80岁为杖朝之年、90岁为鲐背之年、100岁期颐之年。期颐出自《礼记-曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

期颐：

语本《礼记-曲礼上》：百年曰期、颐。 郑玄 注：期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。 孙希旦集解：百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。

方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’ 唐李华 《四皓铭》：抱和全默，皆享期颐。