 友谅 不敢出,上又移书与之曰:‘昨兵泊 潴矶 ,尝遣使齎记事往,不覩使回,公度量何浅浅哉!’”

鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“这几年来,常见有因经济的压迫,礼教的制裁而自杀的记事。”

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